第三千一百二十一章

所以說(shuō)，項(xiàng)寧還是拎得清的，不管什么時(shí)候，百姓都是首要的，所以在站在那個(gè)位置上做出任何決策的時(shí)候，都是要考慮保全整個(gè)人族，在進(jìn)而整個(gè)宇宙。

人族邁開(kāi)的步子實(shí)在是太大了，但是又不得不這樣邁開(kāi)去，但是有些東西，是可以避免的。

就比如獲取資源的方面上，以前那是多多益善，但是現(xiàn)在，人族這些操作下來(lái)，其實(shí)已經(jīng)達(dá)到飽和了，就算你在怎么浪費(fèi)，在怎么消耗，在短時(shí)間內(nèi)，至少在十界山開(kāi)啟之前，都不可能消耗完的。

而項(xiàng)寧能夠遇見(jiàn)的是，有些東西，一但養(yǎng)成了習(xí)慣，若是一遇到滑鐵盧···或者說(shuō)不要稱之為滑鐵盧，改變一下他們之前的習(xí)慣，就像是一個(gè)人啊，若是不曾見(jiàn)過(guò)光明，他就能夠忍受黑暗，若是沒(méi)有吃過(guò)山珍海味，多么糟糠的東西，他也都能吃下去。

大手大腳習(xí)慣的人，你讓他拮據(jù)起來(lái)，那對(duì)其來(lái)說(shuō)，是極為痛苦折磨的，甚至是會(huì)崩潰的。

當(dāng)然，這個(gè)是比較極端的情況，有些人自然是能夠東山再起，也有些人能夠去接受這一切。

但是個(gè)人和整個(gè)社會(huì)環(huán)境是不一樣的，有些情緒，一但在社會(huì)上達(dá)成共識(shí)，那就會(huì)像蝗蟲一樣蔓延開(kāi)去，直接讓社會(huì)陷入失控的狀態(tài)的。

所以即便現(xiàn)在人族資源充盈無(wú)比都好，也要繼續(xù)宣傳勤儉持家的優(yōu)良傳統(tǒng)，不能鋪張浪費(fèi)，該花的可以花，但有些東西，就像食物，吃一口就丟掉的那種行為，是不可取的。

并且除了人族之外，還要考慮域外的情緒，當(dāng)一個(gè)人作用無(wú)數(shù)家財(cái)?shù)臅r(shí)候，那可回招來(lái)不少雙眼睛的。

就像是那和氏璧，懷璧其罪啊。

雖然說(shuō)這些看起來(lái)有點(diǎn)夸張，但如此關(guān)鍵的時(shí)候，人族又處于那么尷尬的境地之下，想要保持好平衡，可不光光是項(xiàng)寧在努力做著，其他人也都是在如此做著。

為什么現(xiàn)在七級(jí)文明都要作為主戰(zhàn)文明？一方面他們的實(shí)力最強(qiáng)，能夠抵御入侵文明，另一方面，也是因?yàn)樗麄冏銐驈?qiáng)，若是不站出來(lái)，與那些入侵文明互相消耗的話，其他低等級(jí)的文明又怎么甘心配合，和安心配合？

本身他們就沒(méi)什么安全感了，還要讓他們出大量的兵力去拼命。

七級(jí)文明的消耗大，但是他們還能自保，可低等級(jí)的文明消耗大，那可是有無(wú)數(shù)同等的文明和比他們強(qiáng)的文明，可以吞掉他們的。

當(dāng)然，這些是比較黑暗一面的，暫且不談。

總而之，在這種環(huán)境之下，你說(shuō)項(xiàng)寧該如何用人性去處理？

跟人家說(shuō)勸和？跟人家講道理？那顯然是不可能的，只有這種絕對(duì)的理性，絕對(duì)的利益牽頭，才能夠讓所有人達(dá)成一個(gè)共識(shí)，共同結(jié)成宇宙中央。

所以長(zhǎng)此以往下去，項(xiàng)寧慢慢的即便是面對(duì)自己人，也都陷入到了那種思維之中，就像是古代的皇帝，孤獨(dú)而稱寡。

歸正傳，項(xiàng)寧慢慢的找到了在謀劃與其所珍視的人的態(tài)度上找到了平衡，可別看這種事情好像對(duì)項(xiàng)寧沒(méi)有什么提升，也不能讓項(xiàng)寧變得更強(qiáng)。

但念頭通達(dá)，對(duì)任何一位修煉者來(lái)說(shuō)，都是極為重要的。