他清了清嗓子，接著道：“儒學(xué)重視治理天下，而治理天下的最高境界，就是為百姓謀福祉，所謂百姓福祉，首重衣食住行?！?

“請(qǐng)問，你吃的粟米白面，是因儒學(xué)而來的嗎？你身上穿的綾羅綢緞，是因儒學(xué)而來的嗎？你住的房屋，坐的馬車，是因儒學(xué)而來的嗎？”

聽他這么一問，顏無忌口中不由輕嘶一聲，這問題著實(shí)棘手，一般人還真不好回答。

不過，他很快便鎮(zhèn)定下來，嗤笑道：“你說的這些，確實(shí)沒有一樣涉及儒學(xué)?！?

“不過，你也說了，朝廷以儒學(xué)治理天下，正是因?yàn)槿鍖W(xué)作為正道統(tǒng)攝全局，安穩(wěn)社稷，才能讓這些旁支雜學(xué)得以開枝散葉。”

“從這點(diǎn)來說，這些衣食住行的東西，說是因儒學(xué)而來，也不能算錯(cuò)吧?！?

“不錯(cuò)，說得好，不愧是顏家出來的人，不過，還是那句話，你怎么就斷定這些是雜學(xué)，而儒學(xué)就是正統(tǒng)呢？”

謝運(yùn)先是贊許一句，繼而話鋒一轉(zhuǎn)：“百姓無食，則會(huì)餓死，百姓無衣，則會(huì)凍餒，百姓無房，則無家國，百姓無行，則四方不通。”

“這四樣少了哪一種，人間百態(tài)都將不復(fù)存在，唯獨(dú)少了儒學(xué)，卻不會(huì)有此嚴(yán)重后果，敢問顏公子，兩者孰輕孰重？”

“這……”

顏無忌面色沉凝，一時(shí)竟不敢作答。

并非他分不出輕重，而是，一旦承認(rèn)少了儒學(xué)，人類社會(huì)卻依舊可以存在。

那就是變相承認(rèn)，儒學(xué)并沒有那么重要，且還不如尋常的衣食住行的學(xué)問。

如此一來，還怎么好意思說儒學(xué)是唯一正統(tǒng)？

謝運(yùn)哪能看不出他的心思，卻并沒有就此打住，繼續(xù)追問道：“顏公子，現(xiàn)在還覺得儒學(xué)是唯一正道嗎？”

顏無忌臉色數(shù)變，最終一咬牙，強(qiáng)辯道：“當(dāng)然，就好比君與臣，父與子，雖然都是人，卻有尊卑之分，學(xué)問自然也是一樣?！?

謝運(yùn)揪住一綹胡須，將他看了又看，最后搖了搖頭，斜眼給王澹遞了個(gè)眼色。

似乎在說，這種鉆牛角尖的娃，讓人腦殼疼，還是交給老哥你來教育吧。

“顏公子錯(cuò)了，所謂法無高下，應(yīng)機(jī)則妙，學(xué)無貴賤，對(duì)癥則良……大道三千，殊途同歸，哪有什么正統(tǒng)旁門之分？”

看到謝運(yùn)撂挑子，王澹只好親自上場，不急不慢地道：

“君不見，諸子時(shí)代，百家爭鳴，儒學(xué)雖然不凡，但也只是百家思想中的一種罷了，要說是唯一正道，未免有妄自尊大之嫌?！?

他頓了頓，看著楚嬴說道：“不說謝兄提的衣食住行，就說殿下此番創(chuàng)新的題目，飽含自然之理，算術(shù)之巧。”

“我們?nèi)祟惿頌槿f物靈長，所思所行，無一不是效仿天地之道，自然之理，是為人法地，地法天，天法道，足見這門學(xué)問的博大精深。”

“再說算術(shù)，更是日常所用，上至日月星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)，下至歷法農(nóng)時(shí)的制定，無一不涉及此道，這門學(xué)問，同樣高妙深遠(yuǎn)……這兩門學(xué)問一旦發(fā)揚(yáng)光大，將對(duì)百姓益處無窮?！?

他說到最后笑了笑，溫和的目光掃過全場：

“老夫就舉這兩個(gè)例子，至于這些學(xué)問與當(dāng)今儒學(xué)孰高孰低，老夫不愿明，相信諸位應(yīng)該自有答案?！?

王瀚這一番話，飽含哲理，發(fā)人深省，竟讓在場這些儒生罕見沉默。

顏無忌將這一切看在眼里，內(nèi)心猶如遭受重重一擊，臉色瞬間失去所有血色，不覺露出幾分凄惶和頹然。

他知道，這場學(xué)問正道之爭，他輸了……_k