“他們是‘一世佛’，皆隕落于第一次人族滅世之劫。而我們，是‘二世佛’。”

鹿元小心翼翼地解釋，“我們二世佛，本該在第二次人族滅世之劫中應(yīng)劫，是佛祖以大智慧、大神通，為我等尋到了一條超脫之路，帶領(lǐng)我等遷入冥界，這才使得佛教道統(tǒng)得以延續(xù)，避開了那場(chǎng)浩劫?！?

“若你母親葉彩蝶在陽(yáng)間成佛，她便算是‘三世佛’?！?

“也正因她是在陽(yáng)間成就的‘三世佛’果位，天然便能引動(dòng)、截取陽(yáng)間眾生的信仰洪流，這才觸及了我佛教的根本利益。”

聽他這么一番解釋，陸塵心中大致有了一個(gè)模糊的框架。

可以將昭德寺供奉的過(guò)去七佛，理解為類似大虞時(shí)代的過(guò)去佛，而燃燈古佛則相當(dāng)于大唐時(shí)代的過(guò)去佛......

時(shí)代不同，傳承的朝代更迭，但過(guò)去佛這個(gè)尊位本身，卻一直存在。

至于靈霄道人為何讓枯寂禪師去感悟、承接過(guò)去七佛的佛意，而非燃燈古佛的傳承，這其中恐怕另有深意，就不是他現(xiàn)在能想明白的了。

他念頭一轉(zhuǎn)，又拋出一個(gè)問(wèn)題：“那你可知，第一次人族滅世之劫，具體發(fā)生在何時(shí)？因何而起？”

“這......這個(gè)小佛實(shí)在不知?！甭乖念^一緊，暗自叫苦不迭。

這陸塵思維也太跳躍了！

不是在聊你母親成佛的事兒?jiǎn)幔吭趺从殖兜缴瞎琶芈勅チ?？你再?wèn)下去，我可真要編不下去了??！

“陸塵，你不覺(jué)得他一直在信口開河嗎？”一旁的裴東來(lái)忽然開口，聲音平靜卻帶著一絲冷意。

“信口開河？”陸塵目光微凝。

“嗯。”裴東來(lái)微微頷首，“他說(shuō)的看似邏輯自洽，但總給人一種牽強(qiáng)附會(huì)、臨時(shí)拼湊之感?！?