大育天魔經(jīng)的經(jīng)文依舊化作一個線團(tuán)，司婆婆把線團(tuán)交給秦牧，秦牧搖了搖頭，道：“婆婆，經(jīng)文你先留著，羅浮天有很多危險，放在我這里也沒有用處?！?
司婆婆取出一個小竹籃，是個上圓下方的小花籃，將線團(tuán)放在籃子里，籃子中還有些碎布條和剪刀銀針之類的東西，應(yīng)該是她自己的靈兵。
兩人向空中卷動的血河看去，只見那道血河將祭壇上的那尊持戰(zhàn)戟的神人困在中央，這場獻(xiàn)祭的目的不像是單純的召喚神魔降臨。
血河并未化作召喚神魔的血光，而是分出一股股血漿，在空中化作一種種玄妙的紋理，那些符文很是高深，應(yīng)該是魔族的祭祀法門。
獻(xiàn)祭，其實是出自魔族，秦牧也學(xué)過一些獻(xiàn)祭法門，調(diào)鬼遣神符字令便是一種祭祀法門，出自都天魔王。都天魔王將這門祭祀法傳到延康，其目的是召喚自己降臨，入侵延康，后來遇到秦牧之后便打消了這個念頭。
——魔族也有許多諸天，都天與羅浮天都是魔族諸天之一，這兩個世界都陷入了毀滅之中，都在尋找為自己的子民延續(xù)生命和繁衍的辦法。
事實上，大部分的祭祀法門都是來自魔族，魔族開創(chuàng)了許許多多獻(xiàn)祭法門，建立起獨特的文明體系，與延康和太皇天都大為不同。
人族也從魔族那里學(xué)會了一些祭祀法門，比如大育天魔經(jīng)中便有許多祭祀法門，也是魔道的修煉技巧。
人族從魔族那里學(xué)到的不止是祭祀法門，還有許多魔功，比如樓蘭黃金宮的巫法便是傳自隗巫神，而隗巫神則是天庭下方到幽都的魔神。
“不太對勁！”
司婆婆打量空中環(huán)繞祭壇的血河，那些血色符文浮現(xiàn)得越來越多，而在血河的環(huán)繞下，那尊來自大墟的持戟神人像是陷入了困局之中，不斷沖撞，試圖破開這場獻(xiàn)祭，卻始終無法破去。
他甚至試圖沖出祭壇，但也無法沖出去。
主持獻(xiàn)祭的那尊魔神實力并不強(qiáng)，否則也不會死在司婆婆的偷襲之下，他的實力應(yīng)該也遠(yuǎn)不如持戟神人，然而他的獻(xiàn)祭之法實在高深莫測。
他即便死在司婆婆手中，血肉獻(xiàn)祭還是能把持戟神人困在中央，讓對手無法逃脫！
“他是打算把這位持戟神人一起獻(xiàn)祭掉！”
司婆婆打了個冷戰(zhàn)，喃喃道：“他把持戟神人當(dāng)成祭品，連同血河一起，獻(xiàn)祭給某位古老存在，召喚那位存在降臨……”
秦牧對獻(xiàn)祭的研究并不深，他的造詣其實還不如司婆婆，但即便如此，他也看出持戟神人的處境極為不妙。
這尊持戟神人身上披著鎧甲，鎧甲下已經(jīng)有一滴滴血珠在緩緩的漂浮出來，浮向空中，與血河相容！
不僅如此，他手中的戰(zhàn)戟，身上的鎧甲，都開始流失精氣！
那尊魔神的獻(xiàn)祭法門，實在太強(qiáng)大了！
持戟神人已經(jīng)比先前虛弱了很多，自身疲弱下來，氣血流失得更多，更是難以對抗這場獻(xiàn)祭。
“婆婆剛才殺掉的魔神，恐怕是魔族中最為頂尖的祭祀強(qiáng)者！你殺了一個極為重要的魔神！”秦牧看到那持戟神人的境遇，失聲道。
司婆婆黯然道：“但我救不了祭壇上的那尊神祇，我們沖入祭壇，也只能送命。我們甚至阻止不了這場獻(xiàn)祭，阻止不了古老存在的降臨……”
祭壇上，那尊持戟神人東奔西突，然而損耗越來愈大，終于，他放棄了抵抗，站在祭壇的頂端，仰天望著什么。
這是一尊神人的窮途末路，他即將變成祭品分解，成為讓另一個古老存在降臨的養(yǎng)料。
“我早該死了……”
那尊持戟神人的聲音傳來，顯得有些落寞蕭索，他站在祭壇上高聲語，聲音傳得很廣，喃喃道：“我早該死了，早該死在兩萬年前的天災(zāi)之中。我早該與那些同道一樣，戰(zhàn)死在戰(zhàn)場上，我不該沉寂下來，不該變成大墟的石像，不該茍延殘喘到現(xiàn)在，去守護(hù)什么狗屁的希望，狗屁的未來……”
秦牧與司婆婆怔然，看著祭壇上的那尊神人，雖有救他之心，卻無可奈何。
那尊神祇單膝跪坐下來，拄著戰(zhàn)戟抵抗著這場血祭，聲音低沉下來：“希望，未來，無憂鄉(xiāng)……我們沉寂了太久了啊開皇，沉寂到已經(jīng)沒有了戰(zhàn)斗的意志，沉寂到石像冰冷，沉寂到當(dāng)年我們要守護(hù)的黎民百姓已經(jīng)死完了，已經(jīng)看不到熟悉的面孔了，沉寂到這江山也變了模樣！你呢……”
他的聲音突然高昂，向天發(fā)出振聾發(fā)聵的責(zé)問：“開皇，你呢？你在哪里？”
“你心中的理想世界，是你龜縮的那個無憂鄉(xiāng)嗎？”