我瘋狂地奔跑，試圖找到熟悉的景物，找到回去的路，哪怕只是看到一面紅旗，聽(tīng)到一句鄉(xiāng)音。
>br>但，什么都沒(méi)有。
周?chē)闹脖?、地貌、甚至天空的顏色，都透著一種陌生的基調(diào)。
我一路乞討，一路漫無(wú)目的地流浪，靠著零星的信息和觀察，逐漸拼湊出這個(gè)世界的輪廓。
想必你也察覺(jué)到了，這個(gè)世界的歷史從秦代之后，就走上了一條與我們認(rèn)知中不同的岔路。
沒(méi)有漢唐的輝煌，沒(méi)有宋明的風(fēng)雅，不變的是一個(gè)個(gè)陌生的王朝更迭。
百姓的生活，談不上水深火熱，但也絕對(duì)稱(chēng)不上好。
賦稅、徭役、以及各種說(shuō)不清道不明的盤(pán)剝，讓大多數(shù)人都只是在生存線上掙扎。
但對(duì)那時(shí)候的我來(lái)說(shuō)，這一切都和我無(wú)關(guān)。
每一天，我都在瘋狂地思念著我的實(shí)驗(yàn)，我的同事和同志們，我那剛剛看到曙光卻未能竟全功的項(xiàng)目，還有那片我立志要讓她重新屹立于世界之巔的土地。
那種撕心裂肺的鄉(xiāng)愁，幾乎將我吞噬，將我一次又一次擊倒。
最終，精神和身體的雙重崩潰讓我倒下了，倒在了一片不知名的山林里。
昏迷前，我甚至有一絲期望。
或許這真的只是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的噩夢(mèng)，死亡，便是夢(mèng)醒歸家之時(shí)。
然而，我再次睜開(kāi)了眼睛。
映入眼簾的，是一張溫和的面容。
救我的人，自稱(chēng)是云夢(mèng)山修士。
云夢(mèng)山？我并非歷史專(zhuān)業(yè)，但對(duì)這個(gè)名字也有耳聞，知道是傳說(shuō)中鬼谷子的隱居之地。
那時(shí)我心如死灰，無(wú)處可去。
見(jiàn)對(duì)方確實(shí)心思良善，便也默然接受了安排，留在了這云夢(mèng)山。
最初那段時(shí)日，我?guī)缀醪慌c任何人交流，整日渾渾噩噩，活在自己封閉的世界里。
山中之人都以為我遭了難，是個(gè)失了魂的癡兒。
說(shuō)來(lái)可笑，那種放空一切，不用思考，不用背負(fù)任何責(zé)任的狀態(tài)，反而讓我感受到了一種久違的寧?kù)o。
我之前實(shí)在太累，太緊繃了。
轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在一個(gè)午后。
我無(wú)意中聽(tīng)到幾位山中長(zhǎng)者，為了一個(gè)在我看來(lái)極其簡(jiǎn)單的，約等于我們那邊十歲孩童蒙學(xué)的數(shù)學(xué)問(wèn)題，而爭(zhēng)得面紅耳赤，卻不得要領(lǐng)。
聽(tīng)著那些迂腐而復(fù)雜的解法，我實(shí)在沒(méi)能忍住，嗤笑出聲。
這一笑，卻是引來(lái)了麻煩。
那位救了我，后來(lái)成為我?guī)煾傅拈L(zhǎng)者，第一次對(duì)我沉下了臉，語(yǔ)氣嚴(yán)肅地問(wèn)我為何發(fā)笑？
或許是沉寂太久，也或許是骨子里那點(diǎn)屬于學(xué)者的較真勁頭上來(lái)了。
我用他們能夠理解的概念，一口氣寫(xiě)出了六種不同的解題思路。
當(dāng)時(shí)，整個(gè)屋子里的人都驚呆了。
他們看我的眼神，從之前的憐憫，瞬間變成了驚駭與不可思議。
從那一天起，我在云夢(mèng)山‘癡呆兒’的悠閑日子，便一去不復(fù)返了。
‘神童’、‘天授’之名不脛而走，甚至有人私下傳，說(shuō)我是祖師爺顯靈，賜給云夢(mèng)山的繼承人。
對(duì)此，我內(nèi)心是不屑的。
鬼谷子王詡，雖然也姓王，但和我沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系？
不過(guò)鬼谷子也還有一片山，應(yīng)該算是大地主了，出身也沒(méi)比我好到哪里去。
然而，我的師父，那位救了我，也即將改變我后半生的長(zhǎng)者，不再將我視為需要照顧的癡兒，而是真正當(dāng)作弟子來(lái)培養(yǎng)。
他開(kāi)始教我讀書(shū)認(rèn)字，從最基礎(chǔ)的經(jīng)史子集開(kāi)始教起。
說(shuō)實(shí)話，我向來(lái)對(duì)文科興趣不大。
但或許是出于對(duì)師父救命之恩的感激，我耐著性子學(xué)了下去。
而這一學(xué)，竟讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)意想不到的天地。
我見(jiàn)識(shí)到了先秦諸子的智慧，那種對(duì)人性、對(duì)社會(huì)、對(duì)宇宙規(guī)律的深刻洞察和宏大思辨。
與我熟悉的自然科學(xué)體系，仿佛是認(rèn)識(shí)世界的兩條不同路徑，卻在某些至高之處隱隱相通。
那種思維的樂(lè)趣，某種程度上，撫慰了我無(wú)法從事原有專(zhuān)業(yè)的遺憾。
隨著對(duì)經(jīng)史子集的深入學(xué)習(xí)，我的心境也悄然發(fā)生了變化。
我不再僅僅沉溺于自身的失落，開(kāi)始將目光投向這個(gè)與我故鄉(xiāng)似是而非的世界，投向這個(gè)名為‘桓朝’的國(guó)家。
越是學(xué)習(xí)，越是觀察，一個(gè)念頭便越是清晰：兩個(gè)世界的歷史軌跡在秦代分岔，但語(yǔ)文字、人種外貌，乃至許多底層的社會(huì)結(jié)構(gòu)，都有著驚人的相似性。
這難道僅僅是巧合嗎？
在浩瀚宇宙中，這兩個(gè)文明是否存在著某種尚未被認(rèn)知的淵源？
如果這些說(shuō)著與我相同語(yǔ)，有著同樣面貌的古人，在某種意義上也是我的‘同胞’呢？
這個(gè)想法一旦生根，便迅速發(fā)芽、滋長(zhǎng)。
最終讓我釀成大錯(cuò)，甚至一度走上深淵，做出了那件悔恨終生之事。
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