沈浪先是一愣，隨即追問(wèn)道：“不知是哪位真祖的靈柩？”

妖猴虛影道：“正是四大真祖中的‘無(wú)始沙門(mén)’，又稱無(wú)始真祖。這無(wú)始真祖為萬(wàn)佛之祖，混元時(shí)代的修士曾奉其為‘始祖佛’。”

這話一出，沈浪心神大震。

當(dāng)年自己在靈山所做的那場(chǎng)幻夢(mèng)中，金蟬子也提到過(guò)“始祖佛”的說(shuō)法。

悟空道人口中的“無(wú)始真祖”，想必就是蒙界的創(chuàng)造者。

“燃燈古佛誕生于無(wú)始真祖的靈柩之中，足以證明他是無(wú)始真祖的轉(zhuǎn)世靈童！”

妖猴虛影一語(yǔ)道破：“而那塊古佛石板，起初也正是放置于無(wú)始真祖的靈柩中，并非是靈山之物。”

“當(dāng)年太上道祖正是因?yàn)槿紵艄欧鸬纳矸?，所以才收其為徒，授其‘一氣化三清’之法?！?

“這一氣化三清，意為本尊化作的三道法身。其中一道法身為燃燈道人，另一法身后來(lái)成為了燃燈古佛，最后一道法身，即為輪回轉(zhuǎn)世后的靈童，正是俺師父金蟬子！”

妖猴虛影神色肅然道。

“竟是如此……”

沈浪震撼無(wú)比。

難怪那燃燈古佛明明犧牲自我封印了血魔丁影，卻并未隕落，在靈山的典籍中也完全沒(méi)有燃燈古佛身隕的說(shuō)法。

靈山典籍中甚至還記載了不少關(guān)于燃燈古佛在五帝時(shí)代開(kāi)壇誦經(jīng)的內(nèi)容，這明顯已經(jīng)是血魔丁影被封印后的年代了。

由此可見(jiàn)，燃燈道人和燃燈古佛果然是兩個(gè)不同的存在，至于那金蟬子，更加讓人不可思議。

沈浪心存疑惑，不禁說(shuō)道：“悟空前輩，我曾在一場(chǎng)幻夢(mèng)中見(jiàn)到過(guò)金蟬子與靈山如來(lái)佛祖的對(duì)話，對(duì)話中那如來(lái)佛祖說(shuō)過(guò)‘我即是你，你即是我’，好似他與金蟬子才是同一人，這又是怎么回事？”

妖猴虛影面色陰?kù)宓溃骸昂?，這就要從如來(lái)的陰謀詭計(jì)說(shuō)起了?！?

“當(dāng)年燃燈道人離開(kāi)闡教后，另一法身修成了佛祖，受如來(lái)相邀，入靈山拜為上古佛。如來(lái)之所以如此熱情，正是因?yàn)樗獣匀紵艄欧鹕頂y古佛石板這一神秘之物。”

“如來(lái)對(duì)無(wú)始真祖創(chuàng)立的蒙界十分仰慕，想入蒙界尋求佛的真相。但燃燈古佛知曉如來(lái)執(zhí)念太深，并未將進(jìn)入蒙界方法告訴如來(lái)，只唯無(wú)始真祖認(rèn)可之輩方可進(jìn)入蒙界一窺?！?

“事實(shí)上，世間唯一能進(jìn)入蒙界之人，只有燃燈古佛的轉(zhuǎn)世法身金蟬子。但金蟬子并非是單獨(dú)存在的個(gè)體，必須是燃燈古佛或是燃燈道人自身隕滅后，才能誕生出的轉(zhuǎn)世靈童?！?

“也不知是如來(lái)窺破了這個(gè)秘密，還是燃燈道人有意而為之，最終燃燈道人被如來(lái)吞噬同化，取而代之。”

“如來(lái)吞噬了燃燈道人后，自以為與燃燈一心同體，順理成章的將金蟬子視為自己的轉(zhuǎn)世靈童，并試圖讓自身與轉(zhuǎn)世靈童形神歸一，融合同化，以此獲得金蟬子穿梭蒙界的能力?！?

“金蟬子雖不肯與如來(lái)同化，但最終還是拉著如來(lái)一同進(jìn)入了蒙界，從此消聲覓跡，杳無(wú)音訊……”

妖猴虛影嘆息道：“如此，俺師父也算是將如來(lái)那個(gè)禍患封印在了蒙界吧?！?