石磐陀瞳孔驟然收縮。

心潮涌動(dòng)，終于知道了，眼前僧人想做的是什么……

可他竟然不知該說什么。

無論是誰，都再也不能夠否認(rèn)，哪怕是后世蔓延的歷史，哪怕是世界上無數(shù)的僧人念佛，都無法否定這一點(diǎn)，當(dāng)大乘佛法的修士提起大乘天，小乘佛法的僧人們提及解脫天的時(shí)候，在浩瀚如同恒河沙一樣的，全世界的僧人中，都只會(huì)牢牢鎖定唯一一人。

少年婆羅門手掌顫抖著看著那位雄偉如同神靈般的男子。

一只手持著禪杖，走過自己的面前。

仿佛看到了前所未有的意志力，而后他的心性幾乎被壓垮了，僧人遠(yuǎn)去了，卻又似乎永不曾離去，始終沉沉地壓制在他的心里。

歲月流轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼六十年過去。

玄奘早已經(jīng)死去了，而佛國已如同夢(mèng)幻泡影般散去了，但是人們研究這一段時(shí)間的歷史，發(fā)現(xiàn)了很奇怪的事情，這個(gè)時(shí)代的佛法早已經(jīng)開始衰落，印度教的前身婆羅門教處于上升鼎盛期。

而在七世紀(jì)到八世紀(jì)的時(shí)間里，鼎盛期的婆羅門教卻忍痛開始自我改革，最終在八世紀(jì)初，在玄奘走后六十年的時(shí)候，徹底升級(jí)成為了完整版本的印度教。

“那么，老師，要如何完成三相神的傳說呢？”

年輕的商羯羅詢問眼前的智者。

當(dāng)年的少年婆羅門，早已經(jīng)變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者。

三相神，其中梵天暫且不必說，毗濕奴卻不同，祂原本只是傳說中的太陽神，而且還只是太陽神之一，商羯羅不明白，眼前的老師為什么要固執(zhí)地將這個(gè)太陽神化作了三相神之一。

而曾經(jīng)的少年，現(xiàn)在白發(fā)蒼蒼的智者指點(diǎn)著弟子將古代印度的傳說搜集起來，演化為一部重要的經(jīng)典《羅摩衍那》，他呢喃道：“毗濕奴，曾經(jīng)化身多次，其中有一者，名為羅摩?！?

“是，老師，那么羅摩的形象呢？”

“形象……”

“黑發(fā)英武，懷揣著仿佛大日一般炙熱的不滅之刃，身旁，有如同猴子一樣的隨從……”

老者的記憶已經(jīng)開始模糊了。

而三相神最后一位，濕婆大天，商羯羅整理了下，道：“大天這位神靈，似乎還缺乏尊號(hào)，老師，您見多識(shí)廣，能夠?yàn)闈衿派翊_定一個(gè)尊號(hào)嗎？過去的婆羅門教的傳說，已經(jīng)無法匹配這位大神了。”

“濕婆神……”

老者呢喃著，疲憊著閉上了眼睛，許久后，呢喃道：

“大天，摩訶提婆，毀滅之神?！?

商羯羅恭敬地應(yīng)下，這個(gè)時(shí)代的佛法早已經(jīng)幾乎消失，而他也不知道這個(gè)尊號(hào)代表著什么，而老者腦海中浮現(xiàn)出的那一幕幕——天地之間的經(jīng)幡游動(dòng)著，似乎要壓倒一切，毀滅一切。

自己的師父長輩們失去了信心，最終甚至于想要以烈焰焚燒打斷那僧人的辯法，被英武持劍的游俠，以及如同猴子一樣的胡人止住。

……哪怕是過去了自己的半生，從少年變成老者，都無法忘記那一幕啊……無數(shù)的僧人和婆羅門教徒匍匐拜下，承認(rèn)眼前的大唐僧人，是自己的引導(dǎo)者，是小乘佛法的解脫天，是大乘佛法的大乘天。

那一日的經(jīng)幡晃動(dòng)，白象馱著圣僧離去。

無數(shù)僧人拜下高呼稱號(hào)。

而大乘天，不過是以唐人文字的說法，而當(dāng)時(shí)呼喊著的，是另外的語，在那無止盡的高呼中，記憶中的少年婆羅門心神晃動(dòng)，低聲呢喃，而此刻的老者同時(shí)低語：

“大乘天，唐玄奘。”

“尊號(hào)——摩訶耶那提婆?！?

而在外面，商羯羅傳播著新的三相神傳說。

“毀滅主神，濕婆。”

“尊號(hào)——摩訶提婆?！?

ps：今日第二更…………兩千四百字，感謝innocent灬瀟然夢(mèng)盟主。

其實(shí)這兩章混在一起比較好，躺尸，主要是之后會(huì)有用，所以盡快把西域篇寫完。

濕婆是真叫摩訶提婆，唐三藏也真叫摩訶耶那提婆，這兩個(gè)尊號(hào)，不能說非常相似吧，畢竟多出兩個(gè)字來。

七世紀(jì)玄奘西行，他走之后大概幾十年內(nèi)，本來強(qiáng)盛的婆羅門教自我改革，進(jìn)化為新印度教，和那個(gè)和尚應(yīng)該無關(guān)；而代表毀滅的大神尊號(hào)，和他應(yīng)該沒有一點(diǎn)關(guān)系（確認(rèn)）

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