整座湖泊位于四座山峰中間，直徑有十余里，四座山峰環(huán)抱之下令得整個(gè)湖泊猶如一處寬闊的深潭，土地廟所在的地方位于南側(cè)山峰的低洼處，大小和建筑風(fēng)格與葛老的土地廟相似，不同的是里面卻相當(dāng)?shù)母蓛?，不但沒有雜草，連灰塵都沒有，供臺(tái)上供奉著一座女性土地的塑像，眉眼正是我先前所見的那道魂氣。供臺(tái)前的貢桌上有著香爐等祭祀器皿，但是香爐里卻是空的，可見從此廟建造之初就沒有受到過香火的供奉。整個(gè)土地廟雖然規(guī)模很小，卻整潔異常，不問可知那女性土地經(jīng)常現(xiàn)身打掃。

土地廟的左右兩側(cè)各有一個(gè)石碑，左側(cè)的石碑已然風(fēng)化的很嚴(yán)重了，看不清任何的字跡，這說明這座石碑在這座土地廟修建之前就已經(jīng)有了，不然的話在土地廟的遮掩之下不可能會(huì)遭到如此嚴(yán)重的風(fēng)化。而右側(cè)的那座石碑則很是完整，石碑的碑冠上橫列“金母昭世”四個(gè)凸雕古篆，“金母”指的自然是王母娘娘，“昭”字用在這里應(yīng)該是昭告，告訴的意思。整個(gè)碑冠的意思就是王母娘娘告訴世人的話。

石碑下方是大量的凹刻字跡，記載了王母娘娘的生平和飛升的緣故，洋洋上千字，記載的相當(dāng)詳細(xì)。

世人只知道道教出過很多神仙，但是對(duì)于神仙的認(rèn)識(shí)卻相當(dāng)?shù)幕靵y，誰大誰小，誰管什么一律不知道，這座石碑上記載的事情與正統(tǒng)的道教典籍記載的基本相符，說不出來不會(huì)有導(dǎo)人混亂和誤人子弟之嫌，但是古文過于拗口，只能做如下翻譯，王母娘娘的真實(shí)姓名叫楊婉妗，是生活在周朝時(shí)期的一位少數(shù)民族族長(zhǎng)，生前煉丹之術(shù)舉世無雙，施醫(yī)贈(zèng)藥造福蒼生，死后靈魂上天，被封為大羅金仙，她也是十八位大羅金仙之中唯一一個(gè)不是肉身飛升的大羅金仙。主管女仙所有事物，兼職刑罰，瘟疫。

玉皇大帝也是一名大羅金仙，主理四教和三界萬物，雖然他的權(quán)力是最大的，但是他的修行卻不是最高的，他的掌權(quán)也受到三清佛祖的監(jiān)督和另外十六位大羅金仙的轄制。此外玉皇大帝與王母娘娘一毛錢的關(guān)系都沒有，并不是夫妻，更沒有生什么七個(gè)閨女，七仙女的故事純屬扯淡之談。

眾所周知，三清和佛祖是四教祖師，他們的存在眾人皆知，但是另外十六名大羅金仙的身份卻并不為外人知曉，因?yàn)樗麄冎辉诎抵新男新氊?zé)，并不為世人所知,也就談不上文獻(xiàn)記錄。

這座石碑上記載的內(nèi)容大部分是記載著王母娘娘的生平，關(guān)于大羅金仙的記載僅有寥寥數(shù)語，此外這處湖泊的所在不僅僅是王母娘娘楊婉妗當(dāng)年煉丹的所在，還是存放著她遺蛻的地宮。

看完石碑上的內(nèi)容之后我不由得皺起了眉頭，我之所以皺眉不是因?yàn)閯e的，而是因?yàn)橥跄改锬锸羌媛毿塘P的，而我假如日后修行有成,步入大羅，必定會(huì)掌管刑罰，這與王母娘娘的職責(zé)是沖突的，因?yàn)椴豢赡芡瑫r(shí)有兩個(gè)掌管刑罰的大羅金仙，我如果日后接掌了刑罰，豈不是要減去楊婉妗的一份職責(zé)？

我今天來到了她的地宮到底是什么引導(dǎo)我來的，是好事還是壞事？王母娘娘對(duì)我會(huì)是怎樣的一種態(tài)度，是刁難還是幫助？

思前想后，最終還是決定進(jìn)入地宮一看，我之所以做出這樣的決定是因?yàn)槲夷軌虼_定大羅金仙不會(huì)害人，盡管楊婉妗在眾人的眼里是個(gè)刁蠻的老太婆形象，但是在道家經(jīng)典的記載中她卻是一位公平公正的女仙之主，我不相信她會(huì)害我，因?yàn)槊恳粋€(gè)大羅金仙都不會(huì)存有爭(zhēng)奪權(quán)勢(shì)之心，不然的話她也證不了大羅金仙之位。

打定主意，轉(zhuǎn)身走出了土地廟，一出廟門便聽到了金剛炮的呼喊，“老于，這里的水有古怪……”

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