莘奴遙遙望去，就能看到赤著雙腳，披散著長(zhǎng)發(fā)，滿身涂滿了朱砂赤紋的越國(guó)公子在一旁巫婆的手鼓聲中，猶如鬼神附身一般，瘋狂的舞蹈。

若是不說(shuō)，莘奴真是想破了頭也猜不出他竟然是如今越王的親子，并很有可能是下一任的越王。

這般在庶民面前瘋癲的樣子，放在其他諸侯之子的身上，真是連想都不敢想。若是遇到心狠的老子，很有可能親自操刀解決了這有失王庭尊嚴(yán)的瘋子。

可偏偏下面圍觀的庶民們卻是起舞叫好，大有與公子共舞一場(chǎng)的意思?？吹镁昧耍贝俚墓狞c(diǎn)入耳后，竟然慢慢地會(huì)忍不住跟他一起晃動(dòng)。

莘奴發(fā)現(xiàn)自己也忍不住搖晃起身體，真是有種夠了的感覺。這時(shí)才徹底明白下里巴人與陽(yáng)春白雪的區(qū)別，無(wú)論是多么粗俗的樂(lè)禮，它的簇?fù)砜偸菚?huì)多于曲高和寡者。

不過(guò)越國(guó)的公子會(huì)這般粗獷也是緣由的，越國(guó)的國(guó)情原本就質(zhì)樸而又充滿的無(wú)奈的心酸。莘奴不由的想起小時(shí)，王詡給她講過(guò)的各國(guó)見聞。

其中這個(gè)越國(guó)最是讓人印象深刻。

這也要從越國(guó)的第一代國(guó)君說(shuō)起。

當(dāng)年大禹死后，他的兒子夏啟在會(huì)稽山南為他的父親修建了一座宗廟，每年都要去祭拜一下大禹，便是這樣一連傳了幾代，到了夏王少康那里更是孝心拳拳，竟將自己一個(gè)庶出的兒子無(wú)余封到了哪里，每日的差使便是給自己的祖宗守墓拔草。

可惜當(dāng)時(shí)他的封地越實(shí)在是太小，擠榨不出油水。這位越國(guó)的開山鼻祖便只能在墳包旁親自開田種地，張網(wǎng)捕捉些山鳥田鼠，也好打一打牙祭。至于那宮殿，也是如當(dāng)時(shí)的百姓一般，不過(guò)都是些能遮風(fēng)避雨的茅草屋亭罷了。

這樣拮據(jù)而簡(jiǎn)樸的作風(fēng)，儼然成了越王室的傳統(tǒng)，所以如今莘奴真的領(lǐng)略了越王室的風(fēng)采后，才突然領(lǐng)悟當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽，睡柴屋，抱柴草，固然是有勵(lì)志的意思在里面，怕也是越王室本就不講究吃穿住行，走的是平民路數(shù)的緣由。

好不容易那公子跳完了祈福舞，便開始下一環(huán)節(jié)。只見一群腰間和胸前圍著一塊短布，這些少女在巫婆替她們淋灑了神水后，便依次躍入水中，在碧藍(lán)的湖泊中如魚兒一般開始暢游。

莘奴原本以為，這乃是水上之舞表演。

正看得津津有味時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)立在湖岸旁的一群臉上刺著異獸的男子目光炯炯地盯著湖中的少女，然后在急促的鼓點(diǎn)之中，忽然紛紛躍入湖里，一個(gè)個(gè)如蛟龍一般追逐著那些白皙滑嫩的“人魚”。

不多時(shí)，便有男子紛紛追上，各自擁著奮力掙扎的女子游回岸邊，拖入草叢中，然后便見得草叢無(wú)風(fēng)晃動(dòng)。莘奴望見湖邊一片片草叢不住搖擺，驚得是目瞪口呆。

王詡看著莘奴吃驚的模樣，微微一笑道：“此湖為子母湖，是當(dāng)?shù)厝说氖ズ?。越人相信圣湖能保佑他們多多繁衍，生出健壯的孩子，將?lái)成為越國(guó)的勇士。每年水祭時(shí)當(dāng)?shù)剡m齡男女都會(huì)在湖中追逐，男子追上心儀的女子能得到圣湖的庇佑，便可以成婚。”

莘奴聽了這祭祀原來(lái)竟是如此用途后，默然無(wú)語(yǔ)，說(shuō)道：“他們本不相熟，單憑體力的強(qiáng)弱以定乾坤，這些女子還真是如網(wǎng)中的魚兒一般不能逃脫。若不是兩情相悅，這樣野蠻荒誕之法鑄下的姻緣有什么可祝福的，若是女子不心悅捕獲住自己的男子，生出的孩兒難道真的是雄健聰敏嗎？到莫如不生，免了各自的煩惱……”

王詡聽了這話，微微轉(zhuǎn)臉，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛微顫而冷然地說(shuō)：“無(wú)論父母為何，孩兒能誕在這世上都是神明的福賜，不是這些身強(qiáng)體魄的男子能拔得頭籌，生下子嗣，難不成還是那些個(gè)四體不勤，只會(huì)做嘴哄騙女人的浪蕩閑人生下孩子嗎？”

莘奴原來(lái)是陷入到自己的思緒之中，聽到了王詡話中的冷意，這才停下了思緒，若無(wú)其事地拾起一塊糕餅，遞到了他的嘴邊，仰著脖道：“鬼谷夫子的話哪一句不是在理上？來(lái)，吃塊糕餅，墊一墊免得體質(zhì)變?nèi)?，綿延不下子嗣可就糟了……”

王詡瞇著眼看著膽子越來(lái)越大的奴兒，慢慢地啟開薄唇，在那糕餅上兇狠地咬了一口。

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