禮部左侍郎退回陣列，心里也是咬牙切齒。媽的，要是不看在你老子份上，老子才懶得管你呢！
你被人家揍得眼冒金星，我沖上去替你爭(zhēng)取了思考的時(shí)間，你竟然還敢用那種眼神看老子！
徐璠剛才喘了口氣之后確實(shí)冷靜了一些，當(dāng)下一拱手，大聲說(shuō)道。
“大明的官職與羅剎官職多有不同，使臣不知道大明官職所屬，故而有此疑問(wèn)，也屬正常。
但使臣僅憑身份模糊這一點(diǎn)，就說(shuō)大明非禮儀之邦，實(shí)在過(guò)于武斷，以偏概全！”
羅剎正使搖頭道：“并非僅憑你身份模糊這一點(diǎn)，還有其他非禮之處。
我從頭到尾，心平氣和，從未高聲叫嚷。反觀中書(shū)舍人，你一聲比一聲高，滿臉怒氣。
然后回過(guò)頭來(lái)，你卻給我按了一個(gè)咆哮朝堂的罪名，這難道是不是非禮的行為嗎？”
徐璠頓時(shí)語(yǔ)塞，對(duì)方說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，可他怎么能夠就這么認(rèn)輸呢？他咬文嚼字的說(shuō)道。
“我承認(rèn)剛剛的聲音是大了一點(diǎn)，但那是因?yàn)閾?dān)心使臣聽(tīng)不清楚，并非惱怒咆哮之意。
此事純屬誤會(huì)，除此之外，總該沒(méi)有其他非禮之處了吧？”
羅剎正使神色忽然變得鄭重起來(lái)：“請(qǐng)問(wèn)，若是中書(shū)舍人有朝一日作為大明的使臣出使外國(guó)。
那些國(guó)家叫你病夫人，黃皮人，嗑藥人，蠻族人，下等人，你會(huì)覺(jué)得這是有禮的嗎？”
這一下不但徐璠怒了，群臣都怒了，一起怒視著羅剎正使，要不是怕被他抓住把柄，只怕已經(jīng)破口大罵了。
徐璠喝道：“使臣無(wú)禮！我堂堂大明王朝，炎黃子孫，誰(shuí)敢如此稱呼，大明雖遠(yuǎn)必誅！”
羅剎正使冷冷的說(shuō)道：“可你卻口口聲聲稱我為羅剎使臣，我明明是俄羅斯國(guó)人，與羅剎何干？
難道你要告訴我你不知道，在你們大明的文化中，羅剎代表的是惡鬼？
民間百姓私下里稱呼也就罷了，在朝堂之上，你竟然也公然以此稱呼，當(dāng)著使臣的面侮辱其國(guó)，這不是非禮嗎？”
這一悶棍當(dāng)真打得徐璠有些昏頭轉(zhuǎn)向了，而且他也深感冤枉，畢竟這個(gè)稱呼也不是他發(fā)明的??！
自元朝以來(lái)，中國(guó)人一直都稱呼俄羅斯為羅剎國(guó)，但這其實(shí)還真不是為了侮辱俄羅斯，而是完全的音譯問(wèn)題。
中國(guó)人稱呼日本為倭國(guó)，其實(shí)從剛一開(kāi)始就多少帶著點(diǎn)輕蔑的口氣，畢竟‘倭’這個(gè)字就是說(shuō)出大天來(lái)，也是代表矮子。
把一個(gè)平均身高比較低的國(guó)家，稱為倭國(guó)，就像當(dāng)著太監(jiān)說(shuō)不行一樣，說(shuō)明老祖宗當(dāng)初對(duì)日本確實(shí)不是太尊重。
但羅剎國(guó)這個(gè)稱呼，其實(shí)來(lái)歷則比較復(fù)雜。主要的鍋要由曾經(jīng)統(tǒng)治過(guò)他們的蒙古人民來(lái)背一下。
當(dāng)初蒙古人民征服了羅剎國(guó)，自然要搞清楚這個(gè)地方叫做什么，然后當(dāng)?shù)厝擞脧椛嗾Z(yǔ)嘟嚕了一個(gè)詞兒“rocia”。
蒙古人民雖然會(huì)喊麥和黑怕，但對(duì)彈舌語(yǔ)不是很精通，于是他們按照發(fā)音，編了一個(gè)適合蒙古人舌頭的詞“oroccia”。
而這個(gè)詞比較符合蒙古人民的舌頭，但對(duì)漢族人民的舌頭并不友好，于是漢族人又對(duì)這個(gè)詞進(jìn)行了一次翻譯，發(fā)現(xiàn)發(fā)音接近漢字的“羅斯”或是“羅剎”。
那為什么最終漢族人民選擇了“羅剎”這個(gè)詞呢？這就牽涉到翻譯這門(mén)學(xué)問(wèn)，請(qǐng)容我解釋一下。
對(duì)漢語(yǔ)翻譯學(xué)有研究的讀者，都知道一件事兒，中國(guó)人在翻譯學(xué)這方面，一向是看不起直接的音譯的。
中國(guó)的翻譯家講究“信”“達(dá)”“雅”，這雖然是清朝翻譯家嚴(yán)復(fù)先生總結(jié)出來(lái)的，但在他沒(méi)總結(jié)之前，中國(guó)翻譯界從古至今，也是一直這么干的。
“信”是指翻譯外國(guó)話時(shí)，要能準(zhǔn)確地表達(dá)原意，不能憑臆想胡亂篡改。
比如“壓脈帶”，這個(gè)詞你就不能直接翻譯成“壓住脈搏的帶子”，雖然聽(tīng)起來(lái)確實(shí)很像，而是要根據(jù)日語(yǔ)本意，至少翻譯成“不要，?！薄?
“達(dá)”是指翻譯外國(guó)話時(shí)，不要拘泥于原文形式，而要以通順合理為主。
比如“壓脈帶”，在一段完整的對(duì)話中，你就不能簡(jiǎn)單翻譯成“不要”，而要根據(jù)上下文，判斷清楚究竟是“不要，?！边€是“不要?！?。
“雅”是指翻譯外國(guó)話時(shí)，不要只顧著意思的準(zhǔn)確，還要有一定的文采，不能太俗，最好是有現(xiàn)成的詞語(yǔ)能表達(dá)其含義，不要完全生造詞語(yǔ)。
比如“壓脈帶”，在一個(gè)完整的場(chǎng)景中，結(jié)合上下文及對(duì)話的一男一女的身份。
當(dāng)然也可能是一男多女，一女多男，一男一男，一女一女，多男多女，因?yàn)榉g的是日語(yǔ)，所以什么情況都可能遇到。
總之你需要根據(jù)上下文及對(duì)話者的身份地位，受教育程度，尋找到合理的詞匯，來(lái)表達(dá)這個(gè)詞的意思。
例如男女雙方都是平民，那直接翻譯成“不要，停”就可以了，但如果雙方是貴族，那就要翻譯成“花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)?！?
當(dāng)然中國(guó)翻譯家“信達(dá)雅”的代表作數(shù)不勝數(shù)，為何我只用了這個(gè)詞反復(fù)舉例呢？
因?yàn)榕d趣是最好的老師，而我猜測(cè)大家對(duì)這個(gè)詞比較感興趣，更容易記住這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，是一片好心來(lái)的。
從日本說(shuō)回羅剎，了解了“信達(dá)雅”的原則后，就很容易能明白，為啥這個(gè)發(fā)音最后會(huì)被翻譯成“羅剎”了。
因?yàn)椤傲_斯”和“羅剎”這兩個(gè)詞，讓中國(guó)人二選一來(lái)讀，那中國(guó)人閉著眼睛也會(huì)選擇“羅剎”。
沒(méi)有別的原因，就是因?yàn)椤傲_剎”不管怎么說(shuō)，它在中文里是已有的詞匯。
而“羅斯”對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，就不叫個(gè)詞兒，跟“壓脈帶”一樣摸不著頭腦，不符合翻譯規(guī)則。
這段內(nèi)容對(duì)于給本書(shū)做有聲書(shū)的主播十分的不友好，但我也沒(méi)辦法，只能說(shuō)聲抱歉。
因?yàn)槲铱偟谜f(shuō)清楚，我們中國(guó)人民一向是很善良的，并不是從一開(kāi)始就對(duì)羅剎國(guó)懷有惡意的。
只可惜這么專業(yè)的翻譯學(xué)，徐璠是不清楚的，所以他被羅剎正使這一質(zhì)問(wèn)，頓時(shí)就蒙圈了。
“這……大明并沒(méi)有侮辱羅剎……啊不，俄羅斯國(guó)的意思，這只是個(gè)稱呼而已……”
羅剎正使并不買(mǎi)賬：“只是個(gè)稱呼？那我剛才說(shuō)的那些對(duì)大明使臣的話也都只是稱呼，怎么，你肯認(rèn)嗎？”
徐璠額頭冒汗：“可你說(shuō)的那些，本來(lái)就是侮辱人的詞，飽含惡意！”
羅剎正使步步緊逼：“那羅剎這個(gè)詞，難道不是形容惡鬼的嗎？難道不是侮辱我國(guó)，飽含惡意嗎？”
徐璠惱羞成怒：“華夏文化，博大精深，你懂什么？我說(shuō)羅剎沒(méi)有惡意，就是沒(méi)有惡意！”
羅剎正使冷笑道：“你不但用惡詞稱呼我國(guó)，還在大殿之上，公然斥罵他國(guó)正使什么也不懂，這難道不是非禮嗎？”
徐璠知道自己掉入了這個(gè)羅剎人的陷阱，一環(huán)扣一環(huán)，越陷越深，百般無(wú)奈之下，他只好快刀斬亂麻。
“你這般咬文嚼字，無(wú)理取鬧，不就是不想雙膝下跪嗎？就算我非禮勿了，你也可以非禮勿聽(tīng)了。
不跪就不跪，你出使我大明，自然是有正事兒要談的，你可以說(shuō)正事兒了！”
羅剎正使搖頭道：“既然大明承認(rèn)了對(duì)俄羅斯國(guó)正使無(wú)禮，大明又自認(rèn)是禮儀之邦，總該給我個(gè)交代吧？
我并非蠻不講理之人，你們的文化里說(shuō)，‘知錯(cuò)能改，善莫大焉’。
只要大明朝廷愿意改正非禮的行為，向我國(guó)道歉，我自然就不追究了?！?
徐璠松了口氣：“這是自然，大明是禮儀之邦，自然知錯(cuò)能改，我們不要求你雙腿下跪了。貴使也不要再糾纏于此了，那是最好的?！?
羅剎正使微微一笑，挺直身子，首戰(zhàn)告捷讓他的氣勢(shì)更加驚人，他俯視這徐璠，開(kāi)口道。
“大明在朝堂上都能對(duì)他國(guó)出使的正使無(wú)禮，在朝堂之外肯定更加蠻橫。
你們悍然入侵俄羅斯，幫助叛逃的土特部族，難道不是非禮至極的行為嗎？
既然大明知錯(cuò)能改，那就請(qǐng)將土特部族逐出大明，我俄羅斯國(guó)自然就不再追究，還可與大明結(jié)為兄弟之邦。”
「你們不投票不催更，難道不是非禮的行為嗎？」