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大秦小說(shuō)網(wǎng) > 為奴 > 166.第 166 章

166.第 166 章

而且王詡難得的主動(dòng)示好,她直覺(jué)上不想反駁,加之孩兒夜里有人照顧,出去游玩一番也不礙事。當(dāng)下便點(diǎn)了點(diǎn)頭,同意了王詡的邀約。

晚上的出行時(shí),莘奴并沒(méi)有去穿厚重繁瑣的深衣,而是選擇了一套改良的胡服射裝。收緊的褲腿和袖口頗為利落,在外面披上了雪白貂絨的斗篷再戴上同樣毛色的胡帽,乍一看,還真是個(gè)胡族的小公主呢!

不過(guò)幸好這是黑夜,無(wú)邊的暮色倒是遮蓋住了她的絕世美貌,斗篷領(lǐng)口一圈豐厚的絨毛也遮蓋住了她的小半邊臉兒。所以就算王詡并沒(méi)有坐上馬車,而是擁著她上了一匹高頭大馬,也不用擔(dān)心旁人會(huì)窺見(jiàn)她的容貌。

而王詡也是一身胡服,高大的身材被黑色的獵裝襯得更添英武之氣,他的長(zhǎng)發(fā)并沒(méi)有束在發(fā)冠里,而是如胡人一般披散在了腦后,只用一根鹿皮繩串起一枚碧玉綁縛在了額前,乍一看,竟是透著一股野蠻的英俊,叫人看了他,一時(shí)都移不開(kāi)眼。

王詡并沒(méi)有帶太多的侍衛(wèi),身邊也只跟著子虎與兩個(gè)侍衛(wèi),也是一同騎馬前行。

待得出了小城,來(lái)到了郊外,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,就聽(tīng)到了游牧一族特有的悠揚(yáng)而渾厚的歌聲。

莘奴雖然喜歡讀各地的軼事野史,可是對(duì)烏檀節(jié)卻從來(lái)都沒(méi)有聽(tīng)聞過(guò)。

因?yàn)闊o(wú)論哪本書(shū)籍上,對(duì)于犬戎等胡族的記載都是少之又少的。這是中原的禮儀之邦對(duì)于蠻化不不開(kāi)教民族天生的鄙視。

就算這犬戎族當(dāng)初破了西周的京城,害的周王室四處奔逃,也不能取而代之的真正緣由也在于此。沒(méi)有足以威懾四方的德行,更沒(méi)有豐饒的糧倉(cāng),雖然一時(shí)擊敗了羸弱的王室,也難以震懾四方的諸侯,所以當(dāng)初犬戎將周幽王殺害,又將鎬京洗劫一空后,便又推回到了自己的蠻荒之地。

有段時(shí)間,至今中原百姓也是聞犬戎色變的,視這異族為洪水猛獸一般。像這等小鎮(zhèn)上,能與犬戎等胡族和平相處的景象其實(shí)也并不多見(jiàn)。

待得走得近了,坐在王詡身前的莘奴,用手推了推,遮住了自己眼兒的帽子,好奇地張望著遠(yuǎn)處。

只見(jiàn)那里點(diǎn)燃著幾堆篝火,一群犬戎男女正圍繞著篝火載歌載舞。

而在他們之旁,則爬伏著十幾只似狼而非狼的動(dòng)物。渾身雪白的皮毛,眼里閃現(xiàn)的是惡狼一般幽深的藍(lán)光。

這些是犬戎人馴養(yǎng)的白犬。不同于中原淪為六畜,成為人們餐桌上香肉的同類。這些白犬還保持著許多狼的野性,個(gè)頭也比中原同類大了許多。而犬戎族部落的圖騰便是狼。

犬戎的“犬”字更是直指這個(gè)民族崇拜的便是狼一般的兇悍野性。

就在王詡一行人靠近時(shí),有犬戎的守衛(wèi)攔截住了他們,上下打量了一番后,看他們雖然身著胡服,卻并無(wú)胡人深鼻多毛的特征,當(dāng)下用生硬的諸夏之語(yǔ)問(wèn)道:“你們都是什么人?”

就在這時(shí),他們的身后已經(jīng)傳來(lái)爽朗的笑聲:“不要阻攔他們,這些都是我們的貴客!”

莘奴順著那話語(yǔ)聲望了過(guò)去,只見(jiàn)一個(gè)身著狼皮頭蓬的高大異族男子正大步向這里走來(lái)。

看他迥異于身旁侍衛(wèi)的打扮,應(yīng)該能看出,他應(yīng)該是犬戎族內(nèi)的首領(lǐng),只是看上去似乎很年輕的模樣。

待得他走近,莘奴心內(nèi)不由得感嘆道:這人算是她見(jiàn)過(guò)的犬戎人里最英俊的一位了。

而那人本來(lái)大笑著迎向王詡,可是看清了他懷里抱著的女子半露出的臉時(shí),不由得一時(shí)呆愣,直勾勾地望向了莘奴細(xì)白的臉龐。

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