大門頂上不設(shè)牌匾，右前豎一白色碑石，上邊濃墨重彩添了四個大字——靈真道觀。

趙莼多看兩眼便覺得太陽穴有如針刺，移開目光痛感又消失。旁人猶有過之，抬手捂住眼睛，不敢在看。

“碑文有靈，凡人不可久視。等你們幾個引氣入體，便也算我道中人。那時，這幾個字也不算什么了?！钡琅廴诉咁I(lǐng)他們進去，邊解釋道。

王初雁不能入正殿中，剛進道觀便被一年輕道人領(lǐng)下去了。

眾人進入大殿，殿左立著兩人高紅頂白鶴，右邊是墨色玄龜，拱衛(wèi)著正中香案，案上擺著十一尊玉相，壁上橫幅展開一畫卷，上邊分坐了六位男女，全都看不清面容。

道袍人先向香案處作揖，然后轉(zhuǎn)向眾人，道：“我名曹文關(guān)，為橫云世界中靈真派外門執(zhí)事，你們可稱我為曹執(zhí)事。我靈真一系立派已過兩千載，得蒙太上至圣祖師葦葉道人傳教，如今門派中有弟子三萬。此方小世界流離在外已久，被我派吳長老尋回，又遣下執(zhí)事為宗派征選弟子，你們已過兩選，確有靈根在身，可為預(yù)備弟子，一月后將會有宗門前輩接引，前往橫云世界中?！?

眾人聽得云里霧里，什么“橫云世界”、“靈真派”、“葦葉道人”，什么“小世界流離在外”、“靈根在身”，全是從未聽聞之物。

趙莼看過類似的書籍，前世也有多重世界的理念在，她大概能構(gòu)建出一個層遞式的修仙世界觀來。

靈根她也略有耳聞，應(yīng)是以少為佳，至于和她認識中是否相同，那便不知道了。

曹文關(guān)又道：“我知道你們心中有惑，只先為你們介紹橫云世界、靈根與修行之路。再有不懂的，可以提問?！?

“佛修將這世間命為三千世界，指的不是有三千個世界，而是大千、中千、小千三重世界，并稱三千世界。橫云世界便是小千世界，其中有小世界一千，不過數(shù)萬年前曾逢一大劫，諸多小世界在劫難中遺失了，此方世界就是如此。至于中千世界乃至大千世界，那是大能行走之處，離我等還太過遙遠?！?

“靈根為修士之根本，有五行之分，以少為佳，四五靈根為偽靈根，單靈根資質(zhì)最佳又有天靈根之稱?！?

“修士入道，要從引天地靈氣入體為始。人有經(jīng)脈穴位，上下丹田。引氣入體后，要運氣洗凈全身經(jīng)脈，沖明穴竅，才算真正開始修道之路?！?

“好了，有什么要問的嗎”

曹文關(guān)話音剛落，謝寶光便出聲問道：“那我們是什么靈根呢？”

“如今我還沒有辦法為你們測出靈根，須得回到宗門，由照靈影壁一觀，才能知曉?！?

又有彭爭上前問道：“敢問執(zhí)事，預(yù)備弟子是什么？”

曹文關(guān)答道：“宗派中有內(nèi)外門之分，預(yù)備弟子在外門中，是每位弟子必經(jīng)之路。有五年之期，若五年不能經(jīng)脈穴竅皆通，就得離開橫云世界，回到這小世界中來了。”

他再詳細說了些門中事宜，便領(lǐng)著眾人參拜記名。

“畫中六人為歷代掌門，眾弟子上前拜首?！?

“十一玉相為開派長老，眾弟子再拜?！?

“如此，爾等便已入門，為我靈真派預(yù)備弟子?，F(xiàn)賜下《通感真識法經(jīng)》。望爾等勤加修煉，早日入道。”

趙莼與其他人一樣，領(lǐng)到一本小冊。

曹文關(guān)解釋道：“《通感真識法經(jīng)》為橫云世界中修士引氣秘法，最為正統(tǒng)不過。小世界天地靈氣稀薄，難以引氣，提前賜下秘法，是要你們先熟記經(jīng)脈走向，穴竅位置，便于日后修煉?！?

眾人垂首稱是，曹文關(guān)又引王家少年上前，道：“這位是王放，先你們一年入宗，在橫云世界中已經(jīng)完成引氣入體，此次是為協(xié)助我而來，你們可稱其師兄?！?

趙莼想到王放曾稱曹文關(guān)為師兄，疑惑道：“曹執(zhí)事，晚輩在剛才復(fù)選時聽見王師兄稱您為師兄，這是為何？”

“王放與我同是外門齊長老之徒，乃是師門中的師兄弟。你們稱他師兄則是同為外門弟子，他修為在你們之上的緣故?！?

趙莼點點頭，道了個謝。

張明展復(fù)又詢問：“曹執(zhí)事，你是觀主嗎？”

曹文關(guān)搖頭，道：“我不是，但觀主亦是門中弟子，姓梁，你們也要稱其師兄。他負責(zé)道觀中的各項雜務(wù)，也管你們這一月的生活起居?！?

他環(huán)視一周，見沒人再問，便讓眾人先退下安置。

臨走時，他又補了句：“所謂修行看個人，這一月內(nèi)你們的行蹤我都不干涉，玩樂也好，苦修也罷，都與我無關(guān)。在這里如此，入了宗門更是如此。前路如何，要看你做怎樣的選擇了?！?

趙莼握著《通感真識法經(jīng)》，已經(jīng)對未來有了規(guī)劃。

這個世界前所未有的廣大遼闊，要是不能前去探索，重活一遭還有什么意義呢？

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