衛(wèi)淵拿起手機，坐在床上翻動來自于女嬌的回答，輕聲念道：

“以神印印璽，封敕山神，自身為山神主，仿照古時神系，自然調動偉力，可以說是一條堂皇大道，和現(xiàn)代所流傳的任何一種修行方法都不一樣，但是修成的法力卻很大，是介于天神和人之間的狀態(tài)?！?

第一句是女嬌對于這一類法門的公允評價，讓衛(wèi)淵頗為心動。

然后緊接著就是簡短有力的四個字。

“你想得美！”

衛(wèi)淵：“………”

女嬌語音道：

“是無支祁那只水猴子跟你說的吧？”

“……你怎么知道？”

“這還用猜嗎？現(xiàn)在也就只有這個老古董還會提出這種老掉牙的法子，這個時代哪里還有什么無主靈山給你敕封的？”

“沒有了？”

“當然沒有。”

女嬌很干脆地回答，又道：“你是不是還打算去找海底靈山，我勸你趁早放棄這個打算，你可知道，歷史上山神和山神之間，實力相差巨大的原因在哪里？”

“一方面是因為靈脈，另外一方面，是因為歷代的浩大祭祀。”

“靈脈是先天的根基，而匯聚眾生心念的祭祀則是后天的成長。”

“而往往，靈脈足夠的山，會因為靈氣匯聚，而產(chǎn)生各種傳說，會因為修行者在這里居住，而被其弟子后輩自然而然地占據(jù)，最后變成宗門的祖脈，這兩類山，前者會受到歷代王朝敕封，后者會有弟子日日修行誦經(jīng)?！?

“時日漸長，誕生出的山神也會遠遠超過尋常山脈的山精?！?

“更不必提海底的山脈，一則從來沒有過祭祀，二來也沒有誕生靈性，你找到這樣的山，最多也就只是溫養(yǎng)那一枚神印，好處有限，限制倒還不少，不如不用。”

衛(wèi)淵又忍不住問道：

“那么那些曾經(jīng)有過山神，在現(xiàn)代已經(jīng)消亡的山，也沒有嗎？”

女嬌道：“有。”

“但是那種山，往往經(jīng)歷過歷朝歷代的敕封，靈脈當中有不同朝代殘留下來的氣運，它們彼此相沖突，如果有龍脈氣運的壓制，還能勉強維持平衡，但若是你靠著自己去聯(lián)系印璽，就相當于是在一個平衡的狀態(tài)里，加入了外來神性?！?

“下場如何，你應該清楚。”

衛(wèi)淵想到了始皇帝的經(jīng)歷，本來被壓制的神州神性被外來神性刺激到，反而暴動，如果按照女嬌所說，自己貿(mào)然以印璽中的神性和靈脈相聯(lián)系，會導致歷朝歷代山神所殘留的氣息暴動，危險性太大。

衛(wèi)淵嘆道：“那就是沒有辦法了……”

“辦法嗎，倒不是沒有。”

女嬌發(fā)了個帶著墨鏡的表情包，然后才慢悠悠地道：

“沒有經(jīng)歷過祭祀的山，靈性太弱，想要養(yǎng)到能用的程度，是要以千百年來計算的。而王朝敕封的山神，香火太過雜亂，反倒會反噬自身，那么，你只要去找那種單一香火的靈山就行?！?

“譬如龍虎山，歷代皆是天師府所祭祀，其靈性精純?！?

“你只需要讓那些道士打醮做法時，在天師道神通和典儀里，加入直接指向你的部分道法咒決，將這咒決和印璽聯(lián)系起來，就能夠讓龍虎山靈脈對你的抗拒降低到安全的程度?！?

“到時候想要讓神印和靈脈聯(lián)系起來，就會很輕松。”

“龍虎山的山神靈脈，可以化作龍虎二氣相隨，如果你能夠徹底掌控祂們，你的印璽會得到相當程度的反向提升。這種方法所需要的典儀修改，以及大致的方法，我會給你發(fā)文件?！?

“另外還可以用李代桃僵的方法?！?

“舉個例子的話，櫻島的陰陽師一脈，供奉的主神其實是神州的泰山府君，有法術大神通，泰山府君祭，頗有幾分精巧，你可以在他們的神通里，加入指向你的部分?！?

“將這一部分祭祀以及陰陽師傳承的底蘊引導到印璽里。”

“而后在泰山旁邊尋一處普通的山，勾連地脈，借以分潤一絲屬于泰山的威能，雖然不可能和真正的岱宗相提并論，但是對于印璽的加持也遠超過尋常的山脈?！?

“畢竟，哪怕只是用了左道方法分潤了一縷氣機?！?

“那也是五岳之首的一縷?！?

“怎么樣？考慮考慮？”

衛(wèi)淵閉目沉思，最后回答道：“龍虎山和我關系親近，天師府也幫過我很多忙，第一種方法，是要侵占天師府的祖業(yè)，我做不來。至于第二種，那是以櫻島神性，偽裝為泰山吧，是狐假虎威的法子?！?

女嬌道：“不錯。”

衛(wèi)淵沉默了下，回答道：“我不能讓櫻島神性，再度進入神州。”

“況且……”

他的聲音頓了頓，道：

“況且，我雖然不成器，但是櫻島神性，卻也看不上眼?！?

一陣安靜后，女嬌似笑非笑道：

“口氣挺大，不錯，出息了?！?

她語氣和緩下來，道：

“不過，我涂山氏的人，本來就應該有這樣的器量，你要是選擇了第二種方法，我不會說什么，但是心里面也多少會有點看你不起，罷了，其實還有第三種方法，你還記得青丘么？”