這并非偏見。

恰恰相反，嗩吶的動(dòng)靜，趙忠他們，是聽過的——一難盡。

“我琢磨著，是不是先去和主辦方打個(gè)招呼，提前表示偶像的出場(chǎng)費(fèi)，不要了......這不砸場(chǎng)子嗎？”

退一萬步說。

場(chǎng)合也不適合，這么熱鬧開心的場(chǎng)合，而一提起嗩吶，趙忠能回憶起來的，就只有一種畫面——白事。

但這話，在旁邊的蘇鈺聽來，就不樂意了，當(dāng)即道：

“你們真的懂嗩吶嗎？”

“而且，一種樂器，演出效果如何......主要還是看編曲的！”

“嗩吶，并非沒有喜慶的曲子！”

眾人：啊對(duì)對(duì)對(duì)。

趙忠干脆誅心的一問：

“所以，你相信偶像，一會(huì)兒不會(huì)搞砸了？”

蘇鈺：“......”

好吧，她也承認(rèn)，帶著一把嗩吶，出現(xiàn)在一場(chǎng)歐洲音樂節(jié)上的顧安——還是太抽象了！

......

臺(tái)下的反應(yīng)，顧安全看在眼里。

包括趙忠他們的驚愕，這并不奇怪。

好比前世，顧安也沒想過，有朝一日，會(huì)從他口中說出來“禮崩樂壞”這幾個(gè)字，但轉(zhuǎn)念一琢磨：

好歹是傳下去了！

而且，他同樣是前天，趙忠提起音樂節(jié)的時(shí)候，才反應(yīng)過來，華流走出國門，這些本土樂器，就是最好的文化符號(hào)。

但這一世，眾多夏國樂器，別說走出國門，乃至國內(nèi)的年輕人們，還尚不清楚，一旦這些傳統(tǒng)樂器，開始“禮崩樂壞”，“放飛自我”，會(huì)釋放出多么驚人的潛力。

蘇鈺有一句話說得對(duì)：

“效果好不好，還的看編曲！”

......

同一時(shí)間。

現(xiàn)場(chǎng)有主持人，用法語，報(bào)出了歌名——《耍猴兒》。