長安有沒有龍余令不知道。

如今的余令只想說榆林太臭了。

隨著第二支，第三支，第四支隊伍依次歸來，榆林城內(nèi)不斷有死羊，死馬，死牛被運(yùn)了回來。

這些死物堆積在一起。

哪怕余令已經(jīng)安排了人手去扒皮，割肉，抽筋，可腥臭味卻是短時間消除不了的。

因為這些牲畜都不是正常宰殺的牲畜。

殺牲口放血的主要目的是?去除腥味。

這些運(yùn)回來的沒有經(jīng)過這道程序，所以腥臭是難免的。

如今大家在忙著剁肉切片，抹上粗鹽之后曬肉干。

風(fēng)一吹，味道滿城都是。

這邊在切肉，另一邊的匠人也開始忙碌，忙著硝皮。

在他們的巧手下，這些帶著碎肉的皮將會變成皮甲。

忙碌的人很開心，因為總兵大人很大方。

你負(fù)責(zé)清理好一只羊，那這只羊的下水就是你的工錢。

前提是你得把活做好，做不好，這活就是別人的。

在以前，干這個活都是免費(fèi)。

余令其實(shí)很想給工錢的，可朝廷已經(jīng)欠糧餉十多個月了。

別說錢了，這群人沒造反就已經(jīng)算是燒高香了。

他們可是招募的營兵，不是那種世襲的軍戶，軍戶沒錢，人家還有幾畝薄地。

營兵沒餉銀，如果又沒存錢，那是真的沒活路。

活不下去的營兵已經(jīng)開始落草為寇了。

如今，沒落草為寇的人看到了一束光，他們開始主動接觸城主的弟弟來財。

希望自已能入伍，像賀人龍那樣成立一個小隊，去城外搶韃子。

搶韃子來錢太快了，實(shí)在是太快了。

這些被處理的牲口是明面上的錢，暗地里有多少錢只有參與的這幾家知道。

韃子有把財富“穿在身上”“帶在身邊”的習(xí)慣。

弄死一個韃子，就等于得到了他全部的財富。

如果弄死一個有頭有臉的，那財富可不是他一個人這么簡單的。

可能把他祖上積攢下來的財富也給搶了。

雖然他們逐水草而居的習(xí)俗在慢慢改變。

可他們卻沒有“不動產(chǎn)”的束縛。

珠寶，金銀，因為價值高，好攜帶就成了他們的財富載體，走到哪里帶到哪里。

一個掛著的珠寶，那可能就是老物件。

更主要的原因是他們部族之間會打，會互相吞并。

他們把這些帶在身上，可以隨時跑路。

有了這些錢，就有了活下去翻盤的資本，逐水草而居在變，這個卻沒有變。

其次就是他們的信仰了。

草原部族敬畏蒼天，黃金就是“蒼天崇拜”的象征。

白色視為純潔，白銀就成了“純凈神圣”的寄托。

這些真金白銀直接刺激了榆林衛(wèi)這幾家的野心。

如今的他們由開始對余令的不信任，試探，到現(xiàn)在這些家已經(jīng)和余令組成了利益同盟。

余令負(fù)責(zé)扛御史的責(zé)問，承擔(dān)擅興刀兵的責(zé)任。

他們負(fù)責(zé)搶錢。

尤家已經(jīng)不安心一次三百人這種小打小鬧了。

他希望直接出兵掃蕩，七家組合七千人馬直接這一塊掃干凈。

“總兵答應(yīng)了么？”

“總兵既沒有答應(yīng)，也沒有拒絕，我個人覺得總兵大人是看不上這些錢財?shù)?，可他卻像是在等待著什么？”

“怕韃子報復(fù)？”

“有一點(diǎn)吧！”

“報復(fù)個錘子啊，這幾日我都問了，土默特把青海丟了，把河西走廊也丟了，這兩部分的人已經(jīng)開始自立了！”

“那咱們幾家碰一下，一起去請命？”

“走走！”

尤家和張家一起離開，他們現(xiàn)在缺錢，無比的缺錢。

豢養(yǎng)家丁讓他們在這西北有說話的資格。

可一旦養(yǎng)不起家丁，榮耀就會散去。

在先前的時候大家都覺得這個樣子很不錯。

反正大家都沒錢，都在走下坡路，說來說去這里還是大家說的算。

如今不一樣了，余令來了。

余令沒有缺錢這個短板，長安可以源源不斷的往這里送人。

余令可以不斷的讓他的人往各個緊要的地方安插。

現(xiàn)在看不出什么，三年，五年之后呢……

各家都是聰明人，都明白，如果不搞錢，不把自已手底下人抓緊，這些人一定會不自覺的傾向余令。

那時候……

那時候，在這榆林就不會有什么張家，尤家，杜家，那時候只有余總兵。

良禽都知擇木而棲……

人也有奔頭不是？

余令合上地圖，他知道事情已經(jīng)走上正軌了，現(xiàn)在要做的就是等待。