托人辦事寫條約，人情愿力也是鎖；祖師撕碎說無礙、毀約亦要講本錢。

在混元無極大道宮之中，周元暫時(shí)成了債不加身、取福消禍的特殊存在。

強(qiáng)如九宮真君也無法與他定下任何約定，只能贈(zèng)送妙法為酬，望他不虧道義。

這種奇特的愿力交鋒，不僅讓周元長了見識(shí)，也讓他對(duì)修羅王的種種作為心生敬仰。

無他，只因修羅王貪圖香火好滋味，曾想月月榨取供奉。

此種行為簡(jiǎn)直是飛蛾撲火，只需將那直鉤換彎鉤，他就要為此付出慘痛代價(jià)。

“果然是不知者無畏，天星魔君尚不敢咬鉤成愿，修羅王卻敢隨意貪食?！?

‘五宮四調(diào)如愿法’一入手，周元終于明白亂接他人愿望何等危險(xiǎn)了。

一如人間道理，隨意許諾事不成，多半會(huì)被記恨或詆毀，就算事后被人報(bào)復(fù)也不稀奇。

香火愿力亦是如此，食人香火應(yīng)人所愿，無力反駁者多已心不誠，有法報(bào)應(yīng)者卻能讓神像自我反思。

特殊糾纏法：五宮四調(diào)如愿法

介紹：如愿、如愿，如我所愿、如爾所愿。

五宮四調(diào)南北九宮、如線牽扯東西難行，只管前后莫看左右、接我愿力為我如愿，前行皆喜、后退返還。

效果：九級(jí)時(shí)增加破限神屬性九點(diǎn)，滿級(jí)且法全生已道后，可以愿力生成道標(biāo)。

許愿：誠心許愿、靜待有緣，你可真心許下一道愿望為鉤，目標(biāo)接受后你可隨時(shí)傳送至其身旁，監(jiān)督其達(dá)成所愿。

注：部分特殊區(qū)域會(huì)影響傳送效果，愿力生成道標(biāo)后可強(qiáng)化傳送效果。

如愿：食我之利、如我之愿，力比他強(qiáng)、受到許可或不被反抗時(shí)，可將正負(fù)狀態(tài)對(duì)其傳導(dǎo)。

可以愿為本削弱其能，亦可將職責(zé)與約定強(qiáng)加其身，或扭轉(zhuǎn)虛實(shí)篡奪其非已道之法。

注：實(shí)際效果受神屬性與第四屬性高低影響，目標(biāo)接受你的愿力越多，你能對(duì)其施加的影響越大。

還愿：成我所愿、再加供奉，目標(biāo)完成你的愿望后，可對(duì)其反饋財(cái)寶與術(shù)法，并能借機(jī)斬?cái)嚯p方之間的愿力糾纏。

注：法本兩清、后事后議，何事何舉為達(dá)成愿望，由你心意決定。

道標(biāo)：道為本末、標(biāo)為方位，可遨游界外不失方位，可對(duì)其播種術(shù)法隨時(shí)收割。

注：道標(biāo)為雙向之法、非單向索取，他人成你道標(biāo)時(shí)、你未必不是其道標(biāo)之一，且無法播種與回收已道之法。

五宮四調(diào)如愿法不愧是九宮真君秘傳，其能力之陰險(xiǎn)，簡(jiǎn)直讓人不寒而栗。

特別是道標(biāo)之能，看似與如愿有些相似，但實(shí)則卻有本質(zhì)不同。

其中區(qū)別便是，一個(gè)為目標(biāo)有什么、就回收什么；一個(gè)為需要什么、就讓目標(biāo)修行什么。

另外互為道標(biāo)之說也算一種捆綁手段，比如天兇羅睺與星宿鄉(xiāng)的羅睺星辰，便以道標(biāo)為聯(lián)互不干擾。

“符公肯定精通如愿法，否則他的星印為何能奪取目標(biāo)術(shù)法。

至于是否得到許可并不重要，只需將其斬殺，使其無法反抗，自然也就如他所愿了。”

“他不會(huì)每次許愿都要求目標(biāo)贈(zèng)予諸法吧，虧他的魚鉤隱秘世人難見，否則定會(huì)將人嚇得退避三舍?！?