剛才那個(gè)被長(zhǎng)輩拉住的女孩兒，從長(zhǎng)輩手里掙脫出來(lái)，再次說(shuō)道：“可我們才能哪里比得上那些男子？他們能當(dāng)將軍，因?yàn)樗麄儠?huì)騎射、他們懂兵法，他們能出仕做官，因?yàn)樗麄冎涝趺醋龉?，他們了解政?wù)，他們知道天下諸國(guó)的興衰……而我們女子，卻什么都不會(huì)?！辈恢朗遣皇潜怀叹澳欠捳鸷车搅耍丝叹箾](méi)有任何一個(gè)人打斷她，她們都只是看著程景，似乎也在等待著程景的回答?！拔覀?cè)趺磿?huì)不會(huì)呢？在我們之前，也是有很多女性，即便她們的、她們所生活的環(huán)境那樣糟糕，但如舊在滿是男人的歷史上，留下了自己的名字……”程景舉了許多例子，然而這些女性的名字，在場(chǎng)很少有人聽(tīng)過(guò)。因?yàn)檫@樣的女子，是不符合社會(huì)主流的，她們的功績(jī)和才能要么被掩蓋，要么被污名化。世人不會(huì)允許她們出現(xiàn)在歷史書上，和男人平起平坐?！翱梢?jiàn)，我們女子與男子智力、能力是平等的，可卻因?yàn)樾詣e的差異，我們喪失了和男子同等的權(quán)力，喪失了同等的期望和責(zé)任，社會(huì)對(duì)我們女性的期望值非常的低，并不要求我們有自主的能力，只要求我們順從，而使我們成為被支配的對(duì)象，失去了參與許多社會(huì)事務(wù)的能力，他們說(shuō)女子無(wú)才便是德，說(shuō)女子只屬于家庭，參政只會(huì)禍國(guó)殃民，他們說(shuō)只有男子才能建功立業(yè)，政治的大舞臺(tái)只屬于男性，國(guó)家的興盛也只屬于男人，而衰敗，則是女人造成的……”“性別不是邊界，偏見(jiàn)才是，我從來(lái)不覺(jué)得一個(gè)不同的生殖器官就能把人劃分成有才能和沒(méi)有才能的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我們女性現(xiàn)在之所以處處不如男人，，只是因?yàn)槲覀儧](méi)有受到和男子同等的教育而已。“諸位仔細(xì)想想，男子讀的是什么書？受的是什么教育？男子讀的是史書、是治國(guó)之書、是兵法策略，培養(yǎng)的是雄心壯志，治國(guó)本事，而我們女子呢？我們受到的教育，無(wú)論是貴族女子還是平民女子，核心只有一個(gè)——如何伺候男人。”“我們女子生下來(lái)不需要學(xué)什么做人，不需要看史書知道國(guó)家興亡男女有責(zé)，不需要學(xué)治國(guó)之策管理國(guó)家，不需要學(xué)兵法策略、騎射征戰(zhàn)沙場(chǎng)，只要學(xué)怎么做男人的妻子、兒子的母親，以向男人極端柔順為生活標(biāo)準(zhǔn)么長(zhǎng)此以往，即便是我們女性自己，也會(huì)認(rèn)為自己的能力天生就比男人薄弱，覺(jué)得女性對(duì)于社會(huì)最大的價(jià)值就是為男子生兒育女開(kāi)枝散葉……”“為什么女子要被教育成這樣？為什么不教育男子成為這樣的男子？”“因?yàn)檫@樣的教育本身就是錯(cuò)誤的，這天下給男子諸多機(jī)會(huì)，卻困死了我們女子，是因?yàn)橐?guī)則是男人制定的，教育掌握在男人們的手中……”貴族女子們即便讀書，也根本不可能讀到男人們讀的那種書。一旦她們讀了，就會(huì)被視為離經(jīng)叛道，被視為想要翻男人的天，會(huì)遭遇各種各樣的批判。因此他們無(wú)法從書中看到，人類文明的起源，就是母系氏族社會(huì)。許多現(xiàn)在大家耳熟能詳?shù)纳裨捁适?，故事里那些男性如何如何的天生神力如何如何的偉大。然而在最開(kāi)始，這些故事的主角，全都是女性?！笆廊瞬辉敢庀蚺映ㄩ_(kāi)教育，要讓女人愚昧，永遠(yuǎn)的順從下去，我不愿看到，所以我辦女學(xué)女報(bào)，我希望能盡我所能，讓天底下的女子，無(wú)論富貴還是貧窮，都能讀書、認(rèn)字，受到教育，明事理，去爭(zhēng)取我們應(yīng)得的權(quán)利，去過(guò)我們想要過(guò)的生活……”一直沉默的徐婉，終于說(shuō)了一句話，“你這么做，是要付出代價(jià)的?！背叹霸谠噲D以一己之力去去和整個(gè)腐朽卻又屹立不倒的時(shí)代制度對(duì)抗，她根本不可能成功。如果這件事那么簡(jiǎn)單的話，那么這種制度不會(huì)存在幾千年，而在推翻的時(shí)候，不會(huì)死那么多人“我知道，可死有何懼？如果有女性要因此犧牲，那就從我開(kāi)始，我相信我點(diǎn)下的火苗，終有一日會(huì)變成燃燒這腐朽落后的時(shí)代制度的一把大火?！毙焱駨氐谉o(wú)話可說(shuō)。她知道這世上有一種人，可以為了自己的信仰，豁出生命去。可她沒(méi)想到，她現(xiàn)在竟然親眼見(jiàn)到了這樣一個(gè)人。擁有這樣的、帶著必死的決心，去顛覆一個(gè)時(shí)代制度的女人……這樣的女人，怎么會(huì)和她來(lái)自同一個(gè)地方呢？在她怔忡的時(shí)候，人群中突然有一個(gè)女子說(shuō)道：“我覺(jué)得你說(shuō)的根本就不對(duì)，簡(jiǎn)直就是在妖惑眾！男子有男子的責(zé)任，女子有女子的義務(wù)，不是男子在壓制我們女子，馴善本就是我們女子的天性，我們女子就算把天掀翻了，又能如何？缺了男子我們活得下去嗎？我們死后又能埋在哪里？”徐婉心說(shuō)，愛(ài)埋哪里埋哪里，反正她已經(jīng)死了，往大街上一甩，害怕的又不是她。但她還是選擇了閉嘴，只有程景，仍舊是那么有耐心的回應(yīng)那個(gè)女子?！拔覀兣郧枰惠呑?，若就是為了死后有個(gè)埋葬的地方，豈非可笑？你死了就是死了，把你埋在哪里，你知道嗎？在意的只是活著的人而已，就算是男性，又怎么管的了死后的事？不肖子孫把你往大街上一丟，你死都死了，還感覺(jué)得到羞恥嗎？”“女子是人，是有獨(dú)立意識(shí)的人，不是牲畜，怎么會(huì)以馴善為天性？反抗一切不公才是我們的天性，我們女子勿要自居于被征服的地位，勿為他人附庸才是啊、勿要再做被馴服的奴隸，要去做自己啊……”“去爭(zhēng)回我們應(yīng)有的權(quán)利：教育權(quán)利、交友權(quán)利、財(cái)產(chǎn)掌握權(quán)利、出入自由權(quán)利、婚姻自由權(quán)利，還有最重要的生存的權(quán)利，若是我們不去爭(zhēng)取，那么我們的下一代、下下一代，就會(huì)一直延續(xù)我們的悲劇，都是自己身上掉下來(lái)的骨肉，難道諸位就真的只心疼兒子，半點(diǎn)不顧女兒的死活嗎？”