九肛,提氣肛門氣貫四稍,兩髖繚繞臀部肉交,低則氣散故宜稍高,內(nèi)中股足稍有不合觀者察知可也。

凡事有動必有靜,動者靜之效,靜者動之儲也,舍動靜其失也枯,離靜動其失也枵,然靜為動之源,而運(yùn)動者必先致力于靜。

如是則氣內(nèi)充,而力外碩也。以氣行而不動姿勢,實為入門初步,正本清源之道。

常樂先行無極勢,所謂無極勢即立正姿勢,而內(nèi)無動意,外無動形,此時三心掃,四相空,一氣渾論,無所向意,順天地之自然,茫若扁舟泛巨海,靜若木雞植中庭,是之謂無極。

然后由前勢將渾論之氣,略加收聚,此時心意已動,四稍已驚,不過內(nèi)勁已具而外形未露,謂之太極。

質(zhì)心意拳兩儀勢

由前勢將身束下成了舒勢,即站毛猴式也。此時全身陰陽已分,不過三體四相未判,謂之兩儀勢。

由前勢向前出步,變成展勢,此時三才已動,四相已現(xiàn),故謂之三才四相勢。

三才,即頭手足,四相,即四肢。

還有裹,松,垂,縮四功,所謂裹者,兩手往里裹勁,如兩手朝上托物,必得往里裹勁。

松者,松開兩肩如拉弓,然不使膀尖外露。

垂者,兩手往外翻之時,兩手極力徃下垂勁也。

縮者,兩肩兩胯裹根,極力往回縮勁。

此拳法以拳步者為上,步到拳不到者為中,拳到步不到者為下。

誠以拳法以步法為先,拳不可空動,必步為先而拳隨之,即拳拳有步,不便上后步時,即寸步可也,至不得已時,寧使無拳不可無步。

但是出步須前足踏實,后足蹬直,即便摧力太大,可前拖拉后足,亦不可使后足根離地。離地則根失。

然臺又步步不離虎步,步內(nèi)卻是雞腿,把把不離鷹捉,勢勢中都有陰陽。

又步步行動剪子股,剪子股勢如擒拿,剪子股即夾剪之意也。

至進(jìn)步踩步進(jìn)中門,左踩右,右踩左,若進(jìn)外門,則左踩左,右踩右矣,但踩外門之法,先出之足是斜線,后墊之足是半長橢園形。

若進(jìn)中門,不分左右,踩時以前足趕后足,后足往里深進(jìn),從敵人腿彎里踩進(jìn)為宜,如此則拔敵人之根。

步法,前步為先行,后步為元帥,再則束身進(jìn)步。

前寸步法,左足前寸,左足墊至在足之側(cè),停而不停,即出右足,右足墊時,先翻起足尖,右膝向前猛鉆,鉆時,右膝要在左膝之下,且要相夾,此時是舒勢,若出步則展矣。

總之,此步由展變舒,由舒變展,如水之波浪然,右足寸時仿此,有似乎燕子取水之勢,后足鉆進(jìn),膝宜低,不串身法之無,。前寸之足膝宜彎,不串后足之無蹬,后膝鉆進(jìn),前膝彎下方為合格。

所謂寸步,因步之前進(jìn),不能超過一尺之外,故名曰寸。

其故均由在前之足行之,欲上后足,前足宜先寸之,而后方上后足,即不上后足,而欲身法就前,僅上前足亦可也。至其所以寸之故不外欲步法活動,拳勢勇猛,身法就前耳。

不惟虎步,地盤步有寸,即其他步法,亦可以加寸也。

虎步即雄勢,即展勢時之步。x