采參之旅，大致可分為三個(gè)階段，每個(gè)階段都有其獨(dú)特的韻味與挑戰(zhàn)。

其一，陰歷四五月份，正值大地回暖，萬(wàn)物復(fù)蘇之際。山林間，百草如同初生的嬰兒。這一階段，被人們形象地稱(chēng)為“放芽草市”。參農(nóng)們穿梭于密林之間，憑借著世代相傳的經(jīng)驗(yàn)與直覺(jué)，尋找那一抹不易察覺(jué)的嫩綠。

其二，時(shí)光流轉(zhuǎn)至陰歷五六月份，山林披上了盛夏的盛裝。參葉，就在這片翠綠的海洋中隱匿得無(wú)影無(wú)蹤，仿佛是大自然特意設(shè)置的謎題，考驗(yàn)著采參人的智慧與耐心。

這一時(shí)期，被稱(chēng)為“青草市”。此時(shí)的人參，剛從漫長(zhǎng)而寒冷的冬季凍土中艱難復(fù)蘇，經(jīng)歷了地上莖稈的初次萌發(fā)，雖然生命力旺盛，但其根部尚未充分成熟，出干率極低，即便是經(jīng)驗(yàn)豐富的采參老手，也往往難以從這浩瀚的綠色海洋中捕捉到它們的蹤跡，更不用說(shuō)將它們以高價(jià)售出。

其三，陰歷六七月間，參籽如同被時(shí)間精心雕琢的藝術(shù)品，顏色變得異常鮮艷，光潔如玉。

整片山林間，這些參籽與細(xì)桿的組合錯(cuò)落有致，形似古老工匠手中的榔頭，在陽(yáng)光下閃爍著誘人的紅光，因此，這片區(qū)域被當(dāng)?shù)厝擞H切地稱(chēng)為“紅榔頭市”?！凹t榔頭市”不僅僅是一個(gè)地名，它是采參人心中的圣地。

在這個(gè)季節(jié)，山林間彌漫著一股難以喻的興奮與期待，因?yàn)橐吧絽⒌墓麑?shí)終于迎來(lái)了它們的輝煌時(shí)刻。

人參的生長(zhǎng)年限一般是在4-6年內(nèi)成熟,人參的質(zhì)量最好。

孫全德，這位屯里的領(lǐng)頭人，組織起了屯里所有的人，踏上了一場(chǎng)尋寶之旅。這不僅僅是為了滿(mǎn)足個(gè)人的欲望，更是為了整個(gè)屯子的生計(jì)，為了那份對(duì)古老傳統(tǒng)的堅(jiān)守與傳承。

原因說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，卻也透露出一絲無(wú)奈。前兩天，孫全德與家族中五位經(jīng)驗(yàn)豐富的采參人，在這茫茫林海中轉(zhuǎn)悠了許久，腳步幾乎踏遍了每一寸可能孕育奇跡的土地，然而，真正的“狠貨”，那些年歲久遠(yuǎn)、價(jià)值連城的野人參，卻如同害羞的精靈，躲藏在最不易被人發(fā)現(xiàn)的角落，一絲蹤跡也未留下。

孫家小叔罵道：“特么真是奇了，棒槌咋這么難找？往年也不能夠啊?！?

二伯父指了指第五山脊背，說(shuō)道：“前年那頭有片地兒，棒槌太小了，沒(méi)采，今年估摸著能行?！?

李居安和陸志強(qiáng)提槍?zhuān)沧咴谕陀H放山的隊(duì)伍里，兩人放聲應(yīng)和著屯里老人和屯親們的山歌聲。

古老的山歌悠揚(yáng)，是祖祖輩輩傳下來(lái)的放山民歌。

“天頭熱又長(zhǎng),進(jìn)山先拜山神爺……”

“山神爺,心眼好,暗中保佑咱挖寶。咱挖寶,不怕苦,一天翻山五十五。五十五沒(méi)開(kāi)眼兒,兄弟全都累抱桿！嘿！”

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