清虛提出要在洞中過夜：“我有一門望氣術(shù)，可以看到人身上的霉運，我可以幫大家觀測霉運，咱們在霉運最低時動身，遇到危險的可能會更低一點。”

閆昊賢和小桐很贊成：“居然有這么厲害的法術(shù)，多虧有清虛道長?！?

許惑沒什么意見，大不了等他們都休息了，她再單獨行動。

許惑不相信阿佛山祭壇是一個死局，前世的時候，因為交通的限制，所以許惑去的地方也有限。

對于阿佛山這個地方也是略有耳聞，她那時問過師父，真需要千人血祭，才能把困住的人放出來嗎？

師父說：“這是最快速的方法，但太過殘忍，有傷天和，所以一定會有其他方法。”

但至于什么辦法，還需要用生命來探索。

許惑將目光放在壁畫中的大巫身上，巫的傳承，玄黃觀也有一些。

她當(dāng)時為了研究術(shù)法，各種雜七雜八都學(xué)了點，其中也包括巫的祈舞，和一些簡單的祭祀儀式。

許惑總覺得，這個祭壇和壁畫中的大巫有深深的關(guān)系。

在部落傳承中，巫的地位甚至高于首領(lǐng)，而預(yù)備首領(lǐng)想要繼位，需要獲得巫的認(rèn)可。

在壁畫中，也是巫下令，讓獸首刺青部落的老人自愿獻祭，來完成祭祀。

這個祭祀明顯是很有用的，在祭祀后，獸首刺青部落屢戰(zhàn)屢勝。

許惑猜測，這個大巫的祭祀，是為了換取某種針對部落的氣運，甚至可以說是一種團體的增幅。

也因為這樣，獸首刺青部落才會越來越癡迷祭祀，最后，以人力鑄成一座山一樣的祭壇。

其目的與野心顯而易見，無非是讓獸首刺青部落萬古長存，統(tǒng)一周圍部落。

然而物極必反，雖然壁畫沒有接著畫下去，但許惑也能猜測到獸首刺青部落的結(jié)局。

這些猜測需要驗證，許惑再次退回洞口，開始逐幀觀看壁畫。

每一幅壁畫都有一個相同點，就是有大巫的存在。

大巫或站或舞，在每一幅壁畫的動作都不一樣，有的如靈鶴展翅，有的如猛虎踱步……

等等……不一樣？

許惑重新移回第一幅壁畫前，跟著壁畫中大巫的樣子，擺出和她一樣的姿勢，然后跳轉(zhuǎn)到第二幅壁畫，身體跟著變換。

畫中大巫的姿態(tài)，居然是連貫的。

許惑接著跳下去，發(fā)現(xiàn)這是一支祀舞。

她的身形在昏暗的洞窟中輕盈躍動，手指輕輕劃過石壁，指尖似乎還能感受到大巫遺留下的古老韻律。

隨著她動作的變換，周圍的空氣似乎都跟著輕輕震顫，緊接著，周圍的洞穴開始震顫。

有碎石撲簌簌地落下。

這座山似乎感受到了冒犯，十分抗拒許惑，開始用自己的方法驅(qū)逐她。

許惑停下動作，逐漸皺起了眉。

祭壇不接受祀舞，是因為沒有祭品？還是什么其他的原因？

閆昊賢瞪大了眼睛，滿臉不可思議地盯著許惑，剛剛洞窟內(nèi)的震顫讓他心有余悸。

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