在齊道長和葛老談?wù)撎斓貧庀r，對我影響很大，好像一下子想明白了很多想不通的事情。

目前華夏的修行界，主要是分為三大類，第一類自然是修道之人，也就是傳統(tǒng)的道士群體。

第二類便是佛門，佛門影響力遠超過道門，但他們不能排在第一位，那是因為出家人講究清修，不喜歡拋頭露面，更不喜歡打打殺殺的江湖，所以在修行界的影響力不及道門。

第三類則是風(fēng)水師，其實最開始的風(fēng)水師，也屬于道門之列。九十年代以前的修道之人，他們學(xué)的很雜，什么都會，不管是道術(shù)還是風(fēng)水術(shù)，甚至算命術(shù)，都有涉及。

而早些年的正統(tǒng)修道之人，他們瞧不起風(fēng)水師和算命師這樣的職業(yè)，他們認為都是江湖騙術(shù)。

為了謀生，風(fēng)水師和算命師也會學(xué)習(xí)道術(shù)。

后來隨著尋龍司成立，屬于國家組織，從此扶搖直上九萬里，風(fēng)水師這個職業(yè)逐漸被人接受，而且形成了一個強大的群體，后來便有了東南西北四大風(fēng)水家族。

但不管是修道之人，還是佛門僧人，以及風(fēng)水師，大乘之輩，幾乎都有一個共同的標簽，那就是能夠煉精化氣。

修道之人煉精化氣，打通丹田，利用罡氣護體、甚至是用于斗法打斗，能夠起到事半功倍的效果。

而風(fēng)水師很難煉精化氣，因為學(xué)的路子不同，都是以法器、經(jīng)驗來感知風(fēng)水寶地的氣息，并不能用于打斗斗法。

要是能夠煉精化氣的風(fēng)水師，同樣可以用于戰(zhàn)斗。但對風(fēng)水師而，最大的作用，便是感知風(fēng)水的氣息。