這些大和尚,甚至可以在國王的頭上拉屎。

在中原試試,不把你殺絕了,就算你腦袋硬。

不過,西域族的人太多了,總不能殺光吧?

多年來,彼此通婚,早就不分你我了。

這種時候,一味的殺,顯然不行,反而會激起仇恨。

這不是秦墨想要的。

袁知秋摩拳擦掌道：這事有挑戰(zhàn),我喜歡！

秦墨笑著搖搖頭,這小子,這多年了,還是一點沒變,骨子里還是放蕩不羈,差點就被他給騙了。

姬大昌則是認(rèn)真思索起來,陛下,路上,微臣也認(rèn)真的考慮過這個問題,帶來了很多的經(jīng)典。

既然想要三教合一,那就要來一場辯論。

這辯論,需要辨服這些僧侶,如此才能夠讓世人信服。

僅僅是辯論,還不夠,還要組建宗教大會,迫使他們主動去完成融合。

姬家學(xué)說,之所以能夠大行其道,就是因為它的包容性。

如果他們發(fā)現(xiàn),自己的被吞并,被同化,他們自然就會奮起反擊。

所以,接下來,咱們只需要不斷的勝利就行了。

秦墨點點頭,這說白了,就是文化戰(zhàn)爭,我不說這種制度好與壞,他對統(tǒng)治者來說,或許是好的。

但是對朕,對大明而,不需要這種制度。

朕也不喜歡用蒙蔽底下人的手段來統(tǒng)治西域,要不然,朕只需要一句話,就可以讓西域人對朕奉若神明,但是那還是朕嗎?

還是大明嗎?

姬大昌肅然起敬。

從天人感應(yīng)開始,皇帝就成了天子。

這位革新連自己的神廟都敢砸了。

現(xiàn)在皇帝已經(jīng)不會自稱自己是天子了。

而是自稱自己是百姓的孩子,是萬民意志誕生,來為百姓謀福祉的。

這比天人感應(yīng)更猛。

所以天人感應(yīng)退出了歷史舞臺,皇帝成了萬民的代表。

甚至,在大明的憲法之中,有這么一條。

倘若皇帝昏聵,讓地方的百姓難以為繼,無法生活,那就反抗。

倘若皇帝懶政不作為,于天下人沒有帶頭作用,那就把他趕下臺,選取新的皇帝！

倘若皇帝殘暴好殺,那就拿起手中的武器,推翻他。

這就是眼前這位的偉大,他重新定義了新時代的帝王。

他國號是原始,所以他就是新時代皇帝的代表,沒有之一。

歷史從他開始成了分水嶺。

袁知秋也道：太上皇,我已經(jīng)做好了打長久戰(zhàn)的準(zhǔn)備了,而且辯論有利于我悟道,更有利于傳道。

這一次,我紫微星門,就要在西域徹底扎根了！

紫微星門在兩京是非常吃香的,但是西域這邊,他們不愿意過來。

倒不是西域窮,而是認(rèn)知里瞧不起西域,沒人愿意過來‘開疆拓土’,沒人愿意過來布道。

但是現(xiàn)在,他要當(dāng)急先鋒。

在西域扎根,為太上皇分憂解難！

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