“城市奪走了我們農(nóng)村人的一切，讓男人們都變成了光棍，現(xiàn)在還要被你們城里人在網(wǎng)上網(wǎng)暴，憑什么？”

甚至葉豪還心酸的感嘆現(xiàn)在的農(nóng)村已經(jīng)不是以前的農(nóng)村了，他懷念從前的農(nóng)村，也想要維護(hù)農(nóng)村這片凈土，不想農(nóng)村被高速、高樓覆蓋，不要有小汽車(chē)，他希望農(nóng)村還是從前的磚瓦房、從前的泥土路、廁所也還是從前的旱廁，車(chē)子還是牛馬拉的車(chē)，民俗民風(fēng)依舊淳樸，農(nóng)村的女人也不要外出而是留在農(nóng)村，讓男人老婆孩子熱炕頭，安居樂(lè)業(yè)。

而女人要是離開(kāi)農(nóng)村，想去大城市過(guò)好日子，那就是虛榮的表現(xiàn)。

正因?yàn)楝F(xiàn)在這樣虛榮的女人多了，正因?yàn)槌鞘心腥藫屪吡宿r(nóng)村男人的媳婦，所以農(nóng)村男人為了農(nóng)村不消亡，才會(huì)迫不得已，為了傳宗接代的大計(jì)，去買(mǎi)媳婦。

他并不覺(jué)得他們這樣讓有錯(cuò)，因?yàn)檫@些男人并不是為了他們自已，而是為了村子。

他還覺(jué)得女性應(yīng)該自已具備防范能力，不要為了金錢(qián)相信別人，就可能不會(huì)有被拐賣(mài)的遭遇。

而女性如果被收留或者被買(mǎi)來(lái)，就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的交配和生育責(zé)任以及撫養(yǎng)義務(wù)，你跑了就是缺德喪良心。

他義正辭的表示：“女人一生最大的幸福是什么？不就是伺侯好男人嗎？男人伺侯好了，要什么沒(méi)有？為什么非要心那么大跑去外面跟男人競(jìng)爭(zhēng)工作崗位呢？”

這些都是葉豪理所當(dāng)然的想法，早已根深蒂固，他不認(rèn)為他是錯(cuò)的，理直氣壯說(shuō)出來(lái)的那一刻，他都覺(jué)得自已應(yīng)該得到很多人的共鳴才對(duì)。

結(jié)果沒(méi)想到，他不說(shuō)還好，一說(shuō)更是敗光了路人緣，大家覺(jué)得他的發(fā)越來(lái)越邪門(mén)了，有種他和所有人不是生活在通一個(gè)時(shí)代的感覺(jué)。

“不是，這人的腦回路到底咋長(zhǎng)的嗎？娶不起媳婦就去買(mǎi)就去騙，難道因?yàn)橘I(mǎi)不起房子，就可以去搶銀行嗎？難道因?yàn)檎也坏焦ぷ?，就可以去偷東西嗎？”

“農(nóng)村男女比例失調(diào)，這能怪誰(shuí)呢？難道不是重男輕女的思想，導(dǎo)致了女?huà)氡贿z棄，甚至被扼殺嗎？難道不是落后的生育觀念，導(dǎo)致了農(nóng)村家庭對(duì)男孩的執(zhí)著追求嗎？”

“有毛病吧？那些被拐賣(mài)的婦女憑什么要犧牲自已光明的未來(lái)，憑什么要?jiǎng)儕Z讓自已的權(quán)利，去偏遠(yuǎn)地區(qū)當(dāng)勞動(dòng)?jì)D女？這不是男女對(duì)立，這是正常人和不正常人之間的對(duì)立，那些不正常的人總想犧牲別人來(lái)擴(kuò)大自已的利益?！?

“你這么理直氣壯的決定女性被拐賣(mài)被騙去農(nóng)村，終生都被囚禁在農(nóng)村是情有可原的，那么我們換個(gè)角度如果被拐賣(mài)的是你自已的女兒呢？你還會(huì)大不慚的說(shuō)出這些話嗎？”

“樓上別這么說(shuō)，像他這種人，就算有女兒，也是趴在女兒的身上吸血，投胎讓他的女兒才是到了八輩子的霉運(yùn)?！?

“女性被拐賣(mài)是因?yàn)樘摌s拜金？我還是第一次聽(tīng)說(shuō)這么離譜的事，你到底見(jiàn)過(guò)哪個(gè)人販子是用豪扯、珠寶首飾、或者名牌包包來(lái)拐賣(mài)女人的？恰恰相反，金錢(qián)至上的女人反而不可能被拐賣(mài)，人家一看你人販子就不是有錢(qián)人的，給不了她錢(qián)，她怎么會(huì)上你的當(dāng)？那些被拐賣(mài)的，不是因?yàn)樯屏紟屠项^老太太帶路，就是想自食其力、信了別人給她介紹的工作，要么就是在路上被強(qiáng)行綁架走的，所以，人一賤，心眼一壞，就會(huì)沒(méi)有最基本的常識(shí)，黃口白牙的謊張口就來(lái)，百般為拐賣(mài)洗地。”

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