那位老師看著弟子遠去，突然自嘲：“原來已經(jīng)過去了那么久。”

“久到連我都被稱呼為夫子了啊。”

他是樊遲，子遲，唯一詢問老師該怎么種地的學生，在夫子去后，天下各國向夫子弟子拋出橄欖枝，做上卿者有之，為大族客卿者有之，作為一國君主之師者也有之，而曾率領魯國左師，將強大齊國軍隊碾壓掉的樊遲卻留下來。

他婉拒了邀請，繼承夫子的私學。

“正是因為我的天賦太低，所以才能繼承老師有教無類的風格?！?

一位女子看著他，道：“那孩子又來問了？”

樊遲苦笑點頭，嘆息道：“可惜啊，我終究不是夫子，沒有辦法解答那個孩子的疑惑不解?！?

他的夫人笑著道：“你已經(jīng)是天下的大賢了啊?！?

曾經(jīng)憨厚，沉默的青年，此刻已經(jīng)多出了凜然沉穩(wěn)的君子風度，聞卻自嘲一笑，道：“又有什么用呢，如果是子路在這里，如果是回在這里，甚至于淵在這里，都不會遇到這樣的問題啊?！?

“他們如同箭矢一樣洞穿亂世，對自己的道路筆直不疑，不像是我?！?

已經(jīng)被成為夫子的樊遲自嘲道：

“我曾經(jīng)三次詢問夫子，什么是仁，什么是知，每次都因為我的境界不同而得到了不同的回答，但是我甚至于無法回答那孩子的問題。”

“夫子說，仁者愛人?！?

“在我焦躁痛苦的時候，說仁者先難而后獲，可謂仁矣?！?

“最后他告訴我，居處恭，執(zhí)事敬，與人忠，就是仁了。”

女子抿唇笑著道：“忠于君王嗎？”

“不，忠于自己?！?

樊遲道：“己欲立而立人，己欲達而達人，是忠。”

“己所不欲勿施于人，是恕，忠恕之道，即是仁?！?

他沉聲回答，最后苦笑道：“夫子可以根據(jù)我們的狀態(tài)而回答我們的問題，但是我卻連一個孩子的問題都無法回答，他問我仁，我只好最終告訴他，仁者愛人?！?

樊遲提起這個學生就連連感慨頭痛，哪怕已經(jīng)是列國稱名的夫子，在夫人面前還是像當年靦腆話多的農(nóng)家子弟，道：“夫子的教導，因材施教，阿回問仁，夫子告訴他，克己復禮，這只有顏回能做到，是和他的秉性符合?！?

“其他人做，比如子路要學這個，就相當于要給猛虎套上馬鞍。”

“他非得氣地撞墻不可?！?

“所以說克己復禮是不能普及開來的，夫子所說的是回的路，不是眾生的路?！?

“譬如子路問仁，夫子說剛，毅，木，訥近仁?！?

“就是老師我也不求你怎么樣了，你能保證剛毅，同時別那么敏感，被那么容易炸毛，少說幾句那就靠近仁了，子路啊，他的秉性本來就是勇敢的，只是有時候過于勇敢了；而子張，他性情偏激，老師告訴他，恭，寬，信，敏，惠，能做到這五點，就是仁了。”

在提起師兄弟的時候，樊遲眼底有光，而后黯淡下去。

“只有夫子能指點他?！?

“可夫子已經(jīng)不在了。我只能做到有教無類，卻無法因材施教。”

“我們里面，最遵守道路的，全部都已經(jīng)離去了啊?！?

“顏回，安貧樂道，不事諸侯，子路……他真的做到了，有殺身以成仁的事情，君子正衣冠而死……，還有他……”

旁邊女子看到夫君神色悲憫，道：“你剛剛給了那孩子什么？”

樊遲呼出一口氣，道：“是師弟的手稿?！?

“當年弟子們不知道大考了多少次，這是他唯一一次不在末尾，也是他唯一一次被夫子認為可堪得道，在那一次能和顏淵子路并肩的時候了……或許，對那孩子有用?！?

面容略有些枯瘦，但是雙目明亮的少年儒生回到住處。

松了口氣，活動了下身體，躺在床上，整個人是懶散松懈的，看著外面的藍天和鳥兒，他呆呆地走神，最后呢喃道：“我所想的，真的是錯誤的嗎？”

“大雁啊，大雁，我什么時候也能像是你一樣知道自己的方向?！?

“南來北往，不會出錯呢？”

這個心中憂傷，思緒涌動的少年一直等到外面都黑了下來。

肚皮餓的咕嚕咕嚕，才記起爬起來看老師給的竹簡，一邊看一邊啃干糧，展開竹簡，只是掃了幾眼，動作驟然凝滯，而在后世，在幽暗燈光下，老者同樣辨認這，那一行行文字，呢喃低語：

《禮記·儒行》

“儒有不寶金玉，而忠信以為寶……”

“儒有可親而不可劫也！可近而不可迫也！可殺而不可辱也！”

“儒有忠信以為甲胄，禮義以為干櫓！”

“儒有上不臣天子，下不事諸侯！”

“儒有不隕獲于貧賤。不充詘于富貴，不慁君王，不累長上，不閔有司……”

老人呢喃，而在兩千多年的時候，那少年儒生眼睛越來越大，身軀顫抖。

最終那跨越歲月的低語，就仿佛是當年那已然老邁的夫子，看到弟子堂皇道出這樣的話時候眼底的光一樣——那時捧著竹簡的黝黑少年眼里散發(fā)出的，是一脈相承的光，夫子死去，而那光不曾熄滅，不曾，而是通過文字，留在他的眼底。

他聲音越來越大，越發(fā)地氣血澎湃，越發(fā)地思路清晰，直到最后，大聲道出了最后的一段話。

“故曰，儒俠！”

這捧著竹簡的少年連干糧都忘記吃，仿佛頓悟一般滯住。

在過去，曾經(jīng)的年邁夫子看著說出這番話的剛直弟子，仿佛看到天下最燦爛的寶玉，曾經(jīng)前所未有地暢快大笑著，道：“那么，我且問你啊，你要等到什么時候，才將你這一身不臣天子，不事諸侯的傲骨和才華放出來呢？”

少年御者難得拿到諸師兄弟的第一，洋洋得意，手中持鞭。

堂皇道：“若有山河一統(tǒng)之人，我輩自然助之?！?

而在春秋年間，黝黑少年捧著這泛著枯黃之意的竹簡，怔怔失神，最終呢喃著那一句句話語，可殺不可辱，不求富貴，不臣天子，直到耳畔傳來了老師的話語：“翟！翟！”

“墨翟！你還好嗎？！”

直到最后大喊一聲話語，黝黑少年才反應過來，看到老師的擔憂目光，低聲道：“我還好，老師……”搖了搖頭，仍舊覺得心胸澎湃，仿佛一直苦思冥想的東西終于要噴薄而出，仿佛以它山之石攻玉，前方已經(jīng)坦途。

憨直沉靜的夫子樊遲撫著他的頭，低語著嘆息：

“我還是無法教導好你啊，無法解答你的疑惑?！?

黝黑少年用力搖了搖頭。

握著竹簡的手更加用力，他們一并走出這里，迎著光越走越遠，最終那樊遲夫子真的無法再教導那面容黧黑的少年，他自嘆著我不再是你的老師，放那少年回歸天地之間，而少年也和儒家敵對，重新開辟了新的道路。

但是啊，年輕的樊遲曾經(jīng)問過夫子，什么是仁呢？

夫子告訴他，愛是仁。

故而——

《墨子·經(jīng)說下》——仁，仁愛也！

文脈是不會被斬斷的。

窗外汽車駛過道路，風吹過紅塵。

現(xiàn)代的老人從筆記里翻出了最初的記錄，看到了那一卷‘記’的記錄，輕輕念出了寫下這一段文字真正的人，也是那個作為夫子御者，蒙受教導，仿佛南山之竹的弟子唯一留下的文字，低語道：

“淵……”

ps今日第二更………四千八百字，

其實我打算將剩下的部分回憶和現(xiàn)實對照著來，感覺歷史間隙里的真實感和聯(lián)系，這是真正存在于《禮記》的一段話，在我看來，或許也是古代的儒家弟子和后來的儒家弟子的不同。

難以想象，曾經(jīng)能有人說出，‘上不臣天子，下不事諸侯’的儒家。

怎么會變成那個，學成文武藝，貨與帝王家的儒啊。

另外，你們是怎么猜出那么一堆的啊，魂淡。（附貓貓手拿扳手扶車抽煙圖）加的第三更……看狀態(tài)，緩了口氣。捧茶，潑茶，把茶換成紅牛，喝紅牛，吐氣，疊buff。

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