”兵解是登天，羽化，是登仙，他們比正常出陽(yáng)神，還要高了一個(gè)級(jí)別，他們就會(huì)更冷漠冷淡?！?

“或許吧，維持山門(mén)存在，可這同樣造成了限制，必須三個(gè)弟子，必須同心同德，這，太過(guò)于理想化了。”

“誰(shuí)能確保句曲山永遠(yuǎn)有三個(gè)同心同德的真人？”

“這就是第一道枷鎖，人不會(huì)永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)，尤其是三個(gè)人，更不可能一輩子不錯(cuò)，這輩子沒(méi)有，下輩子呢，這一代人沒(méi)有，那下一代呢？只要真人做不到同心同德，就無(wú)法出陽(yáng)神?！?

“而出陽(yáng)神，還將面臨一個(gè)關(guān)卡，羽化的生氣太重，整個(gè)句曲山都相當(dāng)于大穴，大穴生陰陽(yáng)二氣，大尸匯聚陰陽(yáng)二氣，一旦出陽(yáng)神，尸身中就會(huì)生出五芝?！?

“道，是一心一意，是很多年前，一位真人觀主感悟出來(lái)的道理，他出陽(yáng)神了，然后，他當(dāng)即湮滅了，在他身上，長(zhǎng)出來(lái)了一枚燕胎。”

“這個(gè)秘密被掩藏了下來(lái)，燕胎被深埋在句曲山的山腹中。”

“之后，還有一些真人失蹤，他們是真的失蹤了么？其實(shí)，只是換了一個(gè)地方去兵解，總有人不信邪，總有人想要踏出那一步?！?

“一心一意的道，勝過(guò)了三心兩意，只是打不破枷鎖。”

“句曲山會(huì)愈來(lái)愈沒(méi)落，此次山門(mén)覆滅為代價(jià)，使得再有弟子同心，一百年后？?jī)砂倌旰?？?

“只有毀了三茅真君的道尸，斷了羽化尸對(duì)風(fēng)水的影響，那依循著一心一意之道心的真人，才有可能尸解，才有可能不變成新的五芝?！?

“官良非是對(duì)的，他將傳承給了所有人，你，也沒(méi)有錯(cuò)，你以一個(gè)外人的身份，讓弟子們感悟頗多，若干年后，句曲山分外強(qiáng)大，隨后，便迅速凋零。”

“祖師的存在，不僅僅是保護(hù)山門(mén)最后一道底線，你在四規(guī)山這些年，你更感悟頗多才對(duì)，你認(rèn)為呢？顯神？”

茅有三這番話，信息量太大了。

先前我是推斷了，茅單之死，五芝生成，出陽(yáng)神孕育五芝。

可我還是不敢那么去想。

沒(méi)想到，這居然和風(fēng)水有關(guān)，和三茅真君有關(guān)?。?

按照茅有三的話來(lái)說(shuō)，真就是三茅真君害了茅單？

那，是秦崴子主動(dòng)找上的茅斬，將茅顯君的魂魄帶走，還是茅斬主動(dòng)找到秦崴子，開(kāi)始獨(dú)自培養(yǎng)一個(gè)弟子，是否那時(shí)候，茅斬就有了打破枷鎖的念頭？

茅斬失敗了。

茅顯君身亡，因此有了我。

茅斬真的失敗了嗎？

我現(xiàn)在就在茅有三身前，只要我不動(dòng)茅有三，那茅有三就要成了！

那，枷鎖就被打破了！

可這件事情，就這么簡(jiǎn)單？

簡(jiǎn)單的，甚至有些可笑？

我和茅單殊死搏斗，句曲山全部弟子，連帶著各大道觀來(lái)的觀禮之人，全都離開(kāi)？

茅有三，為什么不直接說(shuō)？

下一瞬，我就覺(jué)得通體發(fā)寒。

如果茅有三直接說(shuō)，是一個(gè)什么結(jié)果呢？

他走到官良非或者茅昇身前，說(shuō)來(lái)，把三茅真君抬出來(lái)，讓我千刀萬(wàn)剮，你們句曲山就從此解開(kāi)枷鎖了。

官良非恐怕會(huì)原地彈起來(lái)，要打碎茅有三的頭，茅昇更會(huì)怒不可遏。

這，就是不理解！

即便是我，如果不是一系列的細(xì)節(jié)，佐證了茅有三的一系列說(shuō)法。外加茅有三面對(duì)高天劍都不閃躲，我生性又多疑，那我現(xiàn)在，一樣很難理解茅有三……

“為什么，你要幫句曲山？你，究竟是誰(shuí)？”

我問(wèn)出了最后一個(gè)問(wèn)題。

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