只是這種“繼承”，也必須在圣殿佛祖的見(jiàn)證下進(jìn)行，必要繼承的僧人前往圣殿跪拜，才能正式獲得該資格。
那懷介先前說(shuō)圣殿的人要來(lái)接他，便是這緣故。
但這一切，雖然迥異于中域諸多門(mén)派的規(guī)矩，卻不足以令見(jiàn)愁感到厭惡與惡心。令她深感不適的，是懷介記憶中，與佛母明妃有關(guān)的種種細(xì)節(jié)……
無(wú)疑，這懷介及其師尊，都屬密宗中新密一派。奉行的是無(wú)上瑜伽部所謂的“雙修”法門(mén)，修的是金剛乘，參的是歡喜禪。
她隨口便將情況簡(jiǎn)單跟謝不臣說(shuō)了。
謝不臣來(lái)雪域，自然也已經(jīng)事先了解過(guò)了密宗不少常識(shí)，聽(tīng)她大略地一說(shuō)，心下便已了然，知道這懷介和他口中的“狄一上師”都是什么貨色了。
“密宗已是邪門(mén)，新密一派在這一個(gè)‘邪’字上，更可謂登峰造極了。”
“此人也是作惡多端之輩，留他性命也是無(wú)益……”
見(jiàn)愁沒(méi)回謝不臣的話，只是垂眸看了倒在地上的懷介一眼，直接運(yùn)力一掌拍了下去。都聽(tīng)不到什么聲響，便見(jiàn)一團(tuán)靈火自她手中鉆出，落到懷介的身上。
頃刻間，化為了灰燼。
隱約中，謝不臣聽(tīng)見(jiàn)了“啪嗒”的一聲響。
似乎有什么東西未曾燒盡，混在那灰燼中，掉到了地上。
他隨意一彎身，指尖輕輕一撥，便從灰燼中撿起了一塊深黑色的佛蓮鐵牌，蓮心以白玉點(diǎn)綴，下方則用梵文刻著“狄一”兩字。
見(jiàn)愁瞥見(jiàn)了，便道：“是狄一上師的信物，也是回頭圣殿來(lái)接他去繼承衣缽的憑證。這懷介原本只是心傳弟子，并未在圣殿留有命信之物，旁人也不識(shí)得他。九轉(zhuǎn)蓮心玉所制，水火不侵，也算件寶物了。”
畢竟，能在青蓮靈火下絲毫無(wú)損的東西，也不很多了。
但謝不臣的眼界，顯然不可能就這么一點(diǎn)。
他對(duì)寶物不寶物什么的倒是沒(méi)什么覬覦，只是聽(tīng)得見(jiàn)愁方才這一番描述，動(dòng)了幾分心思，一翻手便將此物收起。
“或恐不久后能派得上幾分用場(chǎng)?！?
見(jiàn)愁不置可否。
她并不認(rèn)為只憑他們兩人，憑著身上這隱匿氣息的手段，就能輕而易舉混上圣殿，接觸到整個(gè)密宗的核心。
但收起來(lái)也沒(méi)有什么壞處。
換了是見(jiàn)愁自己，只怕也會(huì)做出與謝不臣一樣的選擇：有備無(wú)患，誰(shuí)知道以后呢？
“這懷介知道的東西也不多。倒是有一件事，能與我們先前所知相互印證。”
見(jiàn)愁頓了頓，眸中閃過(guò)幾分思量。
“之前我們?cè)诓桢贾杏龅降哪菐讉€(gè)舊密的僧人曾說(shuō)過(guò)，密宗之中新密一派的實(shí)力陡然增長(zhǎng)。懷介這一位狄一上師沒(méi)坐化之前，修為的確大漲了一截。只是當(dāng)時(shí)懷介還只是個(gè)心傳弟子，知之不詳?！?
也就是說(shuō)，他們所想要知道的事情，并沒(méi)有什么本質(zhì)上的深入。
唯一值得高興的，大約是經(jīng)過(guò)搜魂這一遭之后，見(jiàn)愁對(duì)雪域有了一個(gè)十分直觀的了解，不至于茫然無(wú)措。
但對(duì)謝不臣來(lái)說(shuō)，什么變化都沒(méi)有。
即便可以瞬移，可他的實(shí)際境界依舊停留在金丹巔峰，并沒(méi)有強(qiáng)到可以對(duì)一名金丹中期的修士施展“搜魂”之術(shù)的地步。
或者說(shuō)，就算他有這個(gè)本事，也不會(huì)在見(jiàn)愁面前顯露。
所以此刻，他最后看了地面上這一片灰燼一眼，便重新朝著峽谷另一端走去，將橫躺在地面上的一具具尸首用特殊的乾坤環(huán)收了起來(lái)。
這一次，當(dāng)然沒(méi)有再去動(dòng)那些伏在尸身上的黑氣。
很快，整個(gè)峽谷河灘上便再也看不到一具尸首，而刀劍和鮮血留下的痕跡，將會(huì)被不久后到來(lái)的雪季掩埋。
謝不臣面無(wú)表情地將一地同門(mén)收殮之后，便若無(wú)其事地走回了見(jiàn)愁的身邊。
見(jiàn)愁不免半真半假地嘲弄他一句“面冷心惡”。
但謝不臣不解釋?zhuān)粻?zhēng)辯，就仿佛是默認(rèn)了一般，反而詢(xún)問(wèn)她：“繼續(xù)往里？”
“自然?！?
雖然沒(méi)有一探圣殿的打算，但對(duì)于雪域目前是什么動(dòng)向，新密一派實(shí)力的陡增是否與曾出現(xiàn)在星海的“少棘大尊”有關(guān)系，見(jiàn)愁還是十分感興趣的。
更何況，身邊還有個(gè)謝不臣呢？
她沒(méi)有再多說(shuō)什么，借著先前搜魂所知的對(duì)雪域的一些了解，三兩語(yǔ)便與謝不臣定下了接下來(lái)要走的路線。
此時(shí)，舊密整個(gè)派系都瀕臨崩潰，雪域幾乎全盤(pán)為新密所接掌。
所以他們比起剛進(jìn)雪域的時(shí)候更加小心，只有在荒無(wú)人煙之地，才御劍趕路，一旦有任何的廟宇或者聚落，便裝作普通人，徒步經(jīng)行。
如是小心謹(jǐn)慎，兩日過(guò)去，都沒(méi)人識(shí)破他們的身份。
等到了第三日，他二人便都換上了一身與雪域大多住民風(fēng)格相似的衣袍，更粗糙厚實(shí)一些，顏色也更鮮艷一些。
謝不臣照舊一身的深青，但比起他鐘愛(ài)的簡(jiǎn)單素凈，這衣袍的各處多了許多色彩濃烈、對(duì)比鮮明的寶相蓮花紋。
看著，倒與燃燈劍上的圖紋有些相似。
至于見(jiàn)愁，則換了身湖藍(lán)，裙擺繡半只銀藍(lán)孔雀，襯著她容顏，倒添幾分凜然的明艷。
若忽略他二人過(guò)于精致完美的五官，看著還真與這雪域中大多數(shù)的人差不多了。
但不管是謝不臣還是見(jiàn)愁，都暫時(shí)沒(méi)有改頭換面的想法。
此時(shí)此刻，兩個(gè)人都把劍收了起來(lái)，兩手空空地行走在道中，看似隨意，實(shí)則謹(jǐn)慎又妥帖地打量著周?chē)?
這個(gè)自他們進(jìn)入雪域以來(lái)，進(jìn)入的第一個(gè)小鎮(zhèn)。
的確是“小”鎮(zhèn)。
站在街道的這一頭，一眼就能看到那一頭。
兩側(cè)的建筑都很稀疏，且全數(shù)由大小不等的石頭和黏土堆積修筑而成，大多是本地住民的居所。
行走在道中的人，看著與中域之人也沒(méi)有什么區(qū)別。
他們大部分沒(méi)有半點(diǎn)修為，要么就是修為微末到幾乎可以忽略不計(jì)。只有極少數(shù)一部分，才擁有筑基左右的境界。
看得出，這的確還在雪域的邊緣，連修士都很少。
但見(jiàn)愁并未掉以輕心。
她搜過(guò)先前那僧人懷介的魂，知道雪域這些小鎮(zhèn)分布的規(guī)律——只有有廟宇的地方，才會(huì)形成這樣的聚落。
因?yàn)檎麄€(gè)雪域都篤信密宗，素有“朝圣”一說(shuō)。
每一年，不管是哪一個(gè)時(shí)節(jié)，都會(huì)有散居在雪域各地的信眾，跋山涉水，近的就在附近的廟宇，遠(yuǎn)的則會(huì)前往圣山圣殿朝拜。
有人來(lái)往聚集，便會(huì)自然地在廟宇的周?chē)纬尚℃?zhèn)與村落。
他們此刻所處的這一座小鎮(zhèn)，無(wú)疑便是其中之一。
而且，位于小鎮(zhèn)之中的這一座廟宇，還是懷介師尊狄一上師所主持的“昭化寺”。狄一上師雖然已經(jīng)坐化，但廟宇中還是有幾個(gè)厲害修士的。
雖然見(jiàn)愁不覺(jué)得他們能對(duì)自己形成威脅，但在別人的地盤(pán)上，少些是非總歸更好。
兩個(gè)人一面走著，一面看著。
道中有衣衫襤褸、朝圣路經(jīng)的老人，有手中持著轉(zhuǎn)經(jīng)筒在滿(mǎn)是泥土的街道上奔跑的小孩兒，也有少數(shù)幾個(gè)身穿紅色僧衣的僧人走過(guò)，但更多的是普通人。
臉上或喜或悲，都是俗世最自然的神態(tài)。
雪域的冷風(fēng)，從千丈高的冰原上吹來(lái)，搖晃著高處懸掛的經(jīng)幡。
前面不遠(yuǎn)處唯一一家小客棧陳舊的窗扇，被吹得烏拉作響，仿佛下一刻就要從上面掉下來(lái)。
一個(gè)圓臉的小姑娘就站在柜臺(tái)后面，一雙靈動(dòng)淳樸的眼，專(zhuān)注地看著門(mén)外經(jīng)過(guò)的行人。
然后，她就看到了見(jiàn)愁。
見(jiàn)愁也十分敏銳地察覺(jué)到了她的注視，轉(zhuǎn)過(guò)了頭去，抬頭一看，才發(fā)現(xiàn)這是一家十分簡(jiǎn)陋的客棧。
“怎么了？”
謝不臣見(jiàn)她忽然停下，也跟著停下，順著她的目光向里面看了一眼，只發(fā)現(xiàn)這小姑娘不過(guò)是個(gè)普通人，雙眼雖然靈動(dòng)，卻沒(méi)有半點(diǎn)修為。
其實(shí)見(jiàn)愁也說(shuō)不清自己為什么停下。
她只是覺(jué)得，這注視著自己的一雙眼睛格外地好看，透著一種至真的純粹，不含有半點(diǎn)的雜質(zhì)。連帶著這整個(gè)人，都給人一種如沐春風(fēng)般的舒坦感覺(jué)。
于是，她問(wèn)了謝不臣一個(gè)之前絕不會(huì)問(wèn)的問(wèn)題：“你想要住店嗎？”
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