鳩摩智話音一落,場(chǎng)中頓時(shí)陷入了一陣詭異的寧?kù)o。

少林諸僧全都怔在那里,一時(shí)間都不知道該如何反應(yīng),少林身為武林泰山北斗,已經(jīng)多少年沒(méi)有人敢這般挑釁了

任我行嘴巴張了張,最后自嘆弗如：賢婿啊,老夫本以為自己的嘴已經(jīng)夠毒了,和你這位師兄比起來(lái),簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫啊。

連張三豐也有些坐不住了,來(lái)到宋青書(shū)身邊,道：青書(shū),你這位朋友……張三豐欲又止,最終嘆了一口氣,我們此行恐怕會(huì)橫生波折了。

宋青書(shū)也是苦笑不已：我也沒(méi)料到他打著這個(gè)≯↗≯↗≯↗,.⊕.︾主意。

這個(gè)時(shí)候少林諸僧已經(jīng)反應(yīng)過(guò)來(lái),紛紛憤而指責(zé),若是一般江湖門(mén)派,鳩摩智此刻恐怕已經(jīng)被潮水般的罵娘聲給湮沒(méi)了。

還是玄慈有大家風(fēng)范,揚(yáng)手示意諸僧安靜,然后緩緩說(shuō)道：本寺佛法與武功都是傳自達(dá)摩祖師,那是一點(diǎn)不假,按國(guó)師所,這些的確都是天竺武功。不過(guò)達(dá)摩祖師所傳武功,只占少林七十二絕技一小部分,七十二絕技其余大部分乃少林寺創(chuàng)派近千年間,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)前輩高僧研究自創(chuàng)。比如般若掌創(chuàng)于本寺第八代方丈元元大師,摩訶指系一位在本寺掛單四十年的七指頭陀所創(chuàng)。那大金剛?cè)?則是本寺第十一代通字輩的六位高僧,窮三十六年之功,共同鉆研而成……此些絕技全系中土武功,與天竺以意御勁、以勁發(fā)力的功夫截然不同。在場(chǎng)各位都是武學(xué)高人,其中差別一見(jiàn)而知,原不必老衲多所饒舌。

此番有理有據(jù),連張三豐也聽(tīng)得暗自點(diǎn)頭,以他的見(jiàn)識(shí),自然清楚少林七十二絕技大多是自創(chuàng),與天竺武學(xué)并沒(méi)有太大的關(guān)系。

鳩摩智微微一笑,說(shuō)道：少林方丈所,當(dāng)然高明,不過(guò)未免有一點(diǎn)故意分別中華與天竺的門(mén)戶(hù)之見(jiàn)。其實(shí)我佛眼中,眾生無(wú)別,中華、天竺,皆是虛幻假名。而且據(jù)方丈所,般若掌、摩訶指、和大金剛?cè)松倭肿詣?chuàng),可小僧早年在吐蕃之時(shí),就聽(tīng)過(guò)不少密宗高僧提到般若掌、摩訶指、和大金剛?cè)恼袛?shù)。比如般若掌有一招‘天衣無(wú)縫’,梵文叫做‘阿伐豈耶’,翻成華語(yǔ),是‘莫可名狀’之意,這一招右掌力微而實(shí),左掌力沉而虛,虛實(shí)交互為用,敵人不察,極易上當(dāng)。方丈師兄,小僧這些話,不知對(duì)也不對(duì)

玄慈臉上黃氣一閃而過(guò),說(shuō)道：這……他微一沉吟,便道：玄生師弟,煩你到藏經(jīng)樓去,將記載這三門(mén)武功的經(jīng)籍,取來(lái)讓幾位師兄一觀。

玄生道：是！轉(zhuǎn)身出殿,過(guò)不多時(shí),便即取到,交給玄慈。大雄寶殿和藏經(jīng)樓相距幾達(dá)三里,玄生在片刻間便將經(jīng)書(shū)取到,身手實(shí)是敏捷之極。外人不知內(nèi)情,也不以為異,少林寺僧眾卻無(wú)不暗自贊嘆。

那三部經(jīng)書(shū)紙質(zhì)黃中發(fā)黑,顯是年代久遠(yuǎn)。玄慈將經(jīng)書(shū)放在方桌之上,說(shuō)道：諸位請(qǐng)看,三部經(jīng)書(shū)中各自敘明創(chuàng)功的經(jīng)歷。諸位便不信老衲的話,難道少林寺上代方丈大師這等高僧碩德,也會(huì)妄語(yǔ)欺人又難道早料到有今日之事,在數(shù)百年前便先行寫(xiě)就了,以便

此刻來(lái)強(qiáng)辭奪理