葉坤也跟馬昭數(shù)次溝通，承認(rèn)馬昭的預(yù)見(jiàn)性，但是也對(duì)華夏大陸有信心。

畢竟，華夏大陸的科技，在快速發(fā)展，不是一些零散海盜可以對(duì)抗的。

以華夏大陸的凝聚力和強(qiáng)大實(shí)力，也不是南洋群島可以抗衡的。

馬昭再次回電，說(shuō)東南沿海民風(fēng)剽悍，武德充沛，這些人一旦駕船出海，有了實(shí)力之后，就會(huì)割據(jù)島嶼，自立為王。

百十年后，尾大不掉，定然與華夏抗衡。

其實(shí)馬昭的擔(dān)心，有道理。

但是馬昭的眼光和胸襟，有很大的局限性。

他只考慮到華夏大陸的長(zhǎng)治久安，沒(méi)有考慮到華夏一族的整體繁衍。

大明朝的朱元璋，登基以后，就執(zhí)行家天下政策，整個(gè)天下，都是老朱家的。

老朱家的子子孫孫，無(wú)論是誰(shuí)，都有封地，都有俸祿。

兩百多年過(guò)去，老朱家的子孫，全國(guó)幾百萬(wàn)。這幾百萬(wàn)人不交稅，霸占了巨量的肥沃土地，還領(lǐng)取朝廷俸祿。

最后把整個(gè)大明財(cái)政拖垮了，逼著崇禎帝在煤山上吊，華夏江山，淪落于北方異族之手，衣冠斷絕。

除此之外，老朱家還干過(guò)一件事。

鄭和下西洋之后，到了明朝中期，華夏沿海百姓，已經(jīng)通過(guò)貿(mào)易和冒險(xiǎn)，擴(kuò)張到了南洋群島，海外繁衍生機(jī)勃勃。

可是大明朝廷卻去海外剿匪，聯(lián)合南洋群島的土著，把海外華裔，全部干掉。

理由是，這些南洋華裔會(huì)在海外成立帝國(guó)，威脅華夏。

把聰明的華夏后裔都剿滅了，南洋群島的土著尚未開(kāi)化，華夏大陸，就沒(méi)有東南方向的威脅了！

這件事直接導(dǎo)致了南洋群島和華夏的隔絕，掐斷了南洋漢化的希望。

直到西方大航海時(shí)代開(kāi)啟，南洋成了西方人的殖民地。

葉坤帶著后世的目光而來(lái)，能理解馬昭和朱元璋朱棣等人的想法，但是不能局限于他們的眼光和胸襟。

所以葉坤又給馬昭發(fā)了加長(zhǎng)電報(bào)，闡述其中的利弊。

南洋群島，是天賜華夏之地。

華夏人不取，南洋群島上，以后還是會(huì)誕生異族文明和帝國(guó)。

那時(shí)候，異族文明一樣會(huì)對(duì)華夏大陸形成威脅，扼守華夏子孫遠(yuǎn)洋出海的道路。

與其這樣，不如培養(yǎng)一批華裔海盜，去搶占南洋。

而且，華夏人出海，也未必就是海盜，未必就不聽(tīng)華夏大陸朝廷的命令??！

和馬昭拉鋸戰(zhàn)，費(fèi)了許多口舌，葉坤終于說(shuō)服了馬昭。

馬昭答應(yīng)了，九部再研究，然后先做三五年的試驗(yàn)，看看效果。

這些事，葉坤還沒(méi)來(lái)得及跟郭平等人解釋。

郭平既然問(wèn)起，葉坤覺(jué)得，還是找時(shí)間詳談一下。

進(jìn)了重慶城，春花和玉蓮，就激動(dòng)起來(lái)了，問(wèn)道：“皇上，我們的家鄉(xiāng)涪陵，就在一江之隔。我們姐妹倆，想回去看看……”

葉坤笑道：“給你們放假半個(gè)月，你們回家鄉(xiāng)散散心，然后再去成都會(huì)合我?！?

春花卻貪心不足：“皇上，你不陪我們一起嗎？你不想去看看涪陵現(xiàn)在的變化嗎？那里也是大漢疆土，你可要一碗水端平啊?！?

葉坤指了指春花：“好，我就陪你們一起去，把你娘家吃窮了！”

山高路遠(yuǎn)，交通艱難。

葉坤也知道，或許這是春花玉蓮最后一次回到家鄉(xiāng)了。

人家讓自己陪著，也不算過(guò)分。