第425章參悟的角度

參悟不了就算了吧。

許斂從皇埔道彥手里接過石碗石筷子。

三十五個至尊讓皇埔道彥天天面對普通青岡巖石鑿磨而成的石碗石筷子,非要皇埔道彥從中參悟出什么了不得的奧秘...實在太為難人家了。

就像扔給你一塊普通的石頭,非得讓你從石頭里面開出翡翠來,這是人干的事嗎

別到時候,翡翠沒開出來,把皇埔道彥逼的精神失常,那就不妙了。

要知道,皇埔道彥是乾朝的開創(chuàng)者,皇埔道彥將來的成就,直接關(guān)系到乾朝以后的發(fā)展?fàn)顩r,若是因此影響了皇埔道彥,可能會導(dǎo)致后世的乾朝起不來,進(jìn)而影響整個詭異紀(jì)元。

雖然時間長河已經(jīng)成為了定局,這種可能性不大,不過凡事就怕萬一,不能胡來。

好在,三十五個至尊當(dāng)中的三十四個已經(jīng)不在了,如今只剩幽朝至尊澹臺無極這一根獨苗,也沒人逼迫皇埔道彥天天面對這副破石頭碗筷了。

皇埔道彥問,真神大人,我的先祖還要繼續(xù)找嗎

不找了,你該干什么就干什么,順其自然吧。

許斂決定剔除所有可能對皇埔道彥造成影響的因素,讓皇埔道彥按照自己的劇本走。

皇埔道彥如釋重負(fù)地應(yīng)是,這真神部落一來就要找他先祖,又讓他天天面對石碗石筷子不知道參悟個什么勁,讓他心里壓力巨大,總感覺怪怪的,現(xiàn)在終于恢復(fù)正常了。

許斂帶著石碗石筷子回到住處,他的住處比較特殊,在皇宮的深處設(shè)立了一座總神壇,用真神部落長老們的話來說,真神就應(yīng)該住在神壇里。

像他這樣天天到處走動,實在有點不像真神了...神格一直在往下掉。

畢竟,人們?nèi)羰翘焯於寄芸匆娚?對神就沒有了敬畏之心。

按照真神部落長老們的意思,真神就應(yīng)該高高在上,隱藏于總神壇里,不可見,這才像個神。

也只有這樣,才能對其他勢力構(gòu)成隱形的威懾力,從而暗中為真神部落保駕護(hù)航。

許斂覺得真神部落長老們說的也有道理,于是,他不再外出,在皇宮最深處的總神壇里,深居簡出。

效果立竿見影,原先的真神部落、乾朝、四個超級大部落對真神的信仰與日俱增起來。

除了許斂這位真神之外,真神部落的長老們覺得,還應(yīng)該分封兩個神使,阿蠻妹和一尤就是最合適的人選,畢竟兩人的體質(zhì)特殊,又是圣賢修為,在真神部落也是屬于超然的存在。

于是乎。

仙靈體阿蠻妹,被封為神之左使。

黃金戰(zhàn)體一尤,被封為神之右使。

乾朝初代皇帝皇埔道彥,被封為大護(hù)法。

四個超級大部落修為最高之人,被封為護(hù)法。

真神部落長老們、乾朝的開國勛貴、以及四個超級大部落的長老們,各自充當(dāng)堂主、香主、執(zhí)事等等職位。

至此,屬于真神的體系,徹底構(gòu)筑完成。

一方面,有利于穩(wěn)固真神的統(tǒng)治力。

另外一方面,真神部落的長老們也有想要掌權(quán)的意思。

說白了,就是真神、神之使者、大護(hù)法和護(hù)法,負(fù)責(zé)貌美如花,安安心心修行就是了,像掌管真神部落、攥取修行資糧這些俗事,就應(yīng)該交給長老們負(fù)責(zé)。