曹發(fā)跟陳先生的頭一天便練起了嗓。

說(shuō)書(shū)可不容易,雖然陳長(zhǎng)生說(shuō)書(shū)是半吊子水平,但若是說(shuō)教人,那定然是不會(huì)含糊的,該是如何,便是如何。

既要說(shuō)書(shū),那定然要口齒清晰,語(yǔ)連貫,一點(diǎn)都馬虎不得。

曹發(fā)作為前堂的伙計(jì),還算是有些功底,這是好事,但也誤事。

陳長(zhǎng)生道：你的吐字是沒(méi)有任何問(wèn)題的,但是不對(duì)的地方在于你的語(yǔ)速還有情緒,既是說(shuō)書(shū),那便不能像是伙計(jì)那樣低聲下氣的,你要演的是書(shū)里的人,而不是茶樓的伙計(jì)。

小的明白了。曹發(fā)點(diǎn)頭道。

你要學(xué)會(huì)自稱(chēng),小的肯定是不行的。

曹發(fā),明白了……

曹發(fā)覺(jué)得有些別扭,他也明白這功夫不下苦心是學(xué)不成的,硬要給改回來(lái)。

他最大的難題就是在練說(shuō)話上面。

在‘演’上面,曹發(fā)很有天賦,而且他自己也對(duì)這一門(mén)功夫感興趣,只要將說(shuō)話的功夫練到家了,后面的便水到渠成了。

金三爺?shù)故且哺毩司?但練嗓子練說(shuō)話這活卻是太難了。

還有先生準(zhǔn)備的那些繞口令。

這哪里是人順口說(shuō)出來(lái)的東西。

吃普通不吐葡萄皮…十四是十四,四十是四十…八百標(biāo)兵奔北坡…打南邊來(lái)了個(gè)喇叭……

不過(guò)練了一會(huì)金三便舌頭打結(jié)了。

他一轉(zhuǎn)頭卻見(jiàn)曹發(fā)練的很是自然,不由得有些受了打擊。

真難啊……

金三爺吧唧了一下嘴,心想著這說(shuō)書(shū)先生的手藝也不簡(jiǎn)單。

到了快黃昏的時(shí)候,陳長(zhǎng)生便會(huì)讓他們二人歇息,坐下來(lái)喝茶,教一教如何去寫(xiě)話本。

陳長(zhǎng)生坐著道：這寫(xiě)話本與練吐字大不相同,金三爺覺(jué)得,是寫(xiě)話本容易還是練吐字容易

寫(xiě)話本應(yīng)當(dāng)容易一些吧。金三爺?shù)馈?

陳長(zhǎng)生搖頭道：其實(shí)寫(xiě)話本要難的多,想要吐字清晰,說(shuō)書(shū)時(shí)抑揚(yáng)頓挫,靠長(zhǎng)久的練習(xí)就能做到的,但若是想寫(xiě)出一個(gè)好的話本,單靠著刻苦是沒(méi)用的。

寫(xiě)話本除了靠著遐想之外,還需有一個(gè)很好的見(jiàn)識(shí),對(duì)于事物的認(rèn)知,再加上一些天馬行空的遐想,需要極高的悟性。

在豐富見(jiàn)識(shí)上面,陳某教不了你們,這只有你們自己慢慢的去增長(zhǎng),陳某如今教你們的,是如何去想,如何敢想！

敢想金三爺頓了一下。

陳長(zhǎng)生隨即道：你們也聽(tīng)了幾篇《聊齋》之中的鬼怪故事,如今你覺(jué)得,什么樣的東西才可醒智成精。

曹發(fā)思索著,說(shuō)道：山精野獸。

金三補(bǔ)充道：蛇鼠牛羊皆可成精。

陳長(zhǎng)生道：在主觀上你們都認(rèn)為只有野獸或者山中的草木才可成精,對(duì)否

金三和曹發(fā)點(diǎn)了點(diǎn)頭,都是這般認(rèn)為。

陳長(zhǎng)生則道：敢想的意義就在于破開(kāi)這個(gè)主觀意識(shí)。

既然是成精,那為何要局限于此呢。

得智為精,得力為怪,常道,萬(wàn)物有靈。

若是草木可以成精,那一支毛筆由木而來(lái),可否成精呢

金三眼前一亮,頓時(shí)反應(yīng)了過(guò)來(lái)。

是啊！我怎么沒(méi)想到呢！

陳長(zhǎng)生又道：那筆下的字呢

字也可以成精嗎曹發(fā)驚呼道。