許無舟心想送上門的財(cái)富啊。

“是的我不是他們的對(duì)手。

而你，雖然極強(qiáng)。

可道未入神藏，面對(duì)他們，特別是面對(duì)她，這個(gè)境界難接下三招”

周姒說道。

“道未入神藏是什么意思”

許無舟錯(cuò)愕，不理解的問著周姒。

“嗯”

周姒很疑惑，“你師門沒有告訴過你嗎”

見許無舟疑惑，周姒繼續(xù)說道“普通人的神藏境，就是滋養(yǎng)五臟，尋求門戶，打開門戶進(jìn)入神藏，靈氣灌滿神藏。

可是，天驕的神藏不一樣。

在神藏境，有很多人入道了。

神藏神藏，神是神魂，也是道。

神魂凝聚出道，藏于五臟中。

這才是真正的神藏打開方式，唯有如此，以后才有機(jī)會(huì)成為大修行者。

而只是普通打開神藏境的，未曾凝道入神藏的話，最多也只能修行到神海境。”

許無舟一臉疑惑，因?yàn)樗耆牪欢?

周姒又解釋道“你開啟了神藏，應(yīng)該知道神藏境是什么，那就相當(dāng)于一個(gè)臟器丹田。

而對(duì)于天驕來說，神藏境都已經(jīng)入道。

入道后，所要做的就是神魂凝聚自身之道，形成道種，栽種在神藏中。

簡(jiǎn)單來說，就是把丹田真的當(dāng)做是田，而你的道就是種子。

種子種在田里面，田里面的水和土地滋養(yǎng)這顆種子，這個(gè)種子開始生根發(fā)芽。

之前，田里面沒有生命，就是一灘死水。

可是有種子了，就是有生命了。

有生命就能把田弄成一攤活水。

當(dāng)然，如果你不把道當(dāng)做種子的話，當(dāng)做是魚苗也行。

一灘死水里面進(jìn)入了魚苗，水就變成了活水。

五臟也變的更加活性了。

而越活性，五臟自然更強(qiáng)了，五臟強(qiáng)則全身強(qiáng)。

作為魚苗或者種子的道，能得田滋養(yǎng)。

但是同樣的，它也能反饋給田營養(yǎng)，互利互惠。”

許無舟聽著周姒的話，此刻有些明白。

“你的意思說，神藏的打開，其實(shí)也是為了滋養(yǎng)道

神藏丹田的能量，都是水分營養(yǎng)，為了養(yǎng)道”

許無舟問道。

周姒點(diǎn)頭道“對(duì)于普通神藏境來說不是這樣，但是對(duì)于真正的天驕來說，你這樣解釋也說得通。

為什么入道就能稱之為天才，就是因?yàn)樗麄冇袩o限可能。

道才是修行者最終要走的路。

而到神藏境，就可以開始走了。

種道于神藏，這是真正天驕要做的事。

所以我說你雖然此時(shí)是神藏巔峰，可要是碰到那些頂尖天驕。

三招之內(nèi)，必?cái)∧恪！?

“我這么差”

許無舟問道。

周姒卻說道“不是你差。

而是怎么說呢，或許用境界來說更恰當(dāng)一些。

種道于神藏，那就是等于突破了神藏境，境界高了一大個(gè)層次，也可以說是突破了極限。

而且是翻天覆地變化的突破。”

“種道神藏

五個(gè)神藏，那就要種五個(gè)不同的道”

許無舟問道。

“怎么可能”

周姒說道，“一個(gè)武者，神藏境前能入一種道就十分了不起了。

怎么可能五個(gè)神藏種五種不同的道。

別說不同的道，就算是入的這條道，能種進(jìn)去一個(gè)神藏都不容易了，至于種入五個(gè)神藏的，這等人物，鳳毛麟角，都是無敵同階的存在，其實(shí)力難以想象的強(qiáng)大。”

s