臥虎腰牌上出現(xiàn)灼熱之氣，衛(wèi)淵經(jīng)歷過(guò)兩次，已經(jīng)有了經(jīng)驗(yàn)，找到一張白紙，將有衛(wèi)字的一面按壓在白紙上，一個(gè)個(gè)文字再度開(kāi)始出現(xiàn)，衛(wèi)淵抬眼看過(guò)去。
“凡司隸校尉所屬，可斬妖誅鬼，以功勛入大漢寶庫(kù)取誅邪寶兵?！?
“司隸校尉未曾斬殺妖鬼，捉拿亂祀，無(wú)有功勛，寶庫(kù)無(wú)法開(kāi)啟?！?
衛(wèi)淵微微一怔，注意到文字微妙的地方。
是不可開(kāi)啟大漢寶庫(kù)，也就是說(shuō)，有可能這個(gè)時(shí)代還存在大漢寶庫(kù)？
沒(méi)有來(lái)得及思考，文字繼續(xù)浮現(xiàn)出來(lái)。
“錄有五類旁門，可不需道行，開(kāi)啟眼力，勘測(cè)陰陽(yáng)?！?
然后接下來(lái)密密麻麻浮現(xiàn)出的文字，就是如何讓一介肉眼凡胎能用自己的眼睛看到鬼怪靈體的方法，確實(shí)是不需要道行的旁門法子，其中第一種方法是牛眼淚，但是不是用普通家畜的眼淚滴進(jìn)眼睛。
那只能把自己送到眼科醫(yī)院去。
要找到黃牛，去亂墳崗割一把長(zhǎng)出的墨草。
回來(lái)喂牛吃下，在第二天陰氣最重的寅時(shí)，如果牛開(kāi)始不安叫喚，就把它殺了，取牛黃，與薄荷，甘草，晨露，混合陰物碎片，如果是通靈陰物，可以降低其他材料要求，最普通常見(jiàn)的陰物則是骨灰。
將混合出的液體擦在眼眶，七天之后，能夠具備相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的陰陽(yáng)眼。
這種方法沒(méi)有太大隱患，效果也長(zhǎng)，但是衛(wèi)淵卻只能遺憾放棄。
只是一頭黃牛的價(jià)錢，就讓他望而卻步。
沒(méi)法，窮。
第二種方法，見(jiàn)效快，效果長(zhǎng)，只是略有隱患。
傳聞夜鴉可見(jiàn)生死，故而于午夜子時(shí)和寅時(shí)之間，捉墳頭枯樹(shù)上的青眼烏鴉一只，將那眼瞳活生生剜下來(lái)，在熱水當(dāng)中泡過(guò)之后吞服，切記不可咬破。
服下之后可見(jiàn)生死陰陽(yáng)。
但是有高概率出問(wèn)題，招惹來(lái)夜鴉群報(bào)復(fù)，甚至于夜鴉妖物的追殺。
是漢武時(shí)期司隸校尉所得左道之法。
施法者皆被夜鴉妖啄瞎雙目后，死于群鴉啄食，遍體腐肉。
衛(wèi)淵覺(jué)得背后冒出一股冷氣。
看向剩下的三種。
第三種，尋找見(jiàn)過(guò)鬼的黑狗，必須是純黑，一根雜色都不可，于子時(shí)一刻前殺死，用桃木匕首捅進(jìn)心臟，取心頭血滴入眼中，此法九死一生，熬得過(guò)就能開(kāi)啟陰陽(yáng)瞳術(shù)，而且一輩子都不會(huì)失效。
但是大部分熬過(guò)去的人都希望從不曾開(kāi)啟此法。
第四種，于陰氣最重的寅時(shí)，在山下擺八卦陣，十二盞明燈照周身左右，中間放晨露一碗，取無(wú)名指指尖血，混入露水，心中念誦法咒‘天地乾坤，眼見(jiàn)陰陽(yáng)’，可見(jiàn)鬼物。
但是需要護(hù)持，否則一盞燈熄滅，自己也會(huì)變成孤魂野鬼。
大漢永建五年，初代天師張道陵所傳，能讓凡人得見(jiàn)游魂鬼差。
衛(wèi)淵心中再度將這兩種排除。
隱患太大。
自己真的不打算進(jìn)眼科醫(yī)院，也找不來(lái)天師護(hù)持。
他看向最后一種方法。
柳葉擦眼。
柳枝打鬼矮三寸，柳葉抹眼也能短暫開(kāi)啟陰陽(yáng)瞳術(shù)，但是前提是身具道門道行，如果是肉眼凡胎，則需要提前準(zhǔn)備，以晨露浸泡混合陰物，將柳葉浸泡其中，浸泡到子時(shí)，陰氣濃重即可成功，以柳葉沾此水擦眼眶，可見(jiàn)陰陽(yáng)。
持續(xù)時(shí)間，一盞茶。
每次開(kāi)眼需要重復(fù)擦眼。
除去準(zhǔn)備繁瑣之外，無(wú)論是隱患還是成本，都是衛(wèi)淵可以接受的程度。
“……就這個(gè)了！”
衛(wèi)淵眼睛微亮。
莫名其妙住進(jìn)了有鬼的地方，而且雖然打定決心不去管那紅繡鞋，但是隔天就又撞了鬼，再膽大心里也有點(diǎn)發(fā)毛，再不濟(jì)，開(kāi)了眼跑路也方便點(diǎn)，而另一方面，也多少有點(diǎn)好奇。
……………………
材料已經(jīng)備齊。
柳葉好說(shuō)，新開(kāi)春，剛剛抽芽的柳樹(shù)葉子多的是。
現(xiàn)在已經(jīng)下午，露水沒(méi)有，可以用蒸餾水。
雖然肯定比不上晨露，但是有通靈的陰物的話，其他材料可以適當(dāng)放寬要求，反正也是嘗試一下，失敗了也沒(méi)有什么損失的。
而在這五類方法當(dāng)中，最常運(yùn)用的陰物就是骨灰。
用骨灰，衛(wèi)淵過(guò)不了心里那個(gè)坎，再說(shuō)陰物，這屋子里就有的是。
那兩個(gè)紙人兒本身就是陰物。
其余三個(gè)鬼物，和他們相關(guān)的物件里也有的是陰物。
人怕鬼，是怕未知，當(dāng)真正接觸之后，也不會(huì)多怕。
這句話是衛(wèi)淵說(shuō)的。
至少他現(xiàn)在是一點(diǎn)都沒(méi)有害怕這屋子里幾只無(wú)害游魂的意思，坐在桌子上，右手輕輕叩擊腰牌，在他前面，兩個(gè)紙人兒陰物抱成一團(tuán)瑟瑟發(fā)抖，剩下幾個(gè)老鬼也都老老實(shí)實(shí)的，在衛(wèi)淵的要求下，不大情愿把自己的陰物拿出來(lái)。
這種物件，大概率是殺死他們的，或者，對(duì)它們來(lái)說(shuō)執(zhí)念最深的。
亦或者就是它們本身。
那兩個(gè)紙人哆嗦著準(zhǔn)備往水里跳。
被哭笑不得的衛(wèi)淵用手指輕輕撥開(kāi)，道：
“別，我還不至于讓你們泡進(jìn)去這種事情?！?