其余真人同樣抬起頭來，他們一樣不多了。

“羅老爺子，我有一件事情，想問?！眳墙痂帨惤^來，臉上透著一絲慎重，算是打破了這氛圍的平靜。

我爸微微頷首。

“蕃地的出陽神如此眾多，他們真的沒有什么問題嗎？只是活佛一代代轉(zhuǎn)世，積累下來的出陽神？可好像又有一點不對勁，五喇佛院足足五位？真要是歷代積攢，倒也問題不大，可他們五個有限制，超了就不行？阿貢喇嘛才會算計羅道長，讓自己多一個位置，從而出陽神？”吳金鑾說是一件事兒，可他一句話，就提了五個問題。

“我，翻閱過黑城寺的典籍，本是想找到克制活佛之法，不曾想，倒也了解了幾分蕃地?！蔽野盅凵裆铄?，抬頭，是眺望著某個方向。

“雪山之巔，近天之地，身蟲有毛燈、血、食毛、孔穴行蟲、禪都摩羅蟲，赤蟲，食汁，食血、起根……”

“虔誠的苦行僧，為求活佛機緣，前赴后繼?！?

“那地，或早已不是八宅一家，或山上廟宇林立，只是無人可登頂。”

“初代辛波曾說，身有十蟲，竭盡抑制，可成神明，而神明肉身坐化，需轉(zhuǎn)世為人，再修肉身，往往復(fù)復(fù)?！?

所有人都安安靜靜的聽著我爸講述。

這蕃地的出陽神，果然和陰陽界道教的完全不一樣。

身有十蟲？

這十蟲肯定和三蟲不同。

按照我爸所，初代辛波所說，十蟲會在身體里生長，只要自身能克制，等到了一定程度，就是“神明”，也就是我們所認(rèn)為的出陽神？

“轉(zhuǎn)世為人，實際上就是說，身上的蟲太多了，已經(jīng)無法駕馭，只能去奪舍？而奪舍之后，又要生蟲，根本不會停下？所以，這個過程是一直往復(fù)不斷？”吳金鑾做了總結(jié)。

“嗯。”我爸點點頭。

“那就是法門不一樣了?！碧莆汩_了口。

不知覺間，大家都已經(jīng)離我爸很近。

先前他的出現(xiàn)，黑羅剎的出現(xiàn)，以及他們的手段，總是有些過于殘忍的，讓人本能的避而遠(yuǎn)之。

此刻，因為他的一番論太讓人“新奇”，大家就忽略了別的東西。

“這十蟲的說法，是有些特殊，我一時間無法看透?！睆埵匾蝗粲兴?。

“路不同，自然看不透?！蔽野只卮?。

“那八宅呢？他們應(yīng)該沒有修這種法子吧？”茅昇提了問。

他才成真人，還是因為惡尸丹的原因，除了實力之外，資歷還很淺，認(rèn)知自然相應(yīng)的淺薄。

“修了就不是道士了?！蔽野中α诵卮?。

我點點頭，才說：“阿貢喇嘛說過，山上有吃人的魔，甚至吃了佛身，上山僧人慘遭屠戮，那群人相貌務(wù)必丑陋，宛若地獄惡鬼，尋找著救贖和解脫之道，活佛之身一樣幫不了他們，他們痛苦的活著?！?

這些信息，我都沒有太過確切的和所有道門說過。

吳金鑾都將話引導(dǎo)到了這里，我爸也說了那么多，我自然不能藏著掖著，全部道明，人多自然能分析出更多的信息。

“看來，八宅苦尸腦丹已久，是想盡辦法要解決了。可即便是到了這種地界，都沒有個結(jié)果，索性他們又將此地當(dāng)成了棲息之所？畢竟，去各處搶尸搶物，殺人滅門，總是要付出代價的，山門高遠(yuǎn)，則讓人尋不見，地域兇險，更平添幾分保障？”柳真氣說出了自己的分析。

“那……上山也沒有用嗎？”這時，有個人從張守一以及張滄浪身中擠到了前邊兒，他臉色一陣煞白，透著掙扎和迷惘。

此人，赫然是張玄意。

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