兩道身影站在門外。

氣沖斗牛！

一位頭頂蓮臺(tái)花瓣脫了八瓣,另一位脫了四瓣。

身后站著四道身影！

全員三花境巔峰！

皆是神色不善的看著王悍。

王悍蹲在吳法身邊給吳法捶著腿。

老丈人,我這個(gè)演技還行吧！是不是比那些只會(huì)擠眉弄眼的小鮮肉強(qiáng)多了主要是咱課堂氛圍太沉悶了,我給咱活動(dòng)活動(dòng)氣氛！瞧給你的這些人嚇的！沒事兒！都回去吧,真沒事兒！

吳法拍了拍王悍的肩膀,王老弟,金剛境與金剛境是不同的！你知道金剛原本是什么意思嗎

王悍沖著門口的幾個(gè)人訕笑,聽到吳法的問(wèn)題之后回復(fù)道,我要是沒記錯(cuò)的話,這個(gè)是梵文意譯過(guò)來(lái)的,原來(lái)是眾神之王因陀羅的武器,后來(lái)又引申為堅(jiān)固不滅,能摧毀一切的象征,在四大古國(guó)之一的古印度,也曾是公牛小牛牛的形象,還是密宗象征伏魔降妖,斷卻煩惱,堅(jiān)利智的法器。

吳法滿意點(diǎn)頭,踏入金剛境有兩個(gè)方法,內(nèi)功與外功,你有想過(guò)內(nèi)功與外功的根本區(qū)別在哪里嗎

區(qū)別在外功有上限內(nèi)功走得更遠(yuǎn)

吳法再度點(diǎn)頭,只是說(shuō)了表象,你知道小乘佛法和大乘佛法的區(qū)別嗎

王悍以前跟咣子還有佛爺在一起,耳濡目染過(guò)一些。

小乘佛法和大乘佛法的區(qū)別在于,小乘佛法度的是自己,大乘佛法度的是眾生。

王悍像是明白了吳法的意思,您的意思是說(shuō),外功相當(dāng)于小乘佛法,而內(nèi)功像是大乘佛法

吳法滿意的笑了笑,對(duì),你和小日子交過(guò)手沒有

王悍回顧了一下,交過(guò)手。

感覺如何

總覺得他們和咱們有些地方一樣但是又不一樣。

說(shuō)到這里,王悍靈光一閃,看向了吳法。

吳法笑著開口道,沒錯(cuò),或許是地緣因素,彈丸之地的人終究是先天失利,心胸狹隘,看似謙卑禮讓,實(shí)則狼子野心,他們練功,追求的不是道,而是我,自我,就像是小乘佛法一般,終究還是有上限在那里。

王悍豁然開朗。

怪不得和小日子交手的時(shí)候,總覺得這幫人學(xué)祖宗沒學(xué)到位整了個(gè)四不像。

吳法這么一說(shuō)就通透了。

你還沒回答我之前的的問(wèn)題。

王悍回想了一下剛才吳法問(wèn)的道在古代的寫法。

我之前在哪掃過(guò)一眼,金文里面,道的寫法好像是一只眼睛,好多條路。

吳法愈發(fā)滿意的看著王悍。

對(duì)！

那你可知德的意思吳法又問(wèn)。

王悍想了想,德的意思還挺多,道德,恩德,品德。

莊子曾經(jīng)對(duì)德的解釋你知道嗎

王悍撓了撓頭,感覺好像小時(shí)候跟著帝佬在哪里看到過(guò)。

好像是物得以生謂之德。

吳法越看王悍越滿意。

沒錯(cuò),在《淮南子·天文》之中,有‘日冬至,則北斗中繩,陰氣極,陽(yáng)氣萌,故曰冬至為德。’翻譯過(guò)來(lái)就是冬至也被稱之為德,夏至同樣被稱之為德,是陰之德。每年的夏至,陰陽(yáng)交匯,太陽(yáng)直射北回歸線,晝長(zhǎng)夜短,而冬至反之,周而復(fù)始。

所謂道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物,道是虛無(wú)縹緲而又存在的東西,而德,衍生于道,是為一,厚德載物,萬(wàn)物得生！

王悍好像是明白了很多東西。

吳法又道,在文字寫法中,道與德有一個(gè)共同點(diǎn)。

王悍愣了一下,仔細(xì)一琢磨,都有目,也就是都有眼睛。

吳法拍了拍王悍德肩膀,對(duì)王悍更加喜歡了。

那區(qū)別又在哪里

王悍稍加思索之后,神色一點(diǎn)一點(diǎn)的開始變化。

德之中的這個(gè)目,是豎瞳

吳法哈哈大笑。

重重的拍了拍王悍的肩膀。

德里面還有一個(gè)東西！

王悍仔細(xì)一琢磨,心

吳法笑聲爽朗,像是找到了千載難逢德知音,轉(zhuǎn)頭看向了門外。

自即日起！我若不在龍山道,我王老弟則為龍山道代理山主！

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