倒是我顯得特殊一些，他在青陽市呆過，又是從省交通廳下去的掛職干部，只不過從掛職變成了正式任職，再?zèng)]有回交通廳罷了。

應(yīng)該說這一次副廳級(jí)干部培訓(xùn)班比上一次加快發(fā)展培訓(xùn)班的水準(zhǔn)要高不少，尤其是這些個(gè)教授的口才和知識(shí)淵博程度都要比上一次那些水貨高出不少，至少在課堂上一站，就能滔滔不絕的賣弄上大半個(gè)小時(shí)，而且還能把學(xué)員們的注意力吸引住，要知道這些個(gè)學(xué)員們既是在基層打滾多年的老油子，但是能提拔到副廳級(jí)干部上，多少也有些真材實(shí)料，你想要折服這幫家伙，沒有點(diǎn)東西不行。

“什么是小康社會(huì)？可能我們很多同志對(duì)于這個(gè)詞語的真實(shí)含義還不是太明白，雖然中央天天在提要奔小康，建設(shè)小康社會(huì)，但是究竟什么是小康，我估計(jì)在座很多人都只能零碎的感性的理解?！?

三十來歲的一個(gè)講師在一幫子副廳級(jí)干部面前頗有點(diǎn)居高臨下的味道，信手拈來，侃侃而談。

“‘小康’一詞最早源出《詩經(jīng).大雅.民勞》，日：‘民亦勞止，汔可小康。’而作為一種社會(huì)模式，‘小康’一詞最早在西漢成熟的《禮記.禮運(yùn)》中得以系統(tǒng)闡述，《禮運(yùn)》日：‘大道之行，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡、孤獨(dú)、廢疾者，皆有所養(yǎng)”

“也就是說作為一種社會(huì)發(fā)展模式和目標(biāo)，小康地位僅次于‘大同’，千百年來已經(jīng)滲透到了我們民族的心靈深處，成為廣大普通民眾擺脫貧困疾苦的一種生活追求，當(dāng)然這種追求從未得以實(shí)現(xiàn)過?！?

“我們國家的發(fā)展目標(biāo)從原來的社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化這個(gè)比較抽象的框架逐漸到較為具體和切合實(shí)際的小康，這是改革開放總設(shè)計(jì)師鄧.小平同志在會(huì)見日本首相大平正芳時(shí)首先提出，然后逐步提出了我們實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的具體規(guī)劃?！?

“87年黨的十三大正式確立了這個(gè)目標(biāo)，以后黨在各種重要會(huì)議上不斷豐富和完善對(duì)實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的具體描述和規(guī)劃，并且也提出了一系列重大戰(zhàn)略舉措?！?

“第一就是高度重視農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作，抓住農(nóng)村奔小康這個(gè)牛鼻子工程，”

我瞥了一眼伏案疾書的同桌，索性擱下筆，雙手環(huán)抱，認(rèn)真傾聽，自己不喜歡作筆記，原因無他，我認(rèn)為記錄筆記是一種不太好的學(xué)習(xí)方式，尤其是老師在課堂上闡述時(shí)，如果只顧記筆記，那就會(huì)忽略老師對(duì)這些內(nèi)容的即興發(fā)揮，我覺得往往這才是精華，所以自己寧肯認(rèn)真聽講，如果真的有必要作記錄，自己寧愿下來之后再做一些摘抄。

這種大框架式的講課其實(shí)并不為學(xué)員們喜歡，但是這是骨架，只有把骨架立起來，然后再來自由發(fā)揮散打，其間細(xì)節(jié)內(nèi)容進(jìn)入狀態(tài)，這才是學(xué)員們喜聞樂見的方式。

眼前這個(gè)三十來歲的家伙也還是有些本事兒，完全不用書稿，只要來了興致，即興發(fā)揮，想到哪兒說哪兒，而且這些家伙雖然不是什么級(jí)別官員，但是長期和學(xué)界一些消息靈通人士們攪在一起，搞些什么沙龍學(xué)術(shù)研討一類的聚會(huì)，消息來源頗多，要不也難以吸引到學(xué)員們的注意力。

小康社會(huì)的建設(shè)已經(jīng)成為中央共識(shí)，怎樣更快、更好、更科學(xué)的實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)，已經(jīng)成了各地黨委政府日益關(guān)注的中心工作。

“老花，你們南華要實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)，你這個(gè)副市長有什么想法？”

鈴聲終于響了起來，年輕講師終于收拾起了話頭，和藍(lán)山、建陽那邊的幾個(gè)學(xué)員走在了一起，學(xué)員們很恭敬的遞煙點(diǎn)火，站在走廊外享受著課間的悠閑時(shí)分。