這些大和尚,甚至可以在國(guó)王的頭上拉屎。

在中原試試,不把你殺絕了,就算你腦袋硬。

不過(guò),西域族的人太多了,總不能殺光吧

多年來(lái),彼此通婚,早就不分你我了。

這種時(shí)候,一味的殺,顯然不行,反而會(huì)激起仇恨。

這不是秦墨想要的。

袁知秋摩拳擦掌道：這事有挑戰(zhàn),我喜歡！

秦墨笑著搖搖頭,這小子,這多年了,還是一點(diǎn)沒(méi)變,骨子里還是放蕩不羈,差點(diǎn)就被他給騙了。

姬大昌則是認(rèn)真思索起來(lái),陛下,路上,微臣也認(rèn)真的考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題,帶來(lái)了很多的經(jīng)典。

既然想要三教合一,那就要來(lái)一場(chǎng)辯論。

這辯論,需要辨服這些僧侶,如此才能夠讓世人信服。

僅僅是辯論,還不夠,還要組建宗教大會(huì),迫使他們主動(dòng)去完成融合。

姬家學(xué)說(shuō),之所以能夠大行其道,就是因?yàn)樗陌菪浴?

如果他們發(fā)現(xiàn),自己的被吞并,被同化,他們自然就會(huì)奮起反擊。

所以,接下來(lái),咱們只需要不斷的勝利就行了。

秦墨點(diǎn)點(diǎn)頭,這說(shuō)白了,就是文化戰(zhàn)爭(zhēng),我不說(shuō)這種制度好與壞,他對(duì)統(tǒng)治者來(lái)說(shuō),或許是好的。

但是對(duì)朕,對(duì)大明而,不需要這種制度。

朕也不喜歡用蒙蔽底下人的手段來(lái)統(tǒng)治西域,要不然,朕只需要一句話(huà),就可以讓西域人對(duì)朕奉若神明,但是那還是朕嗎

還是大明嗎

姬大昌肅然起敬。

從天人感應(yīng)開(kāi)始,皇帝就成了天子。

這位革新連自己的神廟都敢砸了。

現(xiàn)在皇帝已經(jīng)不會(huì)自稱(chēng)自己是天子了。

而是自稱(chēng)自己是百姓的孩子,是萬(wàn)民意志誕生,來(lái)為百姓謀福祉的。

這比天人感應(yīng)更猛。

所以天人感應(yīng)退出了歷史舞臺(tái),皇帝成了萬(wàn)民的代表。

甚至,在大明的憲法之中,有這么一條。

倘若皇帝昏聵,讓地方的百姓難以為繼,無(wú)法生活,那就反抗。

倘若皇帝懶政不作為,于天下人沒(méi)有帶頭作用,那就把他趕下臺(tái),選取新的皇帝！

倘若皇帝殘暴好殺,那就拿起手中的武器,推翻他。

這就是眼前這位的偉大,他重新定義了新時(shí)代的帝王。

他國(guó)號(hào)是原始,所以他就是新時(shí)代皇帝的代表,沒(méi)有之一。

歷史從他開(kāi)始成了分水嶺。

袁知秋也道：太上皇,我已經(jīng)做好了打長(zhǎng)久戰(zhàn)的準(zhǔn)備了,而且辯論有利于我悟道,更有利于傳道。

這一次,我紫微星門(mén),就要在西域徹底扎根了！

紫微星門(mén)在兩京是非常吃香的,但是西域這邊,他們不愿意過(guò)來(lái)。

倒不是西域窮,而是認(rèn)知里瞧不起西域,沒(méi)人愿意過(guò)來(lái)‘開(kāi)疆拓土’,沒(méi)人愿意過(guò)來(lái)布道。

但是現(xiàn)在,他要當(dāng)急先鋒。

在西域扎根,為太上皇分憂(yōu)解難！

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