通天教主成圣的異象漸漸平息，但那浩瀚圣威卻已深深烙印在洪荒每一個(gè)角落，宣告著一位以“截”證道的混元圣人的誕生。金鰲島碧游宮外，萬(wàn)仙來(lái)朝，祥云匯聚，皆是前來(lái)恭賀圣駕的洪荒生靈。

數(shù)月后，一道清越而蘊(yùn)含無(wú)上威嚴(yán)的聲音自碧游宮傳出，遍及三界六道諸天萬(wàn)界：

“吾已證道混元，將于金鰲島宣講圣人之道，有緣者皆可來(lái)聽(tīng)。”

此一出，三界震動(dòng)?；煸ト酥v道，乃是無(wú)上機(jī)緣，尤其通天教主以殺伐果斷、截取天機(jī)著稱(chēng)，其道必然別具一格，對(duì)眾多困于瓶頸的大神通者而，或許正是突破的契機(jī)。

講道之期至，碧游宮前早已座無(wú)虛席。前排蒲團(tuán)之上，赫然便是李伯陽(yáng)、彌羅道人、女?huà)z娘娘、歸真和尚、須菩提等諸位洪荒頂尖大能。

其后則是鎮(zhèn)元子、冥河老祖等一眾先天大能，以及多寶道人、金靈圣母等截教親傳，濟(jì)濟(jì)一堂，肅穆無(wú)聲。

云床之上，通天教主身影顯現(xiàn)。他依舊是青袍道人的模樣，但周身氣息已與天地大道相合，眼眸開(kāi)闔間，似有宇宙生滅，劍意內(nèi)斂，卻更顯深不可測(cè)。他并未顯露什么浩大異象，只是平靜開(kāi)口，聲音卻直抵大道本源。

“吾之道，曰‘截’。天道五十，天衍四九，人遁其一。吾截教的，便是那遁去的一，那一線(xiàn)生機(jī)！”

他沒(méi)有講述繁瑣的修行法門(mén)，而是直接闡述其圣道核心。

語(yǔ)之間，大道綸音自然響起，地涌金蓮，虛空中仿佛有無(wú)形劍意勾勒出天地法則的軌跡，將那冥冥中的一線(xiàn)生機(jī)顯化、放大。

他講那破而后立之理，講那于絕境中斬出希望的決絕，講那萬(wàn)物皆可成道、有教無(wú)類(lèi)的包容。

臺(tái)下眾人，聽(tīng)得如癡如醉。

李伯陽(yáng)眼神微動(dòng)，似有所得，他那清靜無(wú)為之道，與這截天之道看似相悖，實(shí)則大道至簡(jiǎn)，亦有相通之處。

彌羅道人面色依舊嚴(yán)肅，眉頭微蹙，顯然對(duì)通天這種“逆天”取機(jī)的理念并不完全認(rèn)同，但圣人之，字字珠璣，他也不得不凝神參悟。

女?huà)z娘娘若有所思，她造化生靈，亦知生靈求生之本能，這“一線(xiàn)生機(jī)”之道，讓她對(duì)造化有了新的體悟。

歸真與須菩提則是面露凝重，西方之法講究寂滅超脫，或堅(jiān)韌苦修，與這銳意進(jìn)取、截取機(jī)緣的截天之道差異極大，但其中蘊(yùn)含的決絕與力量，也讓他們心生警惕。

講道持續(xù)了七七四十九日。當(dāng)通天教主停下講道，眾人才恍然驚醒，只覺(jué)道行皆有精進(jìn)，對(duì)天地法則的理解更深了一層，同時(shí)也對(duì)通天教主那獨(dú)特的圣道有了直觀的認(rèn)識(shí)。

待得眾人消化片刻，通天教主目光掃過(guò)臺(tái)下李伯陽(yáng)等人，嘴角微揚(yáng)，露出一絲銳利的笑意。

“大道已述，然圣人之威，非僅在于。吾有一陣，名曰‘誅仙’，乃洪荒第一殺陣。今日諸位道友皆在，不妨入陣一觀，品鑒一番圣人主持之下，此陣完整威力如何?！?

話(huà)音未落，也不見(jiàn)他如何動(dòng)作，只聽(tīng)“鏘鏘鏘鏘”四聲震徹神魂的劍鳴響起，四道古樸長(zhǎng)劍已然化作四道流光，分落碧游宮外虛空四方，正是那誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍！緊接著，一張陣圖飛起，瞬間擴(kuò)大，籠罩天地，將四劍連接一體。

剎那間，煞氣沖霄，殺機(jī)盈野！整個(gè)東海之濱，乃至更廣闊的洪荒天地，都被一股滅絕一切的恐怖劍意所籠罩。