不過你說的也有道理，有些事咱們擔(dān)不下，還需你們這些真君去周旋?！?

如意真人按下好奇之心，又思祖師仁德。

此情此景好似人間百姓養(yǎng)一娃，不求他有多出息，只求他能常喜樂。

如果這都不算愛護(hù)，什么才是愛護(hù)。

“祖師果然還是愛我的，大事小事多勞他人，恩澤后輩不苦不累。”

“···，真人惠明。”

長(zhǎng)樂之人真是出人意料的喜慶，能見諸事之喜、不為煩惱所困。

明明是如意真人修為不足難加重任，誰知隨意一說，便被他發(fā)現(xiàn)其中福德，頃刻釋懷暗自欣喜。

想來這就是他們自樂無憂的大能耐，天生適合修道或參禪。

告別大喜童如意真人后，周元便返回了位于本界天的土德星居。

下一刻，云霞相隨、瑞氣成蓮，吉光普照、天篆生輝的異象忽然消散，好似道中靈、跌為人間客。

青霄混元鄉(xiāng)終究不是靈幻天那種莽夫，其潤(rùn)物細(xì)無聲、不招搖不強(qiáng)硬，好順勢(shì)而為，少有逼迫挑釁之意。

因此福祿壽喜四魔各地報(bào)喜吉能他鄉(xiāng)招搖，元辰子五之異象卻離鄉(xiāng)驟隱。

好在洞真星宿鄉(xiāng)愛護(hù)自家星主，否則周元就要隨了如意真人之意，被迫崇尚樸素了。

叮，己命自主、己道自成，先天圣胎、德余俱全。

洞真星宿鄉(xiāng)特賜你天地尊位‘五方五炁’，你可招引五德四余星輝抵達(dá)界外戰(zhàn)場(chǎng)，并消耗星光星華遨游界外。

你的天時(shí)氣運(yùn)已暴漲，他天同化難度提升，你每日可獲得五德四余星華各十份與星光各百道。

注：五德四余星辰與五德四余星居為你的道標(biāo)，諸物皆損后你將失去游星歸斗之能。

叮，因你己道自成不依外力，可在絕靈、絕法區(qū)域行走，被秘境天追繳法本亦能己道自持。

為此洞真星宿鄉(xiāng)特許你干預(yù)雙天戰(zhàn)局，并允許你代天結(jié)盟出使各地。

天地尊位：五方五炁

介紹：五方五炁者，歲星監(jiān)德、熒惑執(zhí)法、辰星通利、太白肅殺、鎮(zhèn)星信厚，兼德懷余則五炁昌明。

此乃先天神名、天地尊位，合五德星辰之仁和、納四余隱曜之福禍，貴中之貴、輔天治政。

五炁歸元：五德收福、萬物皆消，可消耗星光星華施展五色華光，消解萬物、損傷法本，實(shí)際效果受星光星華質(zhì)量影響。

五炁歸藏：胎息自生、造化自成，可消耗星光星華治療自身絕大多數(shù)負(fù)面狀態(tài)，并清除道標(biāo)與愿力糾纏。

五炁朝斗：正余福全、斗宿自成，可消耗星光星華呈五方五炁天星陣，既能增幅自身攻防、亦能星斗分界、封鎖敵蹤。

注：以先天圣胎接納此位后，可大幅度增幅五方五炁威能，并獲得天地福德持續(xù)加持。

洞真星宿鄉(xiāng)終于顯化威能了，不再似以往那般只授外福、不加威儀。

看得出來，兩界相爭(zhēng)頗為費(fèi)力，以至于洞真星宿鄉(xiāng)不見良將，絕不隨意分化福德。

周元不知以先天圣胎接納此位后，是否會(huì)向像元辰子五真君那般異象頻出，但他知道他已不缺己道殺傷手段了。

“卻不知元辰子五真君與五方五炁真君，是否相互關(guān)聯(lián)。

若是轉(zhuǎn)化形態(tài)后不關(guān)聯(lián)的話，那五方五炁真君做的事，關(guān)我元辰子五真君什么事？”

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