西門(mén)慶突然想起了與林靈素交往的舊事，當(dāng)時(shí)那林靈素也號(hào)稱(chēng)會(huì)“五雷法”，可是他在小御街趙元奴家外和上清寶箓宮里兩番欲對(duì)自己施法時(shí)，卻都慘遭失敗。難道，自己從后世穿越而來(lái)，對(duì)這個(gè)世界的道法可以免疫？

看來(lái)，從大金國(guó)回來(lái)后，得讓陸小乙給我尋幾個(gè)會(huì)法術(shù)的人，再試上一試！若是當(dāng)真這個(gè)時(shí)代的法術(shù)對(duì)我無(wú)效，我再去好好收拾公孫勝不遲。

當(dāng)遠(yuǎn)在登州的西門(mén)慶想起了那個(gè)被道君皇帝宋徽宗賜號(hào)通真達(dá)靈先生，加號(hào)元妙先生、金門(mén)羽客的著名道士林靈素時(shí)，浙江溫州天喜宮中，西門(mén)慶大官人的好弟子，帝師林靈素正在動(dòng)員他的信眾誓死守衛(wèi)溫州城。

當(dāng)自稱(chēng)摩尼教圣公的方臘起兵造反，聚眾數(shù)十萬(wàn)，席卷了江南半壁江山時(shí)，在兩浙路杭州以南的各州中，卻有一個(gè)溫州獨(dú)抗風(fēng)雨，一直未被方臘賊軍攻陷。m.biqikμ.nět

溫州是大宋兩浙路的港口重鎮(zhèn)，被朝廷辟為對(duì)外海上貿(mào)易的口岸，加之沿海有永嘉鹽場(chǎng)、雙穗鹽場(chǎng)、天富鹽場(chǎng)等幾個(gè)大鹽場(chǎng)，是以商賈云集，是一個(gè)繁華富庶之地。

溫州城里積攢的財(cái)富，當(dāng)然沒(méi)有逃過(guò)方臘賊軍的眼睛，處州縉云縣霍成富、陳箍桶和臺(tái)州仙居縣呂師囊聚眾起事響應(yīng)方臘后，就分別率兵從西面和北面夾擊溫州，包圍了溫州城。

可是，雖然賊軍人多勢(shì)重，但霍成富、陳箍桶和呂師囊三個(gè)賊將苦戰(zhàn)兩月，卻一直未能攻陷溫州城。

這溫州城中的軍將也不比兩浙路其它各州強(qiáng)，只所以能夠面對(duì)數(shù)萬(wàn)賊軍凜然不懼，實(shí)是因?yàn)闇刂莩侵杏袕臇|京汴梁城回鄉(xiāng)養(yǎng)老的道士林靈素。

林靈素擅長(zhǎng)幻術(shù)和講法迷惑信眾，當(dāng)年道君皇帝宋徽宗和京師里的官員百姓都對(duì)他十分信服，更何況是他家鄉(xiāng)的這些溫州人呢？

溫州天喜宮里有道君皇帝宋徽宗親筆題字的“太中大夫沖和殿侍宸金門(mén)羽客通真達(dá)靈元妙先生在京神霄玉清萬(wàn)壽宮管轄提舉通真宮林靈素”牌匾，溫州的官民哪個(gè)敢對(duì)林靈素不敬？

雖是告老還鄉(xiāng)，但回到溫州不久，林靈素就將滿(mǎn)城軍民發(fā)展成了自己的信眾。因此，在江南各地流行的摩尼教，在這溫州卻無(wú)法傳教，百姓們都信的是林靈素的神霄派道教。

在林靈素仙師的蠱惑下，溫州城軍民都變得悍不畏死，與賊軍們以血肉相拼。在滿(mǎn)城軍民齊心協(xié)力的防守下，霍成富、陳箍桶和呂師囊三人雖勇，卻難以登上溫州城的城頭。筆趣庫(kù)

方臘賊軍沒(méi)有水軍和戰(zhàn)船，因此溫州城陸地上被圍，海上卻是暢通無(wú)阻。太尉童貫領(lǐng)兵南下平亂，先鋒王稟已經(jīng)在杭州城外大勝方臘賊軍，正在對(duì)方臘賊軍展開(kāi)反攻的好消息陸續(xù)從杭州、秀州通過(guò)海上通道傳來(lái)，更堅(jiān)定了溫州軍民守衛(wèi)家園的信心。

聽(tīng)完仙師林靈素的講法和動(dòng)員后，信眾們仿佛如有神助，一個(gè)個(gè)精神抖擻地拿著刀槍上城墻換防去了。他們堅(jiān)毅的神情向世人宣示著，只要這些人沒(méi)有全部倒下，摩尼教的賊兵們就休想踏足溫州城頭半步。

宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，總是最為血腥殘酷的。

信徒們都離開(kāi)后，林靈素睜開(kāi)眼，看了看那道君皇帝宋徽宗的御筆，自自語(yǔ)道：“官家，我受了你幾年供奉，如今為你守得一州平安，也算是有所回報(bào)了吧！”

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