鼠司空說(shuō)話(huà)非常有條理,講述起來(lái)抑揚(yáng)頓挫真的如同先生說(shuō)書(shū)一般。

剛好這山高路遠(yuǎn),有個(gè)講故事的也能讓孫逸解悶。

此事說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng),這鼠司空硬生生從天亮講到了天黑。

曾在西境有一流沙國(guó),坐落金脈,又有無(wú)數(shù)綠洲泉眼伴生,資源豐盛百姓安居樂(lè)業(yè),乃是傳說(shuō)中日落之處。

隨著不斷有流民與客商加入,國(guó)家規(guī)模一日日擴(kuò)大,兵力也不斷強(qiáng)盛。

這說(shuō)法其實(shí)挺扯淡的,大日落下之處乃是極西虞淵海眼,離這流沙國(guó)還遠(yuǎn)得很呢。

但是,不知從何時(shí)開(kāi)始,每每有大日落下,便從西邊海上傳來(lái)山呼海嘯一般的爆裂沸鳴之聲。

其震沸之聲奇大無(wú)比,震得城中百姓苦不堪,躲井藏窖,棉布堵耳這些尋常法子全都試過(guò)了,根本沒(méi)用。

壯年男子尚且被震得神魂不穩(wěn),頭疼欲裂,一些老弱婦孺更是被當(dāng)場(chǎng)震殺,七竅流血而亡。

有和尚開(kāi)始在城中傳,說(shuō)這聲音乃是大日落海時(shí)的淬水滾沸之聲。

又是一日海沸來(lái)臨,百姓惶恐,小兒哭嚎,城中一片哀象。

恰此時(shí),天邊金光撒下,陣陣佛音抵消海沸,得到片刻安寧。

整個(gè)流沙國(guó)上下跪拜,口稱(chēng)大慈大悲佛祖救命。

金光之中有一菩薩現(xiàn)身："我乃小須彌山之主靈吉,特奉西天雷音寺我佛如來(lái)之命造訪(fǎng)此地。

我佛如來(lái)佛心慈悲,不忍見(jiàn)你等日日受這海沸之苦,差我送來(lái)這護(hù)身之物。"

話(huà)音落下,一道金光中,一口大鼓緩緩落于城墻之上。

隨著菩薩手指點(diǎn)動(dòng),大鼓竟自動(dòng)敲擊起來(lái),隆隆鼓聲中,往日那駭人的海沸聲變得微弱輕柔,不再傷人。

全國(guó)上下自然是感激涕零,各個(gè)跪地拜謝菩薩,拜謝佛祖。

此后一段時(shí)日,每到申酉時(shí),國(guó)王便差人上城擂鼓吹角,混雜海沸之聲,城中也再無(wú)百姓被震殺之事發(fā)生。

百姓憑此鼓得以安居,城中又有和尚不斷講法施善。

二者相合,短短幾年時(shí)間,整個(gè)流沙國(guó)舉國(guó)上下都崇信佛法,為佛祖塑了許多金身法相,又稱(chēng)黃金佛國(guó)。

此一時(shí),這流沙國(guó)竟成了佛家的朝圣之地,天下僧人云集此處,盛況一時(shí)。

可隨著信眾日多,寺廟遍布,大家日漸信佛不信王。

看病拿藥找和尚,婚喪嫁娶找和尚,就連城中孩童的啟蒙讀物都是佛經(jīng),小孩唱的歌謠,都是佛經(jīng)改的。

昔日風(fēng)光的沙國(guó)王,此時(shí)竟成了個(gè)虛銜。

國(guó)王自然十分不滿(mǎn),丞相洞悉了他的心思,上奏狠狠批判了城中和尚,諫應(yīng)當(dāng)驅(qū)逐惡僧,光復(fù)王權(quán)。

國(guó)王早就求之不得,此時(shí)真如瞌睡找到枕頭,立刻下令拆毀寺廟,驅(qū)趕修行僧人。

此事倒是順利進(jìn)行,民心收回不少。

只是不久之后,一日黃昏時(shí),照例擊響落日鼓對(duì)抗海沸,然而國(guó)界之外塵土紛飛,有一背負(fù)石雕佛頭的蟲(chóng)妖掘地而出。

大蟲(chóng)明顯非凡間的東西,千般手段都用盡了,也是難以傷其分毫。

不擊鼓,海沸震殺城中小兒,一擊鼓,大蟲(chóng)便沖進(jìn)邊陲村莊,破屋毀田,導(dǎo)致死傷無(wú)數(shù)。