如今的大金國，正處于從奴隸制部落聯(lián)盟向中央集權(quán)制國家的轉(zhuǎn)型之中。m.biqikμ.nět

原本女真人半漁獵半農(nóng)耕的落后生產(chǎn)方式，與部落聯(lián)盟制相得益彰，沒有甚么沖突。

可是，當(dāng)金國滅亡了契丹遼國，國內(nèi)統(tǒng)制了大量以農(nóng)耕為主的漢人，政權(quán)中也吸納了許多漢人的世家大族后，女真貴族們受到影響，也逐漸漢化。

農(nóng)耕文明不同于游牧文明和漁獵文明，對穩(wěn)定的需求更高。

不論是封建制還是中央集權(quán)制，都比原始的部落聯(lián)盟制更先進(jìn)，更適應(yīng)如今金國的現(xiàn)狀。

對于金國內(nèi)部的漢人世家大族來說，自然是大多支持中央集權(quán)制和皇權(quán)傳承的嫡長制度。

惟有在這樣的制度下，北方的這些漢人世家大族才能擠入權(quán)力的中樞，將那些女真軍功貴族逐漸取而代之。

若是按照女真人的傳統(tǒng)，繼續(xù)施行脫胎于部落聯(lián)盟制的勃極烈制度，權(quán)力都掌握在女真貴族手中，漢人世家大族里的那些飽讀詩書之人如何出頭？

女真貴族中本就有喜愛漢文化之人，在西門慶送了許多漢文典籍后，越來越多的女真貴族受到中原文化的影響，也對中原王朝的政治制度有了更多的了解。

再加之漢人世家大族的推波助瀾，不知不覺間，擁護(hù)皇權(quán)，支持改革勃極烈制度的女真貴族也日漸增多。

身為當(dāng)今皇帝完顏吳乞買的長子，完顏宗磐是名正順的金國太子。

在漢人大臣的眼中，太子完顏宗磐才是金國皇位最合理的繼承人。

甚么兄終弟及，輪流坐莊，女真貴族會議推選下一任皇位繼承人，這是多么原始的作法！

如果皇位惟力強(qiáng)者得，這么大一個國家，豈非會長期陷入內(nèi)斗，何時才能夠穩(wěn)定發(fā)展？

所以，雖然完顏宗翰是名義上的皇位繼承人諳班勃極烈，也是金軍公認(rèn)的英雄，但他代表著落后的部落聯(lián)盟推選制度，并不為大多數(shù)漢臣所喜。

其實，因為完顏宗翰在金國的強(qiáng)勢，也曾經(jīng)有許多遼國投降金國的漢人大臣對完顏宗翰進(jìn)行了試探，觀察他能否推動女真人的政治變革。

可惜，完顏宗翰本人是女真貴族傳統(tǒng)制度的既得利益者，也是一個女真貴族傳統(tǒng)的維護(hù)者。

完顏宗翰并不想改變女真人的政治傳統(tǒng)。用完顏宗翰的話說，我女真人憑此傳統(tǒng)制度團(tuán)結(jié)了全體女真人，橫掃天下無敵手，何須再變？

既然在完顏宗翰這里尋不到出路，漢人大臣們自然就轉(zhuǎn)而支持太子完顏宗磐了。

雖然完顏宗磐也未必有多么先進(jìn)的政治理念，不過他總比代表女真軍功貴族利益的完顏宗翰要更好溝通吧！

再者說，只要將完顏宗磐推上皇位，讓他以皇太子之位繼承大統(tǒng)，也就事實上形成了父子相傳的政治制度，瓦解了女真貴族的勃極烈制度。

就這樣，金國漢族大臣們的政治追求與太子完顏宗磐的政治野心相結(jié)合，形成了一個新的政治集團(tuán)。

完顏宗磐羽翼漸豐，也就逐漸露出了崢嶸之態(tài)。

完顏宗磐要順利繼承皇位，需要壓制的就是自己的兩個堂兄，撒改家族的完顏宗翰和阿骨打家族的完顏宗干。

此番西門慶先斬后奏，登上皇位后才讓馬植姍姍來遲地趕到會寧城，無形中透露出西門慶對金國皇帝完顏吳乞買的不夠恭敬。