要說(shuō)認(rèn)人，顧衡認(rèn)為自己肯定是一等一的拿手。

更別提，剛剛才見(jiàn)過(guò)的“人”，現(xiàn)在怎么可能忘掉啊，雖然嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，羲曦倆兄妹肯定不是人類(lèi)，而是異族。

只是。

剛才見(jiàn)到曦和羲，那是比這石像還要跟栩栩如生一些，顧衡也有點(diǎn)奇怪，為啥這里會(huì)有他們倆的石像呢？

不管是誰(shuí)把這八尊石像立起來(lái)的，目的都肯定是紀(jì)念或者崇拜他們。

但就以顧衡那點(diǎn)第一印象來(lái)看……

那兄妹倆，怎么都不像是能讓別人崇拜紀(jì)念的料啊。

“武堂主，你知道這是啥地方么？”

顧衡轉(zhuǎn)而跟武詔打聽(tīng)起這處文明遺跡的來(lái)歷，現(xiàn)在大家都聚在這兒，肯定有人能夠知曉答案的。

“我不敢太確定，但這里，應(yīng)該是祖賢文明的遺跡！”

武詔說(shuō)道。

“祖賢文明？”

顧衡一怔：“沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！?

“唉，顧兄你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)也實(shí)屬正常，我哪怕是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，都沒(méi)當(dāng)一回事呢，可沒(méi)想到，這祖賢文明竟然真的存在過(guò)！”

“我跟你講……”

武詔擺了擺手，于是就娓娓道來(lái)。

這所謂的祖賢文明，原本只該是個(gè)存在于傳說(shuō)之中的幻想，因?yàn)樗珡?qiáng)太美好，還有點(diǎn)不切實(shí)際，以致于沒(méi)人相信祖賢文明真的存在。

就比如人類(lèi)和無(wú)數(shù)不同的異族共存在同一文明之內(nèi)，彼此之間還能友善相處，甚至通婚……

聽(tīng)著就離譜。

照諸天萬(wàn)界上的一貫規(guī)矩，也就某些異族文明跟人類(lèi)算是能夠磨合得上，其他異族全部都是敵人！

至于通婚就更加難講，有些人類(lèi)文明至今都在講究“血脈純正”，異族也是如此，通婚絕對(duì)是禁忌！

再加上那祖賢文明根本沒(méi)有古籍留傳后世……

這諸天萬(wàn)界上的第一個(gè)文明是如何出現(xiàn)的，如何發(fā)展到極盛，最后又因何而滅亡，全然沒(méi)有任何答案，哪怕是想找都無(wú)比困難，因而這也就被當(dāng)成了傳說(shuō)。

“……要說(shuō)祖賢文明真有什么可能存在過(guò)的證據(jù)，就是他們八位?！?

武詔看向廣場(chǎng)內(nèi)的八尊石像，目露崇敬。

“就說(shuō)你們說(shuō)的‘初祖八賢’？”

顧衡挑眉。

這名號(hào)聽(tīng)著有點(diǎn)怪怪的。

“不錯(cuò)。”

“如今紀(jì)元，諸天萬(wàn)界上的眾生，全都將世界境、造化境、涅槃境、概念境等境界奉為圭臬，堪稱(chēng)鐵律，無(wú)論人類(lèi)還是異族都是如此?！?

“可既然眾生皆是認(rèn)可這等境界，那一開(kāi)始就必然有開(kāi)拓出這些境界的古老強(qiáng)者，并以絕對(duì)的實(shí)力和威望將其傳播開(kāi)來(lái)！”

“初祖八賢的名號(hào)雖然已經(jīng)遺失，但在不少文明古籍之內(nèi)，還能尋到些許蛛絲馬跡……”

聞。

顧衡這下倒是懂了。

這就是所謂的，人類(lèi)與異族存在著“共同點(diǎn)”嘛！

眼前這八位算得上是“開(kāi)辟者”，開(kāi)辟了新的境界，而他們也將這些境界傳至整個(gè)諸天萬(wàn)界，不管人類(lèi)還是異族都視作一種“正確答案”了。

這反而可以證明祖賢文明曾經(jīng)存在過(guò)！

而且。

這八尊石像有人類(lèi)，也有異族！

又是一大力證！

“若這真的是祖賢文明的遺跡，那可就太有價(jià)值了?！?

武詔喃喃道。