聽(tīng)到耶穌的話后，他身后的一眾天使們微微一愣，隨即就面露恍然大悟之色。

顯然是明白了耶穌的意思。

“圣子英明！”

“是啊，只有這樣，我們才能立于不敗之地?！?

“早些時(shí)候，我們與大夏神系也在藍(lán)星上有過(guò)一段爭(zhēng)霸的經(jīng)歷，不過(guò)那都是因?yàn)樯裨捓夼_(tái)戰(zhàn)的特殊時(shí)期。”

“如今，我教廷想要求生存的話，還真要比其它神系慎重許多。”

天使們自自語(yǔ)著。

聞，耶穌默默點(diǎn)了點(diǎn)頭，遙望著深邃星空，不置可否。

其實(shí)這也是現(xiàn)階段，教廷神系必須面對(duì)的問(wèn)題。

要知道，教廷神系，比起北歐神系，希拉神系，埃及神系，甚至是已經(jīng)半殘了的阿三神系來(lái)講，都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。

畢竟，教廷神系的傳說(shuō)，雖然也可以追溯到天父創(chuàng)世的時(shí)期。

但真正讓教廷神系信仰，在人間流傳開(kāi)來(lái)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，往前追溯一下的話，也不過(guò)一兩千年的時(shí)間。

雖說(shuō)人間的神系信仰強(qiáng)度，并不一定就代表著一大神系的底蘊(yùn)。

但從某一方面來(lái)講，也足以印證，在更加久遠(yuǎn)的時(shí)代，西方民眾信仰著北歐神，希拉神，乃至于是后來(lái)羅馬帝國(guó)興起之后的羅馬神系。

都要比教廷神系面世更早。

這也說(shuō)明了，在西方世界中，教廷神系并不強(qiáng)大。

畢竟，如果教廷神系真正能夠在西方神話世界中，占據(jù)著主導(dǎo)地位的話，也不會(huì)在近千年之前，才將自己的手伸向了人間。

教廷神系的處境正是如此尷尬。

它們?cè)诮绕?，于人間的傳播程度，要比西方那些擁有著更加古老歲月的神系更強(qiáng)。

但也僅限于近代。

而且，教廷神系比起其它西方神系來(lái)講，最為致命的劣勢(shì)。

那便是在頂尖神明層次上。

教廷神系遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以比肩其余神系。

甚至直到現(xiàn)在，教廷神系中，至高無(wú)上的天父，也不過(guò)是堪堪觸及到了圣境的門(mén)檻。

像是圣母、圣子耶穌這種僅次于天父的存在。

也只是在近代的幾百年中，來(lái)到了天外深空后，才因?yàn)榉N種機(jī)緣造化，達(dá)到了準(zhǔn)圣層次。

總而之。

教廷在高端頂尖戰(zhàn)力方面。

無(wú)論是圣境也好，還是準(zhǔn)圣也罷。

他們的底蘊(yùn)程度，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不得其余古老的神系。

而這也就造成了，教廷神系做出某些選擇的時(shí)候，要比北歐神系、希拉神系那些古老神系，更加的慎重。

畢竟，他們還真沒(méi)有什么資本可以浪費(fèi)的。

若是站隊(duì)錯(cuò)了。

輕則傷筋動(dòng)骨，重則神系覆滅！

再者。

圣子耶穌于人間也有著一番慘痛的經(jīng)歷。

曾經(jīng)，在教廷神系將自己的手伸向人間，準(zhǔn)備擴(kuò)大自己的神系影響力時(shí)。

圣子耶穌降臨于人間。

以耶穌的身份，行走在人世間。

傳播著教廷的信仰理論。

期間，他經(jīng)歷了諸多磨難。

而他人生中，最大的一場(chǎng)磨難，也是被教廷信徒們，稱(chēng)之為最后的晚餐的災(zāi)難。

便是因?yàn)樗囊晃婚T(mén)徒叛變。

最終導(dǎo)致他被敵對(duì)勢(shì)力抓到。

而后就被釘在了十字架上，活活折磨至死了。

后來(lái)，在民眾眼中，本該死去的耶穌，卻是死而復(fù)生了。

那裹著他尸身的裹尸布，成為了留名后世的圣物。

那由羅馬百夫長(zhǎng)，朗基努斯刺穿耶穌側(cè)腹，用來(lái)驗(yàn)證他是否死亡的長(zhǎng)矛，更是因?yàn)檎慈玖怂孽r血，被賦予了神性。

成為了后世的神器之一，朗基努斯之槍。

又被稱(chēng)之為是命運(yùn)之矛，圣槍等等稱(chēng)呼。

雖然說(shuō)，這番劫難，間接造就了圣子耶穌，也讓教廷信仰在西方民眾間得以傳播了開(kāi)來(lái)。

畢竟，死而復(fù)生的事跡，足以堪稱(chēng)是神跡了。

但耶穌卻也記住了這番慘痛的經(jīng)歷。

正是因?yàn)楫?dāng)初的他，選擇錯(cuò)了，過(guò)于盲目相信身邊人。

這才造就了自己的降臨身慘死。

試問(wèn)，如果他不是圣子，沒(méi)有那不可思議的神力。

只是一個(gè)普通到不能再普通的傳教者。

那么的他的死亡，豈不就是真正的死亡了。

耶穌聰明的地方就在這里。

他并不會(huì)因?yàn)樽约荷頌樯衩?，擁有著一些凡人難以企及的力量，就忽略掉事件本身帶給自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

畢竟，他很清楚，身為神明，他最終的對(duì)手，一定是同為神明的存在。

自己能夠因?yàn)橐淮未笠?，選擇出錯(cuò)，死在凡人之手，借助神明的力量死而復(fù)生。

那完全是因?yàn)樽约旱膶哟?，要碾壓了凡人，凡人根本就不可能擊殺自己?

可如果，未來(lái)自己面對(duì)的敵人是神明呢？

甚至是遠(yuǎn)比自己更加強(qiáng)大的存在呢？

那么一旦選擇錯(cuò)誤了，死亡可就是真正意義上的死亡了。

這種結(jié)果，耶穌可不想看到。

“不過(guò)圣子，天父那邊……”

就在這時(shí)，有天使欲又止。

耶穌當(dāng)然知道自己的隨從們想要說(shuō)什么。

他笑了笑，道：“我明白?！?

“天父曾在神話擂臺(tái)戰(zhàn)時(shí)期，與西方的幾大神系聯(lián)合在了一起?！?

“某種程度上來(lái)講，天父出身于西方神話世界，自然是會(huì)與同為西方神話出身的神明們更加親近一些?！?

“但現(xiàn)在的局勢(shì)已經(jīng)完全不一樣了?！?

“曾經(jīng)，我們困在藍(lán)星之上，目光所及，只有藍(lán)星的那片土地?！?

“在我們的觀念里，世界就分為了東方與西方?！?

“可現(xiàn)在，隨著萬(wàn)族聯(lián)盟的出現(xiàn)，眾神的眼界已然不同。”

“想必天父也是明白這個(gè)道理的?！?

“大家可以放心，天父那邊，由我去勸說(shuō)。”

“至少，在大夏神系與西方神系之間的局勢(shì)還沒(méi)有徹底明朗之前，我教廷神系是絕對(duì)不能輕易站隊(duì)的。”

聽(tīng)到耶穌的一番話后。

他的隨從們對(duì)他是佩服的無(wú)以復(fù)加。

與此同時(shí)。

也就是在各方暗流涌動(dòng)，有期待著大夏神系吃虧，有驚訝于大夏神系竟然敢宣戰(zhàn)明光主宰歸屬種族，也有滿(mǎn)腔戰(zhàn)意，堅(jiān)信著大夏神系可以勝利的東方神系盟友們。

這種種不同的目光，再一次匯聚到了藍(lán)星上！

隨著星圖系統(tǒng)的開(kāi)戰(zhàn)提示聲，傳遍了星空。

人類(lèi)聯(lián)盟中的會(huì)議室內(nèi)。

早已準(zhǔn)備萬(wàn)全，靜待著第二戰(zhàn)打響的葉云天等人，面色嚴(yán)肅，緊盯著會(huì)議室內(nèi)的投影大屏幕。

下一刻。

在場(chǎng)一眾藍(lán)星各國(guó)高層們的眼前一花。

就看到了一位黑衣勁裝，身姿修長(zhǎng)，用人類(lèi)的審美來(lái)看，是絕對(duì)完美黃金比例身材的年輕人，赫然出現(xiàn)在了會(huì)議室內(nèi)。

來(lái)人。

正是從東方神話世界內(nèi)，金鰲島離開(kāi)的楚云！

“楚云來(lái)了！”

葉云天等人注意到了楚云。

一瞬間，在場(chǎng)高層們的心境都劇烈波動(dòng)了一下。

許多人的眼中戰(zhàn)意涌動(dòng)。

隨著楚云的出現(xiàn)，在場(chǎng)眾人仿佛是找到了主心骨般。

原本還有些患得患失，心中沒(méi)底的高層，都在這一刻暗松了一口氣，堅(jiān)定了自己的內(nèi)心選擇！

其實(shí)在不知不覺(jué)中。

隨著楚云在藍(lán)星的影響力越來(lái)越大。

何止是大夏國(guó)將楚云當(dāng)做了此時(shí)代的引路人，是大夏國(guó)第一位踏足星空的先驅(qū)者。