夏玄早年曾經(jīng)跟隨姬有德四處游走，知道終南山位于何處，不過(guò)此時(shí)體內(nèi)靈氣不足以支撐他直接瞬移到終南山，只能自海邊略做停留。
等待靈氣恢復(fù)的同時(shí)，夏玄步行去往望海村。
此時(shí)夜幕已經(jīng)降臨，夏玄并沒(méi)有往村里去，只是倚著村頭的磨盤(pán)茫然出神，此前進(jìn)入尸狗先天祖源時(shí)他也曾來(lái)過(guò)望海村，盡管知道此望海村非彼望海村，但不同的兩個(gè)世界同樣的一個(gè)村落還是令他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的荒謬感，他有些分不清這兩個(gè)世界哪個(gè)是虛幻的，哪個(gè)是真實(shí)的。
亦或許這兩個(gè)世界都是真實(shí)的，也可能這兩個(gè)世界都是虛幻的，正所謂假作真時(shí)真亦假，真作假時(shí)假亦真，是真還是假有時(shí)候并不取決于事情本身，而在于當(dāng)局者如何看待，如果認(rèn)為真的是假的，那真的就是假的，如果認(rèn)為假的是真的，那假的也是真的。
所謂悟性，實(shí)則就是觸類旁通的能力，夏玄原本只是想要確定眼前的一切是真實(shí)的，以此沖抵和減弱先天祖源里的望海村對(duì)自己產(chǎn)生的不適和錯(cuò)亂，但隨著思緒的發(fā)散，他腦海里突然靈光一閃，練氣之人都知道世間萬(wàn)物由陰陽(yáng)二氣組成，當(dāng)修為達(dá)到了一定程度，就可以控制陰陽(yáng)二氣進(jìn)而凝聚或分解萬(wàn)物，但此舉的本質(zhì)還是對(duì)靈氣的調(diào)御，當(dāng)意志力足夠強(qiáng)大，是否可以僅憑意念來(lái)對(duì)外部事物進(jìn)行控制，說(shuō)白了就是將真的當(dāng)成假的，真的就能變成假的，將假的當(dāng)成真的，假的就能變成真的？
想到此處，夏玄便自一旁的柳樹(shù)上折下一段樹(shù)枝捏在手里，隨后屏氣凝神，想象這段樹(shù)枝并不存在，不過(guò)努力良久，樹(shù)枝依舊捏在手里，不但沒(méi)有憑空消失，甚至連樹(shù)葉都沒(méi)有任何的變化。
嘗試無(wú)果，夏玄只能無(wú)奈放棄，之所以沒(méi)有效果并不一定是這條路壓根兒就走不通，更大的可能是自己還是放不下固有的認(rèn)知和心中的那份執(zhí)念，自己內(nèi)心深處還是相信這段樹(shù)枝是真實(shí)存在的，哪怕努力的想象其并不存在，也不過(guò)是在自欺欺人，說(shuō)白了就是自己的意志力還是不夠強(qiáng)大，也可以說(shuō)自己還是無(wú)法完全控制自己的意志力。
即便無(wú)奈放棄，夏玄也知道真假虛實(shí)將是自己日后悟道的重中之重，只因眼下自己只去過(guò)尸狗這一個(gè)先天祖源，內(nèi)心深處就已經(jīng)產(chǎn)生了嚴(yán)重的荒謬和錯(cuò)亂，接下來(lái)自己還要去另外九處魂魄的先天祖源，心神勢(shì)必需要承受更大的扭曲和錯(cuò)亂，相傳大羅金仙和混元大羅金仙都擁有反逆陰陽(yáng)，倒轉(zhuǎn)乾坤的能力，只有具備強(qiáng)大的意志力，才能經(jīng)受住反逆陰陽(yáng)和倒轉(zhuǎn)乾坤所帶來(lái)的巨大反噬和強(qiáng)烈干擾。
二更時(shí)分，夏玄靈氣恢復(fù)了大半，隨即施出土遁現(xiàn)身于終南山地界，終南山并不是一座獨(dú)立的山峰，而是一條很大的山脈，由于不知道道教祖庭的具體位置，夏玄只能進(jìn)城落腳，一是為了打聽(tīng)消息，二是晚上登門(mén)拜訪有失禮數(shù)。
終南山屬于偏遠(yuǎn)山區(qū)，縣城很小，客棧也不大，夏玄投店時(shí)客棧里一個(gè)客人也沒(méi)有，由于午飯吃的晚，夏玄便沒(méi)有吃晚飯，而是徑直去到客房躺臥休息。
臨近三更，店家準(zhǔn)備上門(mén)板打烊，就在此時(shí)突然有人前來(lái)住店，夏玄此時(shí)已經(jīng)快睡著了，但聽(tīng)得來(lái)人說(shuō)話，瞬間清醒了許多，來(lái)人是個(gè)女子，聲音有些耳熟，只是一時(shí)之間想不起在何處見(jiàn)過(guò)。
那女子所住的房間位于走廊另外一側(cè)，進(jìn)屋之后便沒(méi)了動(dòng)靜，由于對(duì)方?jīng)]有再說(shuō)話，夏玄便無(wú)從回憶之前自哪里見(jiàn)過(guò)此人。
由于并不在意此人是誰(shuí)，夏玄便不曾多想，很快就睡了過(guò)去。
不知過(guò)了多久，夏玄被細(xì)微的響聲驚醒了，起初他還以為是女人在哭，但仔細(xì)再聽(tīng)，貌似又不是。