“借的，怎么，你眼紅啊，想用就拿去用，我就用你這輛桑塔納吧?！蔽倚趴谡f(shuō)道。
“真的？”許明遠(yuǎn)狐疑的望著我。
“嗯！反正這兩個(gè)月我都在玉州學(xué)習(xí)，用車(chē)時(shí)間很少，有你這輛桑塔納足夠了?！?
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，這沙漠王子也不能開(kāi)到黨校去，估摸著這車(chē)的問(wèn)題，看樣子也得讓調(diào)查組盯上，交給許明遠(yuǎn)去折騰更好。
“呵呵！那可是太好了，讓我新鮮幾天再說(shuō)。走，上去吧，吳哥大概不會(huì)想到你會(huì)回來(lái)?！痹S明遠(yuǎn)也不推辭，一把把桑塔納的鑰匙放在我手上，另一手就把我手上車(chē)鑰匙奪了過(guò)去。
竹林雅韻的位置的確很不錯(cuò)，從二樓的咖啡廳落地大玻璃窗正好可以俯瞰梅江江面，理查德.克萊德曼的鋼琴曲從音響中傾瀉出來(lái)，優(yōu)雅而迷人。
吳逸民見(jiàn)到我出現(xiàn)在面前，眼睛禁不住一亮，笑著招呼道“慶泉？你小子怎么會(huì)遇上明遠(yuǎn)的？”
“還能在哪兒？不就是梅江明珠么？”我笑了起來(lái)。
“你和徐主任是……？”
見(jiàn)到和我一起的徐萬(wàn)紫，吳逸民有些疑惑，他一直對(duì)我私人事情諱莫如深，這還是他第一次見(jiàn)到我和徐萬(wàn)紫在一起，而且看兩人關(guān)系，還很不一般的模樣。
“徐姐是我朋友。”我簡(jiǎn)單介紹道，徐萬(wàn)紫頜首微笑，吳逸民也就知趣不再多問(wèn)。
“說(shuō)說(shuō)你那邊的事情，聽(tīng)說(shuō)你在淮鞍那邊出了點(diǎn)事情？”吳逸民也很關(guān)心我。
“說(shuō)不上，咱這不就被送到省委黨校深造來(lái)了嘛！”我輕描淡寫(xiě)的道。
“嗯！我知道什么事兒也難不倒你。不過(guò)，慶泉，我倒是覺(jué)得，你從政這條路似乎沒(méi)太大意思。這年頭是經(jīng)濟(jì)社會(huì)，什么都要講經(jīng)濟(jì)效益，當(dāng)官為啥？還不是為了一個(gè)錢(qián)字，淮鞍那窮山惡水的，有什么意義？”
吳逸民等我和徐萬(wàn)紫入座后，揮手示意送上咖啡，繼續(xù)說(shuō)道：“把大好青春都浪費(fèi)在那些山旮旯里干嘛？還不如回來(lái)，咱們好好合計(jì)合計(jì)，真要想為這個(gè)社會(huì)做點(diǎn)事情，咱們走這條路，也能創(chuàng)造出更多價(jià)值不是？”
我掏出香煙給幾人散了一圈，笑著逗趣道：“噢！你就這么看待我光輝偉大的工作？”
“切！少來(lái)這套。”
吳逸民一擺手，笑著反問(wèn)道：“嘿嘿！工作為了什么？往俗的說(shuō)，叫維持生計(jì)，當(dāng)然生計(jì)好壞差別很大，往高尚一點(diǎn)說(shuō)，那叫實(shí)現(xiàn)自我，滿足自我成功欲.望。慶泉，你說(shuō)你現(xiàn)在做的，哪一條能比你留在玉州，和咱們一起干要差？”
我點(diǎn)著火，吸了口煙，這才搖了搖頭，道：“生計(jì)咱們就不說(shuō)了，實(shí)現(xiàn)自我這提法，還能入耳。但是實(shí)現(xiàn)自我對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)理解程度都不一樣，有的人認(rèn)為賺錢(qián)多更能實(shí)現(xiàn)自我，有的人認(rèn)為造福社會(huì)就算實(shí)現(xiàn)自我了，而有的人則認(rèn)為做自己想作的事情才算是實(shí)現(xiàn)自我，如何看待不能一概而論。”
“我知道你心懷遠(yuǎn)大，可是造福社會(huì)也好，賺錢(qián)更多亦罷，實(shí)現(xiàn)自我也好，我覺(jué)得是能夠做到統(tǒng)一的。
你賺更多的錢(qián)，然后你就可以作你想作的事情，而要造福社會(huì)，那也算有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是？你要做善事，要捐獻(xiàn)，要幫助啥地方發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這都需要錢(qián)來(lái)支持，而且有了錢(qián)，也可以讓自己生活質(zhì)量變得更高，我是這樣看待的?！?
吳逸民并沒(méi)有被我所說(shuō)服，自顧自的說(shuō)他自己的想法。
“我覺(jué)得你如果和我們?cè)谝黄穑覀兡茏龈蟮氖虑?，你的眼界、眼光，你的方向感和工作能力，都可以讓我們以最高的效率，奔向我們想要達(dá)到的目標(biāo)?！?
我沉默了，一時(shí)間，覺(jué)得自己似乎無(wú)法尋找到合適的語(yǔ)來(lái)闡述自己的想法和主張。
商路和仕途，似乎很難成功的融合在一起，魚(yú)與熊掌，兩者不可得兼？難道說(shuō)自己原來(lái)堅(jiān)持和追求的就是錯(cuò)誤的？
吳逸民說(shuō)得也沒(méi)有錯(cuò)，現(xiàn)在本來(lái)就是一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自我這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，很大程度上都需要用經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)體現(xiàn)，就算是自己在陵臺(tái)，還不是一門(mén)心思的琢磨著想要把陵臺(tái)縣的經(jīng)濟(jì)搞起來(lái)，難道唯有這樣，似乎才能真正證明自我實(shí)現(xiàn)？