再再后來(lái),前朝始皇帝征討百越和南荒,大量秦人和中原百姓,進(jìn)入南方山區(qū),和當(dāng)?shù)厝送ɑ?,形成了現(xiàn)在的南方各族。
所以我們都是一家人,血脈相融。你看大家都是黑頭發(fā)黃皮膚,對(duì)不對(duì)?”
套關(guān)系,說(shuō)血緣,便于以后的團(tuán)結(jié)。
關(guān)于蚩尤,后世也有提議,將他尊為華夏人文始祖之一。人家雖然戰(zhàn)敗了,但是在當(dāng)時(shí),的確是大部落之一,后人也都繁衍生活在神州大版圖之內(nèi)。
葉坤所說(shuō)的這個(gè)大融合過(guò)程,也并非全部胡咧咧,是有些可信度的。
沙摩柯一愣:“一家人,你還來(lái)打我?”
“你老是跟我搗亂,我當(dāng)然要打你?!比~坤一笑,說(shuō)道:
“只要你承認(rèn)是神州子民,我可以和你如兄弟一般相處,并且?guī)湍銈儼l(fā)展生產(chǎn),讓你們過(guò)得更好。”
“既然是一家人,你為什么不承認(rèn),是南荒的子民?你承認(rèn)是南荒的子民,我也跟你如兄弟!”
沙摩柯居然巧舌如簧!
葉坤倒吸了一口涼氣,笑道:
“我比你強(qiáng)大,自然是大哥。你要是能活捉我,我就認(rèn)你做大哥,歸降與你,將土地也送給你!”
沙摩柯怒道:“你休說(shuō)大話,敢不敢把我放回去,再?zèng)Q一死戰(zhàn)?只要你放了我,下次我一定活捉你。這次是我大意了,孤軍深入,我還有三洞元帥,各領(lǐng)數(shù)萬(wàn)大軍,豈能怕你?”
“好,我們做個(gè)約定,現(xiàn)在放你回去。如果你再被我抓住,又當(dāng)如何?”
“那我就投降你,說(shuō)話算話!”
“放人!”
葉坤一揮手,笑道:“你且回去整頓兵馬,我們?cè)俅螐P殺,看誰(shuí)是老大?!?
親兵上前松綁。
“你等著,我一定活捉你,報(bào)今日之仇?!?
沙摩柯活動(dòng)活動(dòng)手腳,氣沖沖地跑了。
周玄武抱怨葉坤:“干爹,已經(jīng)抓了沙摩柯,你怎么又把他放了?直接殺了他,然后犁庭掃穴,南荒誰(shuí)敢不服?”
其他將官,也有同樣的疑問(wèn)。
葉坤笑道:“南荒山高林密,百姓雜居,分布于各地。我們打下南荒之后,很難治理。而沙摩柯在當(dāng)?shù)兀麡O高。我這么做,就是要收服沙摩柯,讓南荒上上下下,徹底臣服?!?
譚八卯嘆氣道:“可是放了他,我們還能抓住他嗎?”
“這等蠻牛,抓他一百次也不難?!?
葉坤嘿嘿一笑,下令道:“繼續(xù)向前,準(zhǔn)備渡過(guò)瀘水,占領(lǐng)有利地形。”
大軍繼續(xù)開(kāi)拔,日行二十里,便早早安營(yíng)扎寨。
葉坤跟在后面,安撫當(dāng)?shù)匕傩?,登記人口戶籍,發(fā)放鹽鐵和工具,拉攏人心,穩(wěn)固后方。
隨行官吏,根據(jù)葉坤的指示,宣傳人文始祖論、血脈融合論,打感情牌,將當(dāng)?shù)厣矫瘢{入華夏民族。
南方本就有不少漢人雜居,但是部分漢人,被蠻化了。
他們只知道祖上是華夏人,甚至知道祖籍地在哪里,但是卻不認(rèn)識(shí)文字,也不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)。
這種情況也很正常。
任何個(gè)體,融入大環(huán)境之中,都會(huì)被同化。
唐代有一首詩(shī),說(shuō)的就是華夏人在北方草原,被胡化的無(wú)奈現(xiàn)象:“一自蕭關(guān)起戰(zhàn)塵,河湟隔斷異鄉(xiāng)春。漢兒盡作胡兒語(yǔ),卻向城頭罵漢人。”
葉坤這個(gè)人文始祖論和血脈融合論,顯然是高明的。
因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候,四方蠻夷沒(méi)有史書,民族觀念還在萌芽狀態(tài),很容易被改變、被左右。
根據(jù)一路上的交流,葉坤發(fā)現(xiàn),南方山民對(duì)于神州華夏,并沒(méi)有什么抵觸,反倒十分向往。
所以戶籍人口登記工作,得以順利推行。
不幾日,來(lái)到瀘水邊。
吳軒說(shuō)道:“主公,當(dāng)?shù)厝藗鳛o水有毒,瘴氣橫生,外族人渡河必死?!?
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