分身之前因?yàn)橐恢笨ㄖ辰?，沒沖上至高神，達(dá)不到修煉原始法則的標(biāo)準(zhǔn)。

所以，就算分身有時(shí)間，也無(wú)法進(jìn)行研究。

如今，倒是可以開始著手研究了。

關(guān)于原始法則的研究，自己和前任殿主會(huì)有很大不同。

他研究原始法則，必然是從零開始，完全靠自己一點(diǎn)點(diǎn)去摸索研究，又沒有前人留下的任何經(jīng)驗(yàn)做參考。

這種自己從無(wú)到有的研究，難度極高，僅僅是摸索到正確的方向，可能都要花費(fèi)極長(zhǎng)時(shí)間，都要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次錯(cuò)誤。

自己有斐蒼前輩留下的古籍，里面記錄了斐蒼研究原始法則的一切經(jīng)驗(yàn)、心得，能夠給林云參考。

這對(duì)林云研究原始法則有巨大的先天優(yōu)勢(shì)，不至于讓林云兩眼抓瞎連方向都找不到。

自己要做的，就是順著斐蒼前輩已有的研究方向，繼續(xù)往前走。

于是，林云拿出斐蒼前輩的古籍，翻到關(guān)于原始法則方面的內(nèi)容，開始研讀。

關(guān)于原始法則的各種內(nèi)容，引入眼簾。

原始法則是構(gòu)成宇宙的最初法則。

它并非像普通法則那樣，可以被直接感知，它無(wú)形無(wú)質(zhì)，以“虛無(wú)”的形式存在。

想要修煉‘原始法則’，需要同時(shí)滿足兩個(gè)條件，第一個(gè)條件是達(dá)到至高神，第二個(gè)條件便是掌握七重境混沌法則。

若不能同時(shí)滿足這兩種條件，就無(wú)法感知到原始法則，更無(wú)法修煉。

這兩個(gè)條件，注定許多人無(wú)緣參悟原始法則。

尤其是要求掌握七重境混沌法則，這是很多至高神都不具備的。

林云繼續(xù)往下看。

斐蒼前輩將原始法則分為四個(gè)層次：創(chuàng)生、湮滅、平衡、永恒。

四個(gè)層次全部達(dá)到，便能完全掌握原始法則。

這與尋常法則幾種的修煉，完全不同。

斐蒼前輩已經(jīng)完成第二層次，并處于第三層次‘平衡’的研究中。

關(guān)于前前兩個(gè)層次的剖析介紹，參悟方法、思路，古籍中已有完整交代。

林云將這些內(nèi)容，仔細(xì)的反復(fù)觀看幾遍，牢牢記在腦海中。

“原始法則前面兩個(gè)層次‘創(chuàng)生’、‘湮滅’，有斐蒼前輩的古籍指導(dǎo)，難度應(yīng)該不會(huì)太夸張。”

“后面的‘平衡’‘永恒’就得靠我自己了?！绷衷菩闹邪档?。

林云這里所說(shuō)的難度，是與沒有任何指導(dǎo)，純粹靠自己研究原始法則進(jìn)行對(duì)比。

并非說(shuō)擁有古籍指導(dǎo)就很容易能達(dá)到。

修煉原始法則的難度，依舊會(huì)非常高。

關(guān)于第三層次‘平衡’，斐蒼前輩雖沒有完全悟透，但也已研究許久，留有一定參考內(nèi)容。

只有第四個(gè)層次‘永恒’，斐蒼前輩只留下寥寥幾句，是關(guān)于永恒層次的推測(cè)，并沒有任何詳細(xì)內(nèi)容，更無(wú)修煉方法。

若林云能順利掌握前面兩個(gè)層次，那么未來(lái)的第三、第四層次，就得靠自己了，尤其是第四層次。

這時(shí)，林云分身從外面走進(jìn)殿宇庭院，來(lái)到古樹下方坐下。

_l