蘇寒山當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為千字符與千字文同意,是一種幼童讀物。
他翻開(kāi)幾頁(yè)簡(jiǎn)單看了眼,發(fā)現(xiàn)竟一個(gè)字不識(shí),心里便更加確定此乃道符。
白發(fā)道袍的神闕大人說(shuō)道:"你無(wú)需懂它如何讀,也不需要知道它的意思。符刻百遍,其義自見(jiàn)。有朝一日,你若能將千枚字符一筆不落描繪出,必然無(wú)師自通。"
蘇寒山點(diǎn)點(diǎn)頭,將千字符收好。
補(bǔ)天教掌教是個(gè)極為善談并易于相處的長(zhǎng)者,這一點(diǎn),與半癡半顛的黃梅老頭全然不同。
他對(duì)蘇寒山寄托之重非常人所能理解。
所以關(guān)懷自然也多了些。
他向蘇寒山介紹了道門教義,天符山布局,七星院弟子教徒,乃至整個(gè)蘇唐帝國(guó)同脈相承的兩大道門相愛(ài)相殺的關(guān)系。
甚至連他與師弟璇璣之間二三事,也詳盡敘述。
好在蘇寒山自幼聰穎,過(guò)目不忘過(guò)耳亦不忘,這些信息大致接收了八九成,也算對(duì)道門初有了解。
臨別之際,這位神闕大人還親手送了蘇寒山一個(gè)內(nèi)有乾坤的葫蘆,并當(dāng)面將那部千字符收入其中。
對(duì)此,蘇寒山驚嘆不絕!
請(qǐng)教之下方知,原來(lái)葫蘆內(nèi)部銘刻了道符,方能擴(kuò)展空間??臻g的大小,與符文強(qiáng)度數(shù)量皆有直接的關(guān)系。
而且正常情況下,葫蘆的重量也會(huì)隨著所裝之物的輕重而增加。當(dāng)然也有減輕重量的方法,不過(guò),那另外需要道符加持。
初次見(jiàn)面便拜了師得了兩件寶物的蘇寒山可謂滿載而歸。
如今算一算,連同空空和尚與黃梅前輩在內(nèi),他足足有三位老師。一位佛門金身,一位昔年劍仙,一位道門星象。
都是武道七重境的實(shí)力。
隨便拎出來(lái)一個(gè)絕對(duì)會(huì)是讓甲子年平靜的江湖抖上三抖的人物。
蘇寒山心中輕嘆,也不知這究竟是蒼天眷顧還是造化弄人。
自此算是真正入了武道兩重境界的他無(wú)論愿意與否,終歸還是要踏上這些身份早已為他安排好的宿命征途。
……
按著記憶里的林幽小徑轉(zhuǎn)了許多彎,終于瞧見(jiàn)下山路??稍谑A旁圣殿門前,卻有人將蘇寒山給攔了下來(lái)。
是個(gè)不到二十歲的年輕男子。
他穿著大紅道袍,滿頭紅發(fā),額前系著紅帶。最重要的是,他俊美近妖。
他是截天教璇璣大人即當(dāng)今國(guó)教教圣的座下弟子鳳棲梧。
蘇寒山在北歸路三百里殺局經(jīng)過(guò)龍門關(guān)時(shí)見(jiàn)過(guò)鳳棲梧,雖然只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)一觀,但卻忘不了其身容。
蘇寒山手中拎著葫蘆,盯著鳳棲梧的眼睛看了片刻,見(jiàn)后者并沒(méi)有讓路的意思,蘇寒山說(shuō)道:"有事"
鳳棲梧與之對(duì)視數(shù)息,然后沒(méi)來(lái)由說(shuō)了句:"你太弱了。"
圣殿兩旁林幽間有許多道門弟子。
有補(bǔ)天教的,也有截天教的。
原本在山門處不該有這么些弟子匯聚于此,奈何鳳棲梧太過(guò)惹眼。在道門的這些年,無(wú)論他走到哪里,都會(huì)有人群與目光聚集,而他自然而然是那焦點(diǎn)所在。
他早習(xí)慣了這些。
所以無(wú)論說(shuō)話做事,都不會(huì)顧及考慮這些人存在與否,更加不會(huì)在意蘇寒山此時(shí)此刻的感受。