冉明終于廢了一個(gè)時(shí)辰，幾乎連吃奶的勁都用上了，這才把手術(shù)中的一些要領(lǐng)教明白了葛洪。
冉明松了口氣，這個(gè)時(shí)候，他已經(jīng)被葛不恥下問(wèn)，打破沙鍋問(wèn)到底的勁頭搞得頭，而且冉明還忘記了自己的來(lái)意。冉明正準(zhǔn)備離開(kāi)，葛洪卻道：“殿下慢走，洪還有事想要請(qǐng)教！”
冉明道：“仙翁啊，我是實(shí)在沒(méi)有實(shí)在可教的了，我會(huì)的東西，一點(diǎn)都沒(méi)有藏私，全部都告訴你了，現(xiàn)在差距，最多就剩下一點(diǎn)，那是孤比仙翁動(dòng)手的經(jīng)驗(yàn)豐富一點(diǎn)。”
葛洪道：“老道不是問(wèn)手術(shù)的問(wèn)題，現(xiàn)在老道已經(jīng)把這個(gè)手術(shù)明白了七七八八，剩下的就是試驗(yàn)了，改天讓青云去死牢買幾個(gè)死囚，在家中試驗(yàn)一下！”
冉明道：“那仙翁的意思是！”
葛洪讓青云端上兩杯茶水，自己先喝了一口，自從償?shù)搅巳矫靼l(fā)明的煎茶，就再也不喝原來(lái)的那種亂七八糟的茶了。葛洪露出享受的表情，好一會(huì)兒，才道：“貧道本是方外之人，原本這些事情不應(yīng)該貧道過(guò)問(wèn)，可是。。。。?！卑肷?，葛洪難以啟齒的道：“可是貧道不能眼見(jiàn)著我道教漸衰。”
冉明不明所以：“怎么會(huì)衰落呢，現(xiàn)在不是好好的嗎？”
“原本確實(shí)是好好的?！备鸷閾犴毜溃骸翱墒沁€不是因?yàn)榈钕??！?
“和我有什么關(guān)系！”冉明無(wú)辜的道。
葛洪指著冉明道：“若不是你在陛下和太后面前詆毀我道教，說(shuō)我道教諸多不是，這才會(huì)讓陛下和太后，對(duì)我道教有太多識(shí)會(huì)，現(xiàn)在太后極力打壓我道教，現(xiàn)在道教香火幾乎沒(méi)有了，沒(méi)有了信徒的香火供奉，貧道那些徒子徒孫都活不下去了！”葛洪還裝模作樣地感慨了聲：“道消魔長(zhǎng)啊.”
冉明雖然不是道教罪魁禍?zhǔn)?，不過(guò)真的和他脫不了關(guān)系。冉明在皇宮揭穿丹藥的真面目，特別惹怒了禇蒜子，褚蒜子從二十二歲就開(kāi)始當(dāng)寡婦，其實(shí)罪魁禍?zhǔn)拙褪堑に?，現(xiàn)在連她的兒子差點(diǎn)遭到毒手，如果不報(bào)復(fù)，就不是褚蒜子了。褚蒜子下令殺掉所有建康城的煉丹藥的方士，其他道士聞風(fēng)逃得沒(méi)有影了。褚蒜子還不甘心，只要是有煉丹爐的道觀，統(tǒng)統(tǒng)抓人封觀。這下，道士幾乎銷聲匿跡了。
朝廷向來(lái)是百姓的行為風(fēng)向標(biāo)，太后不喜道士，下面的官也不敢明面支持道教，有些官員為了討好太后，就巧列名目，打擊道士。眼下在東晉，道士可是一個(gè)高危的行業(yè)，特別是煉丹術(shù)士，抓了以后直接以就殺，根本問(wèn)青紅皂白。
冉明差點(diǎn)被自己的口水給嗆著“道消魔長(zhǎng)，服了！”不過(guò)，冉明也不給葛洪留情面，直不諱的道：“道教的那些敗類，自己不知自受，道教能有今天，也是咎由自取，愿不得別人！”
“哎！”葛洪嘆了口氣，不再語(yǔ)，對(duì)于那些學(xué)了皮毛道術(shù)，就敢四處招搖撞騙的假道士，葛洪心里就是百般不恥，可是他沒(méi)有辦法。必竟道教不像**，那個(gè)時(shí)代**可是有衛(wèi)教軍，只要是對(duì)**有惡劣影響或是反對(duì)他們的人，衛(wèi)教軍就會(huì)出面，收拾他們。
“殿下之有理?！备鸷椴缓靡馑嫉牡溃骸笆里L(fēng)日下，貧道心里也有數(shù).此事也怪不得道友，不過(guò).貧道確實(shí)不忍心看著道教消滅，如果道教的光輝在洪手中消失，洪恐怕日后無(wú)顏面對(duì)列祖列宗。所以，貧道知道殿下高才，故爾希望殿下，給道教一條活路！”
“這個(gè)倒是一個(gè)大問(wèn)題～”冉明也感覺(jué)頭疼，必竟這個(gè)問(wèn)題是他引起來(lái)的?？墒且饋?lái)容易，一念就造成了這種情況，可是要想解決，難度太大了。
冉明只是一個(gè)質(zhì)子，在東晉朝廷根本沒(méi)有什么影響力，雖然他可以和褚蒜子說(shuō)上話。不過(guò)冉明沒(méi)有天真的以為，自己可以左右褚蒜子的行為決策。
總不能，直接這樣冒失的去跟褚蒜子說(shuō)，道士是好人，你放了他們吧，在全國(guó)推行道教。如果冉明真這樣說(shuō)，褚蒜子肯定會(huì)思考冉明的用意。甚至更加大對(duì)道教的打擊力度。
至于在魏國(guó)，佛道兩家各占半壁江山，由于冉閔根本就不在呼長(zhǎng)生不長(zhǎng)生的事情，他并不喜歡佛，也不喜歡道，二者之間，誰(shuí)也不幫，想發(fā)展，各憑本事。所以冉明也不想打破魏國(guó)的宗教局面。
“仙翁之，孤也明白?！比矫骺粗鸷檎J(rèn)真的道：“說(shuō)到底，這不是孤的原因，而是道教在理念上，有著先天的不足和缺陷。道教要發(fā)展，必須在根上進(jìn)行改革。