帖子的是個(gè)泰國留學(xué)生，在華夏的燕京大學(xué)留學(xué)，他給我講述了一件生在泰國的怪事。

他是土生土長的曼谷人，考上了華夏燕京大學(xué)之后，他非常高興，和好朋友到泰國北部去旅游，在經(jīng)過一個(gè)村子的時(shí)候，他看到了一座寺廟，這座寺廟，就是傳說中的陰廟了。

陰廟的亞洲各國都有，祭祀正神的，比如什么玉皇大帝、王母娘娘之類的，就是陽廟，而有些鬼魂無人祭祀，基于人道的關(guān)懷，悲憫其無人奉祀，因此為他建祠，使之有所歸屬，稱為陰廟。

現(xiàn)在的華夏，特別有名的陰廟幾乎沒有，而彎島和泰國等國家都有，比如彎島的十八王公廟和泰國的娜娜廟。

而在泰國，有許多陰廟，還有專門的鬼嬰廟。

這種鬼嬰廟是祭祀枉死的嬰兒的，同時(shí)他們也會(huì)用嬰兒的尸體制作成為小鬼，也就是前段時(shí)間很流行的古曼童、古曼麗，然后將這些小鬼賣給別人，給別人招財(cái)、招桃花。

據(jù)說在泰國北部的很多偏遠(yuǎn)山區(qū)，有些師父聽說誰家剛出生的孩子死了，立刻上門，提出用錢購買嬰兒尸體，然后拿回去制作成為小鬼。

那個(gè)村子里的廟宇，就是一座鬼嬰廟，當(dāng)時(shí)他去的時(shí)候，看到村子外面停了不少好車，一打聽，才知道是亞洲各地的信徒，來這座寺廟求見師父，接小鬼回家奉養(yǎng)。

養(yǎng)小鬼，其實(shí)從源頭上來說，是一件好事。

據(jù)說，小鬼起源于佛歷的87o-88o年，是泰國的武將坤平所創(chuàng)。

泰國人認(rèn)為，人死之后，要投胎重新做人，必須要有足夠了福報(bào)，這樣才能投胎到好人家去，不然就算能投胎成人，也是投到一些窮人家受苦受窮，經(jīng)受磨難。

而這些剛出生沒多久就死去的嬰兒，自然沒有多少福報(bào)，這個(gè)時(shí)候，就需要神通廣大的師父們把它們的靈魂搜集起來，儲(chǔ)存在一個(gè)個(gè)小銅像中，由善男信女們接回去奉養(yǎng)，為它們積福報(bào)。

這本身是一種善行，但經(jīng)過了這么多年的演變，養(yǎng)小鬼變得越來越變味了。

而在華夏正統(tǒng)的修道者眼中，這種養(yǎng)小鬼，不管是求財(cái)、求桃花，還是專門用來對(duì)付競爭對(duì)手，都是旁門左道，是惡行，就算能得到一時(shí)的好處，也是在透支自己的運(yùn)氣，等運(yùn)氣用完，就會(huì)厄運(yùn)連連，甚至被小鬼反噬，后果不堪設(shè)想。

養(yǎng)小鬼這種事情在泰國很正常，我那個(gè)觀眾當(dāng)時(shí)也沒有在意，當(dāng)晚就借住在一個(gè)村民的家中，村民們囑咐他們，可是到了深夜的時(shí)候，村子里卻怪事連連。

半夜之時(shí)，他聽到外面有小孩子的哭聲，不是一個(gè)兩個(gè)，而是很多個(gè)，聽起來十分的瘆人，他和朋友一下子就醒了，兩人緊緊抱在一起，縮在被窩里，連廁所都不敢去上。

也不知道過了多久，嬰兒的哭聲停止了，他本來就憋著一泡尿，這下子再也忍不住了，拖著好朋友一起，悄悄地出了門，拐進(jìn)了旁邊的廁所。

他坐在馬桶上舒舒服服地撒完了尿，出來一看，朋友不見了。

他本來以為朋友害怕，先回房間去了，在心里罵了一句，說他不講義氣，急忙提著褲子回了房。

屋子里的燈已經(jīng)關(guān)了，但月光照進(jìn)來，正好照在他的床鋪上，能夠清楚地看到，他的好朋友正睡在床上。

他罵了朋友兩句，朋友沒有回答，他以為朋友睡死了，便也躺下睡了。

不知道為什么，這個(gè)晚上他覺得非常非常的冷，就像是睡在冰塊旁邊一樣。

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